Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09779 (Larangan perempuan musafir tanpa mahram)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09779 (Larangan perempuan musafir tanpa mahram)

لَا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ

Artinya

Janganlah seorang perempuan melakukan perjalanan tiga hari terkecuali bersama mahramnya

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim, dan Abu Dawud. SHAHIH]

Penjelasan

Seorang wanita tidak boleh melakukan perjalanan yang kira-kira akan memakan waktu tiga hari tiga malam terkecuali ditemani oleh mahramnya (orang yang haram menikahinya) seperti karena nasab, karena satu susuan, atau karena perkawinan. Jika tidak ada mahram dan si perempuan karena alasan syar`i harus tetap melakukan perjalanan maka bisa ditemani oleh orang-orang terperaya yang dipercaya.

Sumber

Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.631. hadits nomor 09779

BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH
==

==

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09770 (Kelompok Ahlussunnah)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09770 (Kelompok Ahlussunnah)

لَاتَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِى ظَاهِرِيْنَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ ظَاهِرُوْنَ

Artinya
Selalu ada sekelompok umatku yang "muncul" (menyerukan kebenaran) hingga datang hari kiamat dan keadaan mereka tetap "muncul"

[HR Bukhari dan Muslim dari Mughirah. SHAHIH]

Penjelasan
Akan selalu ada kelompok ahlussunnah pada setiap masa yang amar ma`ruf nahi munkar mengalahkan ahli bid`ah seperti kelompok Khawarij, mu`tazilah, rafidhah, dan kelompok sesat lainnya. Setiap kali kelompok sesat tersebut menyusun kekuatan dan bermaksud membangun negara maka Allah akan segera mengalahkan mereka dengan cahaya sunnah dan kitabullah. Akan selalu ada sekelompok umat islam (baik itu tentara islam, para ulama yang amar ma`ruf nahi mungkar, atau gabungan keduanya) yang selalu tampil menegakan kebenaran hingga menjelang hari kiamat, maka bertiuplah angin dan dicabutlah semua nyawa orang beriman, kemudian terjadilah hari kiamat.
=

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.631 hadits nomor 09770

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid V. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.527. hadits nomor.09770

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abdul Syukur Abdul Razzaq.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.1., Jilid. IV, Hlm.466. hadits nomor 7287.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VIII. hlm.582. hadits nomor 09770

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  XI. Hlm.97. hadits nomor 09751

=

=
Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.631. hadits nomor 09770
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09767 (Larangan kembali kafir)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09767 (Larangan kembali kafir)

لَاتَرْجِعُوْا بَعْدِى كُفَّارًا  يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بعْضٍ

Artinya
Janganlah kalian kembali kafir setelah sepeninggalanku, maka kalian akan saling pukul memukul (saling bunuh membunuh)

[HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Nasaa-i, dan Ibnu Majah dari Jarir. Riwayat Ahmad, Bukhari, Abu Dawud, Nasaa-i, dan Ibnu Majah dari Ibnu Umar. Riwayat Bukhari dan Nasaa-i dari Abu Bakrah. Riwayat Bukhari dan Tirmidzi dari Ibnu Abbas. SHAHIH]

Penjelasan
Pada saat haji wada` Nabi SAW berpesan kepada umat islam agar sekembalinya dari haji wada` atau setelah Nabi SAW wafat tidak kembali kepada kekafiran, perbuatan orang kafir, saling bermusuhan seperti orang kafir. Jika hal tersebut kalian lakukan maka kalian akan saling menjatuhkan dan saling bunuh membunuh.
===

 

٤٦ـ٥٣ــ لَاتَرْجِعُوْا بَعْدِى كُفَّارًا  يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بعْضٍ (حم ق ن ه) عن جرير (حم خ د ن) عن إبن عمر (خ ن) عن أبي بكرة (خ ت) عن إبن عباس (صح) ـ [الجامع(٩٧٦٧)، بخاري(٧٠٨٠)، مسلم(٦٥)]ـ

[46](53)- Janganlah kalian kembali kafir setelah sepeninggalanku, maka kalian akan saling pukul memukul (saling bunuh membunuh. (HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Nasaa-i, dan Ibnu Majah dari Jarir. Riwayat Ahmad, Bukhari, Abu Dawud, Nasaa-i, dan Ibnu Majah dari Ibnu Umar. Riwayat Bukhari dan Nasaa-i dari Abu Bakrah. Riwayat Bukhari dan Tirmidzi dari Ibnu Abbas. SHAHIH). [Al-Jami:9767, Bukhari:7080, Muslim:65].

Pada saat haji wada` Nabi SAW berpesan kepada umat islam agar sekembalinya dari haji wada` atau setelah Nabi SAW wafat tidak kembali kepada kekafiran, perbuatan orang kafir, saling bermusuhan seperti orang kafir. Jika hal tersebut kalian lakukan maka kalian akan saling menjatuhkan dan saling bunuh membunuh.[1]

---

[1] Faidhul Qodir penjelasan hadits 9767.

===

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.631 hadits nomor 09767

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid V. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.526. hadits nomor.09767

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abdul Syukur Abdul Razzaq.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.1., Jilid. IV, Hlm.462. hadits nomor 7276.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VIII. hlm.581. hadits nomor 09767

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  XI. Hlm.96. hadits nomor 09748

===

===
Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.631. hadits nomor 09767
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09758 (Rumah yang tidak dimasuki Malaikat)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09758 (Rumah yang tidak dimasuki Malaikat)

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيْهِ كَلْبٌ وَلَا صُوْرَةٌ 

Artinya
Malaikat tidak akan masuk suatu rumah yang di dalamnya ada anjing, dan (tidak masuk ke dalam rumah yang ada ) patung

[HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmidzi, Nasaa-i, dan Ibnu Majah dari Abu Thalhah. SHAHIH]

Penjelasan
Malaikat tidak akan masuk suatu tempat yang di dalamnya ada anjing atau patung. Malaikat yang tidak masuk misalnya adaah malaikat rahmat, malaikat berkah, malaikat yang bermaksud berziarah, atau malaikat yang bermaksud mendengarkan dzikir, sedangkan malaikat yang bertugas mencatat amal perbuatan manusia akan tetap masuk dan selalau bersama umat manusia.
==

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.630 hadits nomor 09758

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid V. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.524. hadits nomor.09758

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abdul Syukur Abdul Razzaq.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.1., Jilid. IV, Hlm.457. hadits nomor 7262.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VIII. hlm.578. hadits nomor 09758

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  XI. Hlm.93. hadits nomor 09739

==

==
Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.630. hadits nomor 09758
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09737 (Larangan berharap ketemu musuh)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09737 (Larangan berharap ketemu musuh)

لَاتَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَإِذَا لَقِيْتُمُوْهُمْ فَاصْبِرُوا

Artinya
Janganlah kalian berharap betemu musuh, tetapi apabila kalian bertemu maka bersabarlah

]HR Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penjelasan
Berharap bertemu dengan musuh dilarang karena terkadang harapan tersebut disertai dengan rasa `ujub, terlalu percaya diri dengan kekuatan sendiri, dan terkadang harapan tersebut merupakan bagian dari mencari kematian yang dilarang. Karena ketiga hal tersebutlah terkadang musuh ditolong oleh Allah SWT sebagai bentuk istidraj. Meskipun demikian jika sudah terlanjur bertemu dengan musuh maka bersabarlah, jangan perlihatlan kelemahan dan penderitaan yang bisa menguntungkan musuh. Bersabarlah karena Allah SWT bersama orangorang yang sabar.
==

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.629 hadits nomor 09737

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid V. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.518. hadits nomor.09737

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abdul Syukur Abdul Razzaq.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.1., Jilid. IV, Hlm.442. hadits nomor 7222.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VIII. hlm.570. hadits nomor 09737

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  XI. Hlm.84. hadits nomor 09718

==

==
Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.629. hadits nomor 09737
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09735 (Larangan menyalakan api ketika tidur)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09735 (Larangan menyalakan api ketika tidur)

لَا تَتْرَكُوْا النَّارَ فِى بُيُوْتِكُمْ حِيْنَ تَنَامُ

Artinya
Janganlah kalian membiarkan api dalam rumah ketika kalian tidur

[HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Ibnu Umar. SHAHIH]

Penjelasan
Ketika kalian tidur maka jangan biarkan api atau sesuatu yang membahayakan menyala, sesuatu yang tidak membahayakan maka tidak masuk dalam larangan hadits ini.
==

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.629 hadits nomor 09735

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid V. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.518. hadits nomor.09735

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abdul Syukur Abdul Razzaq.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.1., Jilid. IV, Hlm.442. hadits nomor 7220.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VIII. hlm.569. hadits nomor 09735

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  XI. Hlm.83. hadits nomor 09716

==
==
Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.629. hadits nomor 09735
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09688 (Status anak orang tuanya pezina)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 09688 (Status anak orang tuanya pezina)

الوَلَدُ لِلْفِرَاسِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

Artinya
Anak itu bagi pemilik hamparan (suami atau pemilik hamba sahaya) dan bagi penzina batu (tidak punya hak apapun)

[HR. Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Nasaa-i, dan Ibnu Majah dari Aisyah. Riawayat Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmidzi, Nasaai, dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah. Riwayat Abu Dawud dari Usman, Riwayat Nasaa-i dari Ibnu Mas`ud dan Ibnuz Zubair. Riwayat Ibnu Majah dari Umar dan Abu Umamah. SHAHIH]

Penjelasan
Ketika seorang istri atau budak perempuan berzina dan mengandung anak maka anak tersebut hak suami atau pemilik budak, sedangkan penzina tidak memiliki hak apapun, haknya sebagian penzina adalah diranjam dengan batu sampai mati.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.627. hadits nomor 09688
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH