TERJEMAH JAAMI`USH SHAGHIIR HADITS KE-41 - 50

  

٤١ــ  اَبَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ لِلْبِلَاءِ سُلْطَانًا عَلَى بَدَنِ عَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ (فر) عن أنس (ض) ـ

41- Allah menolak memberikan kekuasaan kepada "cobaan/bala" atas badan hambanya yang beriman. (HR Dailami dari Anas. DHA`IF)[1]

٤٢ــ اِبْتَدِرُوْا الْأَذَانَ وَلَاتَبْتَدِرُوْا الإِمَامَةَ (ش) عن يحيى بن أبي كثير مرسلا (ض)ـ

42- Berlombalah (mengumandangkan) adzan dan jangan berlomba (menjadi) imam. (HR Ibnu Abi Syaibah dari Yahya bin Abi Katsir dengan mursal. DHAIF)[2]

٤٣ــ اِبْتَغُوْا الرِفْعَةَ عِنْدَ اللهِ: تَحْلُمُ عَمَّنْ جَهِلَ عَلَيْكَ، وَتُعْطِى مَنْ حَرَمَكَ (عد) عن ابن عمر (ض)ـ

            43- Carilah kemuliaan di sisi Allah (dengan cara) memaafkan orang yang berbuat bodoh kepadamu dan memberi kepada orang yang tidak mau memberimu. (HR Ibnu Addi dari Ibnu Umar. DHAIF)[3]

٤٤ــ اِبْتَغُوْا الْخَيْرَ عِنْدَحِسَانِ الْوُجُوْهِ (قط) في الأفراد عن أبي هريرة (موضوع)ـ

44- Carilah kebaikan pada orang - orang yang berwajah cantik (manis muka). (HR. Darul Quthni dalam Al-Afraad dari Abu Hurairah. MAUDHU)[4]

٤٥ــ اَبْدِ الْمَوَدَّةَ لِمَنْ وَادَّكَ فَإِنَّهَا أَثْبَتُ (الحارث طب) عن أبي حميد الساعدي (ض)ـ

45- Tunjukanlah rasa cintamu kepada orang yang mencintaimu karena sesungguhnya hal tersebut bisa mengabadikan cinta kalian. (HR Al-Harts dan Thabrani dalam Al-Kabir dari Abu Humaid Assaa`idi. DHAIF)[5]

٤٦ــ اِبْدَأْ بِنَفْسِكَ، فَتَصَدَّقْ عَليْهَا، فَاِنْ فَضُلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ، فإِنْ فَضُلَ شَيْئٌ عَنْ أَهْلِكَ فَلِذِىْ قَرَابَتِكَ، فَإِنْ فَضُلَ عَنْ ذِىْ قَرابَتِكَ شيْئٌ فَهَكَذَ وَ هَكَذَا (ن) عن جابر (صح)ـ

46- Mulailah dengan diri sendiri, maka bersedekahlah untuknya. Jika masih berlebih sesuatu maka untuk keluargamu, jika masih berlebih sesuatu maka untuk sanak kerabatmu, jika masih berlebih sesuatu maka bersedekahlah untuk yang lain dan yang lainnya lagi. (HR. Nasaa-i dari Jabir, SHAHIH)[6]

٤٧ــ  إِبْدَأْ بِمَنْ تَعُوْلُ (طب) عن حكيم بن حزام (صح)ـ

            47- Mulailah dari orang yang menjadi tanggunganmu. (HR. Thabrani dalam Al-Kabir dari Hakim bin Hizam, SHAHIH)[7]

٤٨ــ  اِبْدَأُوْا بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ (قط) عن جابر (صح)ـ

48- Mulailah dari apa yang Allah telah memulainya. (HR. Daaraquthni dari Jabir, SHAHIH)[8]

٤٩ــ أَبْرِدُوْا بِالظُّهْرِ ، فَإِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ (خ هـ) عن أبي سعيد (حم ك) عن صفوان بن مخرمة (ن) عن أبي موسى (طب) عن ابن مسعود (عد) عن جابر (هـ) عن المغيرة بن شعبة (صح)ـ

49- (Tunggulah sampai udara agak) Dingin (dalam melaksanakan) shalat dzuhur. Karena sesunguhnya panas yang sangat itu dari hembusan neraka Jahanam. (HR. Bukhari dan Ibnu Majah dari Abu Sa`id. HR. Ahmad dan Haakim dari Shafwan bin Makhramah. HR. Nasaa-i dari Abu Musa. HR. Thabraani dalam Al-Kabir dari Ibnu Mas`ud HR. Ibnu Adi dari Jaabir. HR. Ibnu Maajah dari Mughirah bin Syu`bah. SHAHIH)[9]

٥٠ــ أَبْرِدُوْا بِالطّعَامِ فَإِنَّ الحَارَّ لَابَرَكَتَ فِيْهِ (فر) عن ابن عمر (ك) عن جابر وعن أسماء (مسدد) عن أبي يحيى (طس) عن أبي هريرة (حل) عن أنس (ض)ـ

50- Dinginkanlah makanan (kemudian baru kalian makan) karena sesungguhnya makanan yang panas tidak ada keberkahan di dalamnya. (HR Dailami dari Ibnu Umar, riwayat Hakim dari Jabir dan dari Asma, riwayat Musaddad dari Abu Yahya dan riwayat Abu Nu`aim dari Anas. SHAHIH)[10]

---

[1]Jaami`ush Shaghiir 41., Fathul Kabiir 50., Jam`ul Jawaami 83., Kunuuzul Haqaaiq .

[2] Jaami`ush Shaghiir 42., Fathul Kabiir 56., Jam`ul Jawaami 88., Kunuuzul Haqaaiq .

[3] Jaami`ush Shaghiir 43., Fathul Kabiir 58., Jam`ul Jawaami 90., Kunuuzul Haqaaiq .

[4] Jaami`ush Shaghiir 44., Fathul Kabiir 57., Jam`ul Jawaami 91., Kunuuzul Haqaaiq .

[5] Jaami`ush Shaghiir 45., Fathul Kabiir 60., Jam`ul Jawaami 93., Kunuuzul Haqaaiq .

[6] Jaami`ush Shaghiir 46., Fathul Kabiir 63., Jam`ul Jawaami 96., Kunuuzul Haqaaiq .

[7] Jaami`ush Shaghiir 47., Fathul Kabiir 62., Jam`ul Jawaami 97., Kunuuzul Haqaaiq 14.

[8] Jaami`ush Shaghiir 48., Fathul Kabiir 64., Jam`ul Jawaami 99., Kunuuzul Haqaaiq 15.

[9] Jaami`ush Shaghiir 49., Fathul Kabiir 67., Jam`ul Jawaami 105., Kunuuzul Haqaaiq 18.

[10] Jaami`ush Shaghiir 50., Fathul Kabiir 65., Jam`ul Jawaami 115., Kunuuzul Haqaaiq.

Jaami`ush Shaghiir 8253 Beberapa sunnah para Rasul

  

٨٢٥٣ـ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِيْنَ اَلْحِلْمُ وَالْحَيَاءُ والحِجَامَةُ وَالسِّوَاكُ وَالتَّعَطَّرُ وَكَثْرَةُ الْأَزْوَاجِ (هب) عن ابن عباس (صح)ـ

            8253- Sebagian sunnah dari para Rasul adalah sifat santun, malu, bekam,siwak,memakai wewangian, dan banyak istri. (HR. Baihaqi dari Ibnu Abbas. SHAHIH)[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 8253. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 8253.

Bersiwak Separuh dari iman dan wudhu separuh dari iman : Jaami`ush Shaghiir 4835

  

٤٨٣٥ــ السِّوَاكُ نِصْفُ الْإِيْمَانِ وَالْوُضُوْءُ نِصْفُ الْإِيْمَانِ (رستة فى كتاب الإيمان) عن حسان بن عطية مرسلا (ض)ـ

            4835- Siwak setengah dari iman dan wudhu setengah dari iman. (HR. Rastah dalam Kitab Iman dari Hissaan bin `Athiyyah. DHAIF)[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 4835. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 4835.

Jaami`ush Shaghiir 226 Cintailah arab Quraisy

  

ــ أحِبُّوا قُرَيْشاً فإِنَّهُ مَنْ أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ الله (طب) عَن سهل بن سعد (ض)ـ

226- Cintailah orang Quraisy karena sesungguhnya barangsiapa mencitai mereka maka Allah akan mencintainya. DHAIF)[1]

---

[1] Fathul Kabiir 355., Jam`ul Jawaami` 635., Jaami`ush Shaghiir 226.

=

FATHUL KABIIR

KENAPA KITA HARUS MENCINTAI BANGSA ARAB? TERLEBIH KAUM QURAISY DAN HABAIB. (Syarah Fathul Kabir Imam Suyuthi)

 

٣٥٣ــ أحِبُّوا العَرَبَ لِثَلاَثٍ لأنِّي عَرَبِيٌّ والقُرْآنُ عَرَبيٌّ وكلامُ أهْلِ الجَنَّةِ عَرَبِيٌّ (عق طب ك هَب) عَن ابْن عَبَّاس (صح)ـ

353- Cintailah orang arab karena tiga alasan: Karena aku orang arab, karena Al-Qur`an berbahasa arab dan karena bahasa surga adalah bahasa arab. (HR. Uqaili, Tabraani dalam Al-Kabir, Haakim dan Baihaqi dalam Syu`abul Iman dari Ibnu Abbas. SHAHIH) .[1]

Apabila cinta seseorang kepada bangsa arab karena Rasulullah saw juga orang arab, karena Al-Qur`an juga berbahasa arab dan karena bahasa penduduk surga juga berbahasa arab maka rasa cintanya tersebut bisa menjadi jalan (bukti) jika dia benar – benar mencintai Rasulullah saw, jika dia benar – benar mencintai Al-Qur`an dan jika dia benar – benar kandidat penduduk surga. Begitu juga apabila seeorang merendahkan atau membenci bangsa arab karena ketiga alasan tersebut maka dia bisa menjadi kafir.

Ketahuilah ada enam orang Nabi dari bangsa arab: Nuh, Hud, Ismail, Shaleh, Syuaib, Muhammad saw.

Tetapi jika membenci bangsa arab karena kekafirannya atau karena kemunafikannya maka hal tersebut menjadi wajib hukumnya. Maksudnya kita wajib benci terhadap prilaku kafir dan prilaku munafik orang arab. Dengan demikian maka jelaslah bagi kita bahwa terkadang kita wajib mencintai bangsa arab dan terkadang kita wajib membenci bangsa arab.[2]

 

٣٥٤ــ أحِبُّوا العَرَبَ وبَقاءَهُمْ فإنَّ بَقاءَهُمْ نورٌ فِي الإسْلامِ وإنَّ فَناءَهُمْ ظُلْمَةٌ فِي الإسْلامِ ( أَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب) عَن أبي هُرَيْرَةَ (ض)ـ

354- Cintailah orang arab dan kelestarian mereka karena sesungguhnya kelestarian mereka adalah cahaya di dalam islam dan kehancuran mereka adalah kegelapan di dalam islam. ( HR. Abu Syeh di dalam al-Tsawaab dari Abu Hurairah. DHAIF)[3]

٣٥٥ــ أحِبُّوا الفُقَراءَ وجالِسُوهُمْ وأحبَّ العَرَبَ منْ قلْبِكَ ولْيَرُدَّكَ عنِ النَّاسِ مَا تعْلَمُ مِنْ نَفْسِكَ (ك) عنْ أبي هُرَيْرَة (صح)ـ

355- Cintailah orang fakir dan duduklah bersama mereka. Cintailah orang arab dari dalam lubuk hatimu. Pengetahuanmu tentang (kekurangan ) dirimu cukuplah sebagai alasan untuk tidak meremehkan orang lain. (HR. Haakim dari Abu Hurairah, SHAHIH)[4]

٣٥٦ــ أحِبُّوا الله لما يَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نعَمِهِ وأحِبُّونِي لحبِّ الله وأحِبُّوا أهلَ بَيْتِي لِحُبِّي (ت ك) عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ (صح)ـ

356- Cintailah Allah karena nikmat makanan dan minuman yang diberikan kepada kalian, cintailah aku karena cinta kepada Allah, cintailah ahli bait (keluargaku) karena cinta kepadaku. ([HR Tirmidzi dan Haakim dari Ibnu Abbas. SHAHIH)[5]

Kita wajib mencintai Allah swt karena Dia-lah yang telah memberi aneka macam nikmat yang berkaitan dengan panca indra seperti nikmat penglihatan, pendengran, penciuman, nikmat bicara, dan nikmat mudahnya memenuhi semua kebutuhan jasmaniah kita. Dan Dia pula yang telah memberikan nikmat – nikmat maknawiyah / batiniah seperti hidayah, taufik, makrifah, cahaya hati, nikmat iman, nikmat islam, nikmat takwa, dan nikmat lainnya.

Cintailah Nabi karena Allah swt mencintainya dan cintailah ahlul bait (kelurga Nabi) karena Nabi mencintainya, cintailah habaib dan syarifah karena Ahlul bait mencintainya, begitu seterusnya.

إِذَا أحَبَّ اللَّهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ (البخاري ـ 6040) عن أبى هريرة (صح)ـ

            Apabila Allah swt mencintai seorang hamba maka Dia memanggil Malaikat Jibril dan berfirman: “Sesungguhnya Allah mencintai si fulan maka kamu cintailah ia”, maka Malaikat Jibrilpun mencintainya, kemudian Malaikat Jibril menyeru ahli langit (Malaikat): “Sesungguhnya Allah mencintai si fulan maka kalian cintailah ia”, kemudian ahli langit pun mencintainya. Setelah itu kemudian diperuntukan untuknya penerimaan (dengan baik) oleh penduduk bumi. (HR. Bukhari dari Abu Hurairah. SHAHIH)[6]

٣٥٧ــ أحِبُّوا المَعْرُوفَ وأهْلَهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ البَرَكَةَ والعافِيَةَ مَعَهُما (أَبُو الشَّيْخ) عَن أبي سَعيدٍ ()ـ

357- Cintailah kebaikan dan ahli kebaikan karena demi Dzat yang jiwaku berada dalam kekuasaan-Nya sesungguhnya keberkahan dan keselamatan ada bersama keduanya. HR. Abu Syeh dari Abu Sa`iid. Tertulis tanpa status hadits SHAHIH/HASAN/DHAIF)[7]

٣٥٩ــ أحِبُّوا قُرَيْشاً فإِنَّهُ مَنْ أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ الله (طب) عَن سهل بن سعد (ض)ـ

359- Cintailah orang Quraisy karena sesungguhnya barangsiapa mencitai mereka maka Allah akan mencintainya. DHAIF)[8]

=

 

 

---

[1] Fathul Kabiir 353., Jam`ul Jawaami` 634., Jaami`ush Shaghiir 225.

[2] Faidhul Qadiir penjelasan hadits nomor 225.

[3] Fathul Kabiir 354., Jam`ul Jawaami` 637., Jaami`ush Shaghiir.

[4] Fathul Kabiir 355., Jam`ul Jawaami` 636., Jaami`ush Shaghiir 227.

[5] Fathul Kabiir 356., Jam`ul Jawaami` 633., Jaami`ush Shaghiir 224.

[6] Faidhul Qadiir penjelasan hadits nomor 224.

[7] Fathul Kabiir 357., Jam`ul Jawaami` 639., Jaami`ush Shaghiir .

[8] Fathul Kabiir 355., Jam`ul Jawaami` 635., Jaami`ush Shaghiir 226.

=

Jaami`ush Shaghiir 115 Bertakalah kepada Allah swt

  

١١٥ــ إتَّقِ الله حَيْثُما كُنْتَ وأتَّبِعِ السَّيِّئَةَ الحَسَنَةَ تَمْحُها وخالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنِ (حم ت ك هَب) عَن أبي ذَر (حم ت هَب) عَن معَاذ (ابْن عَسَاكِر) عَن أنس (ح)ـ

115- Bertakwalah kepada Allah dimanapun kamu berada dan ikutilah keburukan dengan kebaikan maka ia akan menghapusnya, dan pergaulilah orang – orang dengan akhlak yang baik. (HR. Ahmad, Tirmidzi, Hakim dan Baihaqi dalam Syuabul Iman dari Abu Dzar. Riwayat Ahmad, Tirmidzi, dan Baihaqi dalam Syuabul Iman dari Mu`adz. Riwayat Ibnu Asakir dari Anas. HASAN)

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR IMAM SUYUTHI 50 Berpegang teguhlah kepada Al`Qur`an

 =

 

٥٨ـ١٣٠ـ٥٠ـ أَبشِروا أليس تشهدون أن لا إله إلا اللهُ ، و أني رسولُ اللهِ ؟  فَاِنَّ هذا القرآنَ سببٌ طرفُه بيدِ اللهِ ، و طرفُه بأيديكم ، فتمسَّكوا به ؛ فإنكم لن تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعده أبدًا (ابن أبى شيبة، والطبرانى باسناد صحيح، وابن حبان عن أبى شريح الخزاعى) (صح)ـ

          [58/130](50)- Berbahagialah kalian, bukankah kalian telah bersaksi sesungguhnya tiada Tuhan selain Allah dan sesungguhnya aku adalah utusan Allah?, karena sesungguhnya Al-Qur`an ini adalah sabab yang ujungnya berada di “Tangan Allah” dan ujung yang lainnya berada di tangan kalian. Maka dari itu pegang erat-erat oleh kalian, karena sesungguhnya kalian tidak akan tersesat dan tidak akan binasa selamanya. (HR. Ibnu Abi Syaibah, Thabrani dengan isnad yang shahih, dan Ibnu Hibban dari Abi Syarih Al-Khazai. SHAHIH)

=

https://al-maktaba.org/book/1438/101#p2

=

=

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR IMAM SUYUTHI 48

 =

 

٥٥ـ١٢٧ـ٤٨ـ  أبشِرُوْا مَعْشَرَ المسلِمينَ لا يدخُلُها الدَّجَّالَ يعني المدينةَ (ابن حبان عن فاطمة بنت قيس) (صح)ـ

[55/127](48)- Berbahagialah kalian golongan orang-orang islam, Dajjal tidak akan memasuki (kota Madinah). (HR. Ibnu Hibban dari Fathimah binti Qais. SHAHIH).

=

https://al-maktaba.org/book/1438/107#p4

=

=

=

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR HADITS NO 46 - sakit panas demam (huma)

 =

 

٥٠ـ١٢٠ـ٤٦ـ  أَبشِرْ ، فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ : هي ناري أُسلِّطُها على عبدي المؤمنِ في الدنيا ، لتكون حظَّه من النَّارِ يومَ القيامة (أحمد، وهناد، وابن ماجه، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا به حمى قال فذكره) (صح)ـ

[50/120](46)-Berbahagialah, karena sesungguhnya Allah ta`aala berfirman: “Itu adalah api-Ku yang Aku kuasakan kepada hamba-Ku yang beriman di dunia, agar api neraka ada bagiannya kelak pada hari kiamat. (HR. Ahmad, Hanad, Ibnu Majah, Ibnu Sunni dalam Amal Yaumin Wa Lailatin, Hakim, Abu Nuaim dalam Hilyah, Ibnu Asakir dari Abu Hurairah sesungguhnya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam menjenguk laki-laki yang sakit huma (demam/panas) dan bersabda, kemudian menuturkan hadits. SHAHIH)

=

JAM`UL JAWAAMI` HADITS NO 120

FATHUL KABIIR HADITS NO 69

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR HADITS NO 46

=

https://al-maktaba.org/book/1438/97#p4

=

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR IMAM SUYUTHI 45 - Ammar

 =

 

٤٧ـ١١٩ـ٤٥ـ  أَبْشِرْ عَمَّارُ تَقْتُلُكَ اَلْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ (الترمذى حسن صحيح غريب عن أبى هريرة. الباوردى عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأنصارى (صح)ـ

[47/119](45)- Berbahagialah kamu Ammar, kelak kamu akan terbunuh oleh kelompok yang membangkang. (HR Tirmidzi dari Abu Hurairah dan Al-Bawardi dari Ismail bin Abirrahman al-Anshari. HASAN SHAHIH).

=

https://al-maktaba.org/book/1438/96#p4

=

SYARAH

https://dorar.net/hadith/sharh/22396

=

JAM`UL JAWAAMI` HADITS NO 119

FATHUL KABIIR HADITS NO 68

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR HADITS NO 45

=

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR IMAM SUYUTHI 44 - Waktu Shalat Zhuhur

 =

 

٣٨ـ١١٠ـ٤٤ـ أَبْرِدُوا بالصَّلَاةِ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ (أحمد، وابن ماجه، وابن حبان، وابن عدى، وأبو نعيم فى الحلية، والطبرانى، والبيهقى عن المغيرة بن شعبة) (صح)ـ

[38/110](44)- )-(Tunggulah sampai udara agak) Dingin (dalam melaksanakan) shalat. Karena sesunguhnya panas yang sangat itu dari hembusan neraka Jahanam. (HR. Ahmad, Ibnu Majah, Ibnu Hibban, Ibnu Adi, Abu Nu`aim dalam al-Hilyah, Thabrani, dan Baihaqi dari Mughirah bin Syu`bah. SHAHIH).

=

https://al-maktaba.org/book/1438/89#p1

=

Syarah hadits:  

https://dorar.net/hadith/sharh/15344

=

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR IMAM SUYUTHI 43 - waktu shalat zhuhur

 =

 

٣٧ـ١٠٩ـ٤٣ـ  أبرِدوا بالظهرِ، فإنَّ الذي تجدونَ منَ الحرِّ، منْ فيحِ جهنمَ (النسائى، والسراج فى مسنده، والطبرانى عن أبى موسى) (صح)ـ

[37/109](43)-(Tunggulah sampai udara agak) Dingin (dalam melaksanakan) shalat dzuhur. Karena sesungguhnya panas yang kalian rasakan itu dari hembusan neraka Jahanam. (HR. Nasaai, Siraaj dalam Musnadnya dan Thabrani dari Abi Musa. SHAHIH).

=

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR 42 Waktu shalat Zhuhur

 =

 

٣٤ـ١٠٦ـ٤٢ـ أَبْرِدُوْا بِالظُّهْرِ (هـ) عن ابن عمر (طب) عن عبد الرحمن بن حارثة (ص ـ ز)ـ

[34/106](42)- (Tunggulah sampai udara agak) Dingin (dalam melaksanakan) shalat dzuhur. (HR. Ibnu Majah dari Ibnu Umar, dan Thabrani dari Aburrahman bin Haritsah. SHAHIH.pen)

=

https://al-maktaba.org/book/1438/91#p2

=

JAM`UL JAWAAMI` HADITS NO 106

FATHUL KABIIR HADITS NO 66

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR HADITS NO 42

=

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR IMAM SUYUTHI 31-40 - صحيح الجامع الكبير للإمام جَلَال الدِّينِ السيوطي ٣١ــ٤٠ـ

 =

 

١ــ٧٣ــ٣١ــ أُبَايِعُكُمْ علَى أنْ لا تُشْرِكُوا باللَّهِ شيئًا، ولَا تَسْرِقُوا، ولَا تَزْنُوا، ولَا تَقْتُلُوا أوْلَادَكُمْ، ولَا تَأْتُوا ببُهْتَانٍ تَفْتَرُونَهُ بيْنَ أيْدِيكُمْ وأَرْجُلِكُمْ، ولَا تَعْصُونِي في مَعروفٍ، فمَن وفَى مِنكُم فأجْرُهُ علَى اللَّهِ، ومَن أصَابَ مِن ذلكَ شيئًا فَأُخِذَ به في الدُّنْيَا فَهو كَفَّارَةٌ له وطَهُورٌ، ومَن سَتَرَهُ اللَّهُ فَذلكَ إلى اللَّهِ إنْ شَاءَ عَذَّبَهُ وإنْ شَاءَ غَفَرَ له (حم ق ت ن) عن عبادة بن الصامت (صح)ـ

[1/73](31)- Aku membaiat kalian agar kalian tidak menyukutan Allah dengan sesuatupun, tidak mencuri, tidak berzina, tidak membunuh anak-anak kalian, tidak melakukan suatu kedustaan diantara sesama kalian, dan tidak bermaksiat kepadaku dalam kebaikan. Barang siapa diantara kalian telah menunaikannya maka pahalanya dari Allah. Barangsiapa telah mendapatkan sesuatu darinya, kemudian diambil (dihukum) di dunia, maka hal tersebut menjadi penebus dosa dan penyucian baginya. Dan barang siapa Allah menutupinya, maka hal tersebut kembali kepada Allah, jika Dia mau maka Dia akan menyiksanya, dan jika Dia mau maka Dia akan memaafkannya. (HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmidzi dan Nasaai. SHAHIH)

٣ــ٧٥ــ٣٢ــ أُبَايِعُكَ عَلَى أَنْ تَعْبُدَ اللهَ ، لا تُشْرِكَ به شَيْئًا ، و تقيمَ الصلاةَ المكتوبةَ ، و تؤتيَ الزكاةَ ، و تنصحَ لكلِّ مسلمٍ ، و تبرأَ من الشِّرك (حم ن) عن جرير (زـ صح)ـ

[3/75](32)- Aku membaiatmu agar kamu menyembah Allah, tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatupun, mendirikan shalat wajib, menunaikan zakat, memberi nasehat kepada setiap orang islam, dan berlepas diri dari kemusyrikan. (HR. Ahmad dan Nasaai dari Jarir. SHAHIH.pen)

٧ــ٧٩ــ٣٣ــ  أَبَى أَنْ يَجْعَلَ اللّهُ لِقَاتِلِ الْمُؤْمِنِ تَوْبَةً (طب) والضياء في المختارة عن أنس (صح) ـ

[7/79](33)- Allah enggan  menerima taubat orang yang membunuh orang mukmin. (HR. Thabrani dan Dhiyaa dalam Al-Mukhtaarah dari Anas, SHAHIH)

١٠ــ٨٢ــ٣٤ــ اَبَى اللهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍحَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ (هـ) وابن أبي عاصم في السنة، وأبو نصر السجزي في الإنابة، وابن النجار عن ابن عباس (ح)ـ

[10/82](34)- Allah menolak menerima amal ahli bid`ah sehingga dia meningalkan bid`ahnya tersebut. (HR Ibnu Majah dan Ibnu Abi `Ashim dalam As-sunnah, Abu Nashr As-Sijzi dalam Inabah dan Ibnu Najjar dari Ibnu Abbas. HASAN)

١٢ــ٨٤ــ٣٥ــ  أبَى اللهُ والمُؤمِنونَ أنْ يُختَلَفَ عليك يا أبا بَكرٍ (حم) وأبو نعيم في فضائل الصحابة عن عائشة (زـ صح)ـ

[12/84](35)- Allah dan orang – orang beriman menolak memperselisihkan prihal dirimu wahai Abu Bakar. (HR. Ahmad, Abu Nu`aim dalam Fadhailus Shahabah dari Aisyah. SHAHIH.pen)

٢٣ــ٩٥ــ٣٦ــ اِبْدَأْ بِنَفْسِكَ فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا ثُمَّ عَلَى أَبَوَيْكَ ثمَّ عَلَى قَرَابَتِكَ ثمَّ هَكَذَا ثمَّ هكذا (البخارى، ومسلم، وابن حبان عن جابر) (صح)ـ

[23/95](36)- Mulailah dengan dirimu, maka berilah ia sedekah, kemudian kepada kedua orangtuamu, kemudian kepada kerabatmu, kemudian begini dan begitu (seterusnya). (HR Bukhari, Muslim, dan Ibnu Hibban dari Jabir. SHAHIH)

٢٤ــ٩٦ــ٣٧ــ اِبْدَأْ بِنَفْسِكَ، فَتَصَدَّقْ عَليْهَا، فَاِنْ فَضُلَ شَيْءٌ فَلِأَهْلِكَ، فإِنْ فَضُلَ شَيْئٌ عَنْ أَهْلِكَ فَلِذِىْ قَرَابَتِكَ، فَإِنْ فَضُلَ عَنْ ذِىْ قَرابَتِكَ شيْئٌ فَهَكَذَ وَ هَكَذَا (ن) عن جابر (صح)ـ

[24/96](37)- Mulailah dengan diri sendiri, maka bersedekahlah untuknya. Jika masih berlebih sesuatu maka untuk keluargamu, jika masih berlebih sesuatu maka untuk sanak kerabatmu, jika masih berlebih sesuatu maka bersedekahlah untuk yang lain dan yang lainnya lagi. (HR. Nasaa-i dari Jabir, SHAHIH)

٢٥ــ٩٧ــ٣٨ــ إِبْدَأْ بِمَنْ تَعُوْلُ (طب) عن حكيم بن حزام (صح)ـ

[25/97](38)- Mulailah dari orang-orang yang menjadi tanggunganmu (HR. Thabrani dalam Al-Kabir dari Hakim bin Hizam.SHAHIH)

٢٧ــ٩٩ــ٣٩ــ اِبْدَأُوْا بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ (قط) عن جابر (صح)ـ

[27/99](39)- Mulailah kalian dengan sesuatu yang Allah telah memulainya. (HR. Daruquthni dari Jabir. SHAHIH)

=

٣١ـ١٠٣ـ٤٠ــ إِبْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن أم عطية أن النبى ء صلى الله عليه وسلم قال فى غسل ابنته ... فذكره) (صح)ـ

[31/103](40)- Mulailah dari bagian tubuhnya yang sebelah kanan dan anggota-anggota wudhunya (ketika memandikan jenazah). (HR. Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasaai dari Umi Athiyah sesungguhnya Nabi shallallahu Alaihi Wa Sallam bersabda dalam memandikan anaknya… kemudian menuturkan hadits. SHAHIH)

113- ابدأْنَ بِمَيامِنها ومواضع الوضوء منها (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن أم عطية أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال فى غسل ابنته ... فذكره)

--------

ص81 - كتاب جامع الأحاديث - الهمزة مع الباء - المكتبة الشاملة الحديثة

--------

الرابط:https://al-maktaba.org/book/1438/83#p5

SYARAH LINK:

https://dorar.net/hadith/sharh/1918

=

=

صحيح الجامع الكبير للإمام جَلَال الدِّينِ السيوطي MATAN

 =

 صحيح الجامع الكبير للإمام جَلَال الدِّينِ السيوطي

MATAN - TERJEMAH

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR IMAM SUYUTHI

=

بسم الله الرحمن الرحيم

١ــ آتِي بَابَ الْجَنَّةِ يَوْمَ القيَامَةِ فَأَسْتَفْتحُ فَيَقُوْل الْخَازِنُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَأَقُوْلُ: مُحَمَّدٌ فَيَقُوْلُ: بِكَ أُمِرتُ أَنْ لَا أَفْتَحَ لِأَحَدٍ قَبْلَكَ (حم ،وعبد بن حميد، م عن أنس) صح (مسلم:١٩٧)[١]ـ

=

=

٣١ـ١٠٣ـ٤٠ــ إِبْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا (أحمد، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى، والنسائى عن أم عطية أن النبى ء صلى الله عليه وسلم قال فى غسل ابنته ... فذكره) زينب زوج أبى العاص بن الربيع (صح)ـ

=

٣٣ـ١٠٥ـ٤١ـ أَبْرِدُوا بالظهر فإن شِدَّةَ الْحَرِّ من فَيْحِ جَهَنَّمَ (ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، وابن ماجه عن أبى سعيد. ابن أبى شيبة، وأحمد، وابن قانع، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن القاسم بن صفوان بن مخرمة عن أبيه. النسائى عن أبى موسى الأشعرى. البغوى فى معجم الصحابة عن الحجاج الباهلى. الطبرانى عن الحجاج الباهلى عن ابن مسعود. ابن عدى عن جابر. ابن ماجه، والبيهقى عن المغيرة. ابن أبى شيبة عن عمر موقوفًا) (صح)ـ

=

٣٤ـ١٠٦ـ٤٢ـ أَبْرِدُوْا بِالظُّهْرِ (هـ) عن ابن عمر (طب) عن عبد الرحمن بن حارثة (ص ـ ز)ـ

=

٣٧ـ١٠٩ـ٤٣ـ  أبرِدوا بالظهرِ، فإنَّ الذي تجدونَ منَ الحرِّ، منْ فيحِ جهنمَ (النسائى، والسراج فى مسنده، والطبرانى عن أبى موسى) (صح)ـ

=

٣٨ـ١١٠ـ٤٤ـ أَبْرِدُوا بالصَّلَاةِ فإنَّ شِدَّةَ الحَرِّ مِن فَيْحِ جَهَنَّمَ (أحمد، وابن ماجه، وابن حبان، وابن عدى، وأبو نعيم فى الحلية، والطبرانى، والبيهقى عن المغيرة بن شعبة) (صح)ـ

=

٤٧ـ١١٩ـ٤٥ـ  أَبْشِرْ عَمَّارُ تَقْتُلُكَ اَلْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ (الترمذى حسن صحيح غريب عن أبى هريرة. الباوردى عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأنصارى (صح)ـ

=

٥٠ـ١٢٠ـ٤٦ـ  أَبشِرْ ، فإنَّ اللهَ تعالى يقولُ : هي ناري أُسلِّطُها على عبدي المؤمنِ في الدنيا ، لتكون حظَّه من النَّارِ يومَ القيامة (أحمد، وهناد، وابن ماجه، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والحاكم، وأبو نعيم فى الحلية، وابن عساكر عن أبى هريرة أن رسول الله ء صلى الله عليه وسلم ء عاد رجلا به حمى قال فذكره) (صح)ـ

=

٥٣ـ١٢٥ـ٤٧ـ أَبْشِرُوْا يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِيْنَ، أَبْشِرُوْ هَذَا رَبُّكُم قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ ، يُبَاهِي بِكُمْ المَلَائِكَةَ ، يَقُوْلُ : اُنْظُرُوْا إلى عِبَادِي ، قَدْ قَضَوْا فَرِيْضَةً ، وَ هُمْ يَنْظُرُوْنَ أُخْرَى (أحمد، وابن ماجه، والطبرانى، وأبو نعيم عن ابن عمرو) في زيادة الجامع بلفظ أَبْشِرُوْا فإنَّ اللهَ قَدْ فَتَحَ بَابًا مِنْ السَّمَاءِ  (صح)ـ

=

٥٥ـ١٢٧ـ٤٨ـ  أبشِرُوْا مَعْشَرَ المسلِمينَ لا يدخُلُها الدَّجَّالَ يعني المدينةَ (ابن حبان عن فاطمة بنت قيس) (صح)ـ

=

٥٧ـ١٢٩ـ٤٩ـ  أَبْشِرُوا فإن هذا القرآن طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به فإنكم لن تهلكوا ولن تضلوا بعده أبداً (ن طب) عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه (صح)ـ

=

٥٨ـ١٣٠ـ٥٠ـ أَبشِروا أليس تشهدون أن لا إله إلا اللهُ ، و أني رسولُ اللهِ ؟  فَاِنَّ هذا القرآنَ سببٌ طرفُه بيدِ اللهِ ، و طرفُه بأيديكم ، فتمسَّكوا به ؛ فإنكم لن تضِلُّوا ولن تهلِكوا بعده أبدًا (ابن أبى شيبة، والطبرانى باسناد صحيح، وابن حبان عن أبى شريح الخزاعى) (صح)ـ

=

=

=

=

=

=

=

1. Shahih Jaami`ul Kabiir 00001 - Pintu Surga Terbuka [SHAHIH]
2. Shahih Jaami`ul Kabiir 00002 - Yang Terakhir dikumpulkan [HASAN SHAHIH]
3. Shahih Jaami`ul Kabiir 00003 - Hasbunallah [SHAHIH]
4. Shahih Jaamiul Kabiir 00004 - Orang Terakhir Yang keluar dari neraka [SHAHIH]
5. Shahih Jaamiul Kabiir 00005 - Orang terakhir masuk surga [SHAHIH]
6. Shahih Jaamiul Kabiir 00006 - Orang terakhir yang wafat [SHAHIH]
7. Shahih Jaamiul Kabiir 00007 - Surat terakhir yang turun sempurna [ SHAHIH]
8. Shahih Jaami`ul Kabiir 00008 - Laknat Bagi Pelaku Riba [SHAHIH]
9. Shahih Jaami`ul Kabiir 00009- Adab duduk dan Makan Rasul [SHAHIH]
10. Shahih Jaami`ul Kabiir 00010 - Siksa orang kafir [SHAHIH]
11. Shahih Jaami`ul Kabiir 00011 - Cara makan dan duduk Nabi [SHAHIH]
12. Shahih Jaami`ul Kabiir 00012 - 4 perintah dan 4 larangan [SHAHIH]
13. Shahih Jaami`ul Kabiir 00013 - 4 perintah dan 4 larangan [SHAHIH]
14. Shahih Jaami`ul Kabiir 00014 - 3 perintah dan 3 larangan [SHAHIH]
15. Shahih Jaami`ul Kabiir 00015
16. Shahih Jaami`ul Kabiir 00016
17. Shahih Jaami`ul Kabiir 00017
18. Shahih Jaami`ul Kabiir 00018
19. Shahih Jaami`ul Kabiir 00019
20. Shahih Jaami`ul Kabiir 00020
21. Shahih Jaami`ul Kabiir 00021
22. Shahih Jaami`ul Kabiir 00022
23. Shahih Jaami`ul Kabiir 00023
24. Shahih Jaami`ul Kabiir 00024 - Bercintalah dengan istrimu [HASAN]
25. Shahih Jaami`ul Kabiir 00025 - Datanglah ke-undangan [SHAHIH]
26. Shahih Jaami`ul Kabiir 00026 - Ma`mum masbuk [SHAHIH]
27. Shahih Jaami`ul Kabiir 00027 - Berlauk dan berminyak zaitun [SHAHIH]
28. Shahih Jaami`ul Kabiir 00028 - Pohon yang diberkahi [HASAN]
29. Shahih Jaami`ul Kabiir 00029 - Izin perempuan ke masjid malam hari [SHAHIH]
30. Shahih Jaami`ul Kabiir 00030 - Izin perempuan shalat malam di masjid [SHAHIH]

=

Hadits 21-30 SHAHIH JAAMI'UL KABIIR IMAM SUYUTHI

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR 30 Izin perempuan shalat malam di masjid صحيح الجامع الكبير للإمام جَلَال الدِّينِ السيوطي ٣٠

 =

صحيح الجامع الكبير للإمام جَلَال الدِّينِ السيوطي ٣٠

=

١٩ــ٧٢ــ٣٠ــ  إِئْتَذَنُوْا لِلنِّسَاءِ أَنْ يُصَلِّيْنَ بِللَّيْلِ في الْمَسْجِدِ (ت والطيالسي) عن ابن عمر (ص)ـ

=

=

=

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR 28 Pohon yang diberkahi صحيح الجامع الكبير للإمام جَلَال الدِّينِ السيوطي ٢٨

 =

صحيح الجامع الكبير للإمام جَلَال الدِّينِ السيوطي ٢٨

=

١٣ــ٦٦ــ٢٨ــ  اِئْتَدِمُوْا مِنْ هَذِهِ ٱلشَّجَرَةِ ـ يَعْنِى الزّيْتَ ـ وَمَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيْبٌ فَلْيُصِبْ مِنْهُ (طس) عن ابن عباس (ح)ـ

=

[13/66](28)- Berlauklah kalian dari pohon ini - maksudnya pohon zaitun - Barang siapa yang ditawari minyak wangi maka hendaklah menerimanya. (HR Thabrani dari Ibnu Abbas.HASAN) [JJ:66, JS:34, FK:42]

=

=

SHAHIH JAAMI`UL KABIIR 29 Izin perempuan ke masjid malam hari صحيح الجامع الكبير للإمام جَلَال الدِّينِ السيوطي ٢٩

 =

صحيح الجامع الكبير للإمام جَلَال الدِّينِ السيوطي ٢٩

=

١٨ــ٧١ــ٢٩ــ ائْذَنُوْا لِلنِّسَاءِ بِاللَيْلِ اِلى الْمَسَاجِدِ (حم م د ت حب) عن ابن عمر (صح)ـ

=

[18/71](29)-  Izinkanlah kaum perempuan pergi ke masjid di malam hari. (HR. Ahmad, Muslim, Abu Dawud dan Tirmidzi dari Ibnu Umar, Ibnu Hibban. SHAHIH) [JJ:71, JS:37, FK:48]

=

=