Fathul Kabiir 173 : Ayam Jantan Putih

  

ـ إِتَّخِذُوْا الدِيْكَ ألْأبْيَضَ، فَإِنَّ دَارً فِيْهَا دِيْكٌ أَبْيَضُ لَا يَقْرُبُهَا شَيْطَانٌ وَ لَاسَاحِرٌ وَلَا الدُوَيْرَاتُ حَوْلَها (طس) عن أنس (ض)ـ

173- Ambilah ayam jantan putih karena sesungguhnya rumah yang ada ayam jantan putih maka tidak akan di dekati syetan dan penyihir, termasuk juga rumah - rumah disekitarnya. (HR Tabrani dalam Al-Ausath dari Anas. DHAIF)[1]

Peliharalah ayam jantan putih karena memiliki banyak manfaat seperti untuk mengusir syetan dan sihir. Manfaat tersebut juga bisa dirasakan oleh para tetangga orang yang memelihara ayam jantan putih tersebut.[2]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 101., Fathul Kabiir 173, Jam`ul Jawaami` 322., Kunuuzul Haqaaiq .

[2] Faidhul Qadiir penjelasan hadits 101.

Kenapa kita harus mencintai orang Arab dan para Habib? الفتح الكبير

Kenapa kita harus mencintai orang arab, arab Quraiys, dan Para Habib?

  

KENAPA KITA HARUS MENCINTAI BANGSA ARAB? TERLEBIH KAUM QURAISY DAN HABAIB. (Syarah Fathul Kabir Imam Suyuthi)

 

٣٥٣ــ أحِبُّوا العَرَبَ لِثَلاَثٍ لأنِّي عَرَبِيٌّ والقُرْآنُ عَرَبيٌّ وكلامُ أهْلِ الجَنَّةِ عَرَبِيٌّ (عق طب ك هَب) عَن ابْن عَبَّاس (صح)ـ

353- Cintailah orang arab karena tiga alasan: Karena aku orang arab, karena Al-Qur`an berbahasa arab dan karena bahasa surga adalah bahasa arab. (HR. Uqaili, Tabraani dalam Al-Kabir, Haakim dan Baihaqi dalam Syu`abul Iman dari Ibnu Abbas. SHAHIH) .[1]

Apabila cinta seseorang kepada bangsa arab karena Rasulullah saw juga orang arab, karena Al-Qur`an juga berbahasa arab dan karena bahasa penduduk surga juga berbahasa arab maka rasa cintanya tersebut bisa menjadi jalan (bukti) jika dia benar – benar mencintai Rasulullah saw, jika dia benar – benar mencintai Al-Qur`an dan jika dia benar – benar kandidat penduduk surga. Begitu juga apabila seeorang merendahkan atau membenci bangsa arab karena ketiga alasan tersebut maka dia bisa menjadi kafir.

Ketahuilah ada enam orang Nabi dari bangsa arab: Nuh, Hud, Ismail, Shaleh, Syuaib, Muhammad saw.

Tetapi jika membenci bangsa arab karena kekafirannya atau karena kemunafikannya maka hal tersebut menjadi wajib hukumnya. Maksudnya kita wajib benci terhadap prilaku kafir dan prilaku munafik orang arab. Dengan demikian maka jelaslah bagi kita bahwa terkadang kita wajib mencintai bangsa arab dan terkadang kita wajib membenci bangsa arab.[2]

 

٣٥٤ــ أحِبُّوا العَرَبَ وبَقاءَهُمْ فإنَّ بَقاءَهُمْ نورٌ فِي الإسْلامِ وإنَّ فَناءَهُمْ ظُلْمَةٌ فِي الإسْلامِ ( أَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب) عَن أبي هُرَيْرَةَ (ض)ـ

354- Cintailah orang arab dan kelestarian mereka karena sesungguhnya kelestarian mereka adalah cahaya di dalam islam dan kehancuran mereka adalah kegelapan di dalam islam. ( HR. Abu Syeh di dalam al-Tsawaab dari Abu Hurairah. DHAIF)[3]

٣٥٥ــ أحِبُّوا الفُقَراءَ وجالِسُوهُمْ وأحبَّ العَرَبَ منْ قلْبِكَ ولْيَرُدَّكَ عنِ النَّاسِ مَا تعْلَمُ مِنْ نَفْسِكَ (ك) عنْ أبي هُرَيْرَة (صح)ـ

355- Cintailah orang fakir dan duduklah bersama mereka. Cintailah orang arab dari dalam lubuk hatimu. Pengetahuanmu tentang (kekurangan ) dirimu cukuplah sebagai alasan untuk tidak meremehkan orang lain. (HR. Haakim dari Abu Hurairah, SHAHIH)[4]

٣٥٦ــ أحِبُّوا الله لما يَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نعَمِهِ وأحِبُّونِي لحبِّ الله وأحِبُّوا أهلَ بَيْتِي لِحُبِّي (ت ك) عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ (صح)ـ

356- Cintailah Allah karena nikmat makanan dan minuman yang diberikan kepada kalian, cintailah aku karena cinta kepada Allah, cintailah ahli bait (keluargaku) karena cinta kepadaku. ([HR Tirmidzi dan Haakim dari Ibnu Abbas. SHAHIH)[5]

Kita wajib mencintai Allah swt karena Dia-lah yang telah memberi aneka macam nikmat yang berkaitan dengan panca indra seperti nikmat penglihatan, pendengran, penciuman, nikmat bicara, dan nikmat mudahnya memenuhi semua kebutuhan jasmaniah kita. Dan Dia pula yang telah memberikan nikmat – nikmat maknawiyah / batiniah seperti hidayah, taufik, makrifah, cahaya hati, nikmat iman, nikmat islam, nikmat takwa, dan nikmat lainnya.

Cintailah Nabi karena Allah swt mencintainya dan cintailah ahlul bait (kelurga Nabi) karena Nabi mencintainya, cintailah habaib dan syarifah karena Ahlul bait mencintainya, begitu seterusnya.

إِذَا أحَبَّ اللَّهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ (البخاري ـ 6040) عن أبى هريرة (صح)ـ

            Apabila Allah swt mencintai seorang hamba maka Dia memanggil Malaikat Jibril dan berfirman: “Sesungguhnya Allah mencintai si fulan maka kamu cintailah ia”, maka Malaikat Jibrilpun mencintainya, kemudian Malaikat Jibril menyeru ahli langit (Malaikat): “Sesungguhnya Allah mencintai si fulan maka kalian cintailah ia”, kemudian ahli langit pun mencintainya. Setelah itu kemudian diperuntukan untuknya penerimaan (dengan baik) oleh penduduk bumi. (HR. Bukhari dari Abu Hurairah. SHAHIH)[6]

٣٥٧ــ أحِبُّوا المَعْرُوفَ وأهْلَهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ البَرَكَةَ والعافِيَةَ مَعَهُما (أَبُو الشَّيْخ) عَن أبي سَعيدٍ ()ـ

357- Cintailah kebaikan dan ahli kebaikan karena demi Dzat yang jiwaku berada dalam kekuasaan-Nya sesungguhnya keberkahan dan keselamatan ada bersama keduanya. HR. Abu Syeh dari Abu Sa`iid. Tertulis tanpa status hadits SHAHIH/HASAN/DHAIF)[7]

٣٥٩ــ أحِبُّوا قُرَيْشاً فإِنَّهُ مَنْ أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ الله (طب) عَن سهل بن سعد (ض)ـ

359- Cintailah orang Quraisy karena sesungguhnya barangsiapa mencitai mereka maka Allah akan mencintainya. DHAIF)[8]

=

 

---

[1] Fathul Kabiir 353., Jam`ul Jawaami` 634., Jaami`ush Shaghiir 225.

[2] Faidhul Qadiir penjelasan hadits nomor 225.

[3] Fathul Kabiir 354., Jam`ul Jawaami` 637., Jaami`ush Shaghiir.

[4] Fathul Kabiir 355., Jam`ul Jawaami` 636., Jaami`ush Shaghiir 227.

[5] Fathul Kabiir 356., Jam`ul Jawaami` 633., Jaami`ush Shaghiir 224.

[6] Faidhul Qadiir penjelasan hadits nomor 224.

[7] Fathul Kabiir 357., Jam`ul Jawaami` 639., Jaami`ush Shaghiir .

[8] Fathul Kabiir 355., Jam`ul Jawaami` 635., Jaami`ush Shaghiir 226.

Fathul Kabiir 359 Citailah orang Quraisy

  

٣٥٩ــ أحِبُّوا قُرَيْشاً فإِنَّهُ مَنْ أحَبَّهُمْ أحَبَّهُ الله (طب) عَن سهل بن سعد (ض)ـ

359- Cintailah orang Quraisy karena sesungguhnya barangsiapa mencitai mereka maka Allah akan mencintainya. DHAIF)[1]

---

[1] Fathul Kabiir 355., Jam`ul Jawaami` 635., Jaami`ush Shaghiir 226.

Fathul Kabiir 357 Cintai kebaikan dan ahli kebaikan

  

٣٥٧ــ أحِبُّوا المَعْرُوفَ وأهْلَهُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ البَرَكَةَ والعافِيَةَ مَعَهُما (أَبُو الشَّيْخ) عَن أبي سَعيدٍ ()ـ

357- Cintailah kebaikan dan ahli kebaikan karena demi Dzat yang jiwaku berada dalam kekuasaan-Nya sesungguhnya keberkahan dan keselamatan ada bersama keduanya. HR. Abu Syeh dari Abu Sa`iid. Tertulis tanpa status hadits SHAHIH/HASAN/DHAIF)[1]

---

[1] Fathul Kabiir 357., Jam`ul Jawaami` 639., Jaami`ush Shaghiir .

Fathul Kabiir 356 Mencintai Allah, Rasulullah, dan Ahlul Bait

  

٣٥٦ــ أحِبُّوا الله لما يَغْذُوكُمْ بِهِ مِنْ نعَمِهِ وأحِبُّونِي لحبِّ الله وأحِبُّوا أهلَ بَيْتِي لِحُبِّي (ت ك) عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ (صح)ـ

356- Cintailah Allah karena nikmat makanan dan minuman yang diberikan kepada kalian, cintailah aku karena cinta kepada Allah, cintailah ahli bait (keluargaku) karena cinta kepadaku. ([HR Tirmidzi dan Haakim dari Ibnu Abbas. SHAHIH)[1]

Kita wajib mencintai Allah swt karena Dia-lah yang telah memberi aneka macam nikmat yang berkaitan dengan panca indra seperti nikmat penglihatan, pendengran, penciuman, nikmat bicara, dan nikmat mudahnya memenuhi semua kebutuhan jasmaniah kita. Dan Dia pula yang telah memberikan nikmat – nikmat maknawiyah / batiniah seperti hidayah, taufik, makrifah, cahaya hati, nikmat iman, nikmat islam, nikmat takwa, dan nikmat lainnya.

Cintailah Nabi karena Allah swt mencintainya dan cintailah ahlul bait (kelurga Nabi) karena Nabi mencintainya, cintailah habaib dan syarifah karena Ahlul bait mencintainya, begitu seterusnya.

إِذَا أحَبَّ اللَّهُ العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحْبِبْهُ، فيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فيُنَادِي جِبْرِيلُ في أهْلِ السَّمَاءِ: إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلَانًا فأحِبُّوهُ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ له القَبُولُ في الأرْضِ (البخاري ـ 6040) عن أبى هريرة (صح)ـ

            Apabila Allah swt mencintai seorang hamba maka Dia memanggil Malaikat Jibril dan berfirman: “Sesungguhnya Allah mencintai si fulan maka kamu cintailah ia”, maka Malaikat Jibrilpun mencintainya, kemudian Malaikat Jibril menyeru ahli langit (Malaikat): “Sesungguhnya Allah mencintai si fulan maka kalian cintailah ia”, kemudian ahli langit pun mencintainya. Setelah itu kemudian diperuntukan untuknya penerimaan (dengan baik) oleh penduduk bumi. (HR. Bukhari dari Abu Hurairah. SHAHIH)[2]

---

[1] Fathul Kabiir 356., Jam`ul Jawaami` 633., Jaami`ush Shaghiir 224.

[2] Faidhul Qadiir penjelasan hadits nomor 224.

Fathul Kabiir 355 Cintailah orang arab dengan sepenuh hati

  

٣٥٥ــ أحِبُّوا الفُقَراءَ وجالِسُوهُمْ وأحبَّ العَرَبَ منْ قلْبِكَ ولْيَرُدَّكَ عنِ النَّاسِ مَا تعْلَمُ مِنْ نَفْسِكَ (ك) عنْ أبي هُرَيْرَة (صح)ـ

355- Cintailah orang fakir dan duduklah bersama mereka. Cintailah orang arab dari dalam lubuk hatimu. Pengetahuanmu tentang (kekurangan ) dirimu cukuplah sebagai alasan untuk tidak meremehkan orang lain. (HR. Haakim dari Abu Hurairah, SHAHIH)[1]

---

[1] Fathul Kabiir 355., Jam`ul Jawaami` 636., Jaami`ush Shaghiir 227.

Fathul Kabiir 354 Cintailah orang arab karena islam

  

 

٣٥٤ــ أحِبُّوا العَرَبَ وبَقاءَهُمْ فإنَّ بَقاءَهُمْ نورٌ فِي الإسْلامِ وإنَّ فَناءَهُمْ ظُلْمَةٌ فِي الإسْلامِ ( أَبُو الشَّيْخ فِي الثَّوَاب) عَن أبي هُرَيْرَةَ (ض)ـ

354- Cintailah orang arab dan kelestarian mereka karena sesungguhnya kelestarian mereka adalah cahaya di dalam islam dan kehancuran mereka adalah kegelapan di dalam islam. ( HR. Abu Syeh di dalam al-Tsawaab dari Abu Hurairah. DHAIF)[1]

---

[1] Fathul Kabiir 354., Jam`ul Jawaami` 637., Jaami`ush Shaghiir.

Fathul Kabiir 353 Tiga alasan mencintai orang arab

  

٣٥٣ــ أحِبُّوا العَرَبَ لِثَلاَثٍ لأنِّي عَرَبِيٌّ والقُرْآنُ عَرَبيٌّ وكلامُ أهْلِ الجَنَّةِ عَرَبِيٌّ (عق طب ك هَب) عَن ابْن عَبَّاس (صح)ـ

353- Cintailah orang arab karena tiga alasan: Karena aku orang arab, karena Al-Qur`an berbahasa arab dan karena bahasa surga adalah bahasa arab. (HR. Uqaili, Tabraani dalam Al-Kabir, Haakim dan Baihaqi dalam Syu`abul Iman dari Ibnu Abbas. SHAHIH) .[1]

Apabila cinta seseorang kepada bangsa arab karena Rasulullah saw juga orang arab, karena Al-Qur`an juga berbahasa arab dan karena bahasa penduduk surga juga berbahasa arab maka rasa cintanya tersebut bisa menjadi jalan (bukti) jika dia benar – benar mencintai Rasulullah saw, jika dia benar – benar mencintai Al-Qur`an dan jika dia benar – benar kandidat penduduk surga. Begitu juga apabila seeorang merendahkan atau membenci bangsa arab karena ketiga alasan tersebut maka dia bisa menjadi kafir.

Tetapi jika membenci bangsa arab karena kekafirannya atau karena kemunafikannya maka hal tersebut menjadi wajib hukumnya. Maksudnya kita wajib benci terhadap prilaku kafir dan prilaku munafik orang arab. Dengan demikian maka jelaslah bagi kita bahwa terkadang kita wajib mencintai bangsa arab dan terkadang kita wajib membenci bangsa arab.[2]

 Ada tiga Nabi yang orang arab yaitu Nuh, Hud, Ismail, Shaleh, Syuaib, Muhammad saw.

---

[1] Fathul Kabiir 353., Jam`ul Jawaami` 634., Jaami`ush Shaghiir 225.

[2] Faidhul Qadiir penjelasan hadits nomor 225.

Matan Hadits Fathul Kabiir Imam Suyuthi Hadits 321-360

Fathul Kabiir 236 Cara menjauhi neraka

  

٢٣٦ــ اِتَّقُوْا النَّار وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ (ق ن) عَن عدي بن حَاتِم (حم) عَن عَائِشَة (طس) والضياءُ عَن أنس (الْبَزَّار) عَن النُّعْمَان بن بشير وَعَن أبي هُرَيْرَة (طب) عَن ابْن عَبَّاس وَعَن أبي أُمَامَة (صح)ـ

236- Takutlah dari neraka walaupun hanya dengan sebelah kurma. (HR. Bukhari, Muslim dan Nasaa-i dari Adi bin Haatim, Ahmad dari Aisyah, Thabraani dalam Al-Auath dan Dlayaa dari Anas, Bazzar dari Nu`man bin Basyir dan dari Abu Hurairah, Thabraani dalam Al-Kabir dari Ibnu Abbas dan dari Abu Umamah, SHAHIH)

Fathul Kabiir 235 Tiga perbuatan yang dilaknati

  

٢٣٥ــ اتَّقوا المَلاعِنَ الثَّلاثَ أنْ يَقْعُدَ أحدُكُمْ فِي ظِلَ يُسْتَظلُّ فِيهِ أوْ فِي طَريقٍ أوْ فِي نَقْعِ مَاء (حم) عَن ابْن عَبَّاس (صح)ـ

235- Jauhilah tiga perbuatan yang dilaknat: Buang air ditempat berteduh, buang air di jalanan, buang air di air tergenang. (HR. Ahmad dari Ibnu Abbas, SHAHIH)

Fathul Kabiir 234 Jangan buang air di tiga tempat ini

  

٢٣٤ــ اِتَّقُوْا الْمَلَاعِنَ الثَّلَاثَ : البَزَارَ فِى الْمَوَارِدِ، وَقَارِعَةَ الطَّرِيْقِ، وَالظِّلِّ (د هـ ك هق) عَن معَاذ (صح)ـ

          234- Jauhilah tiga perbuatan yang dilaknat: Buang air di tempat air mengalir/ pengambilan air, buang air di tengah jalan dan buang air di tempat berteduh. (HR. Abu Dawud, Ibnu Majah, Haakim dan Baihaqi dari Mu`adz. SHAHIH)

Fathul Kabiir 233 Hati-hatilah dengan orang yang berpenyakit lepra

  

٢٣٣ــ اِتَّقُوْا الْمَجْذُوْمَ، كَمَايُتَّقَى الأَسَدُ (تخ) عَن أبي هُرَيْرَة (صح)ـ

          233- Jauhilah orang - orang yang berpenyakit lepra seperti kalian menjauhi singa. (HR. Bukhari dalam At-Tarikh dari Abu Hurairah. SHAHIH)

Fathul Kabiir 232 Buang air yang di larang

  

٢٣٢ــ اتَّقُوا اللاعِنينِ الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طَريقِ النَّاسِ أوْ فِي ظِلِّهِمْ (حم م د) عَن أبي هُرَيْرَة (صح)ـ

          232- Takutlah pada perbuatan yang dilaknat, yaitu buang air di jalanan atau di tempat berteduh. (HR. Ahmad, Muslim dan Abu Dawud dari Abi Hurairah, SHAHIH)

Fathul Kabiir 231 Bertakwa, shalat, puasa, zakat, kemudian masuk surga

  

٢٣١ــ اتَّقوا الله وَصَلُّوا خَمْسَكمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وأدُّوا زَكاةَ أمْوَالِكُمْ طَيِّبَةً بِها أنْفُسُكُمْ وأطِيعُوا ذَا أمْركُمْ تَدْخُلوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ (ت حب ك) عَن أبي أُمَامَة (صح)ـ

          231- Bertakwalah kepada Allah, shalatlah lima waktu, berpuasalah di bulan ramadhan, tunaikanlah zakat harta kalian dengan senang hati dan taatlah kepada orang yang mengurusi perkara kalian maka kalian akan masuk surga Tuhan kalian. (HR Tirmidzi, Ibnu Hibban dan Hakim dari Abu Umamah. SHAHIH)

Fathul Kabiir 230 Keutamaan silaturrahmi

  

٢٣٠ــ اِتَّقُوْٱ ٱللّهَ وَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ فَإِنَّهُ أَبْقٰى لَكُمْ فِى الدُّنْيَا وَخَيْرٌ لَكُمْ فِى الْآخِرَةِ  (عبد بن حميد وَابْن جرير فِي تفسيرهما) عَن قَتَادَة مُرْسلا (ض)ـ

          230- Bertakwalah kepada Allah dan sambunglah sanak famili kalian karena hal tersebut lebih melanggengkan kalian di dunia dan lebih baik di akherat. (HR. Abd bin Hamiid dan Ibnu Jariir dalam kedua tafsirnya dari Qatadah secara mursal. DHAIFF)

Fathul Kabiir 229 Menyambung sanak famili

  

٢٢٩ــ اِتَّقُوْٱ ٱللّهَ وَصِلُوا أَرْحَامَكُمْ (ابن عساكر) عن ابن مسعود (ض)ـ

          229- Bertakwalah kepada Allah dan sambunglah sanak famili kalian (HR. Ibnu Asaakir dari Ibnu Mas`ud. DHAIF)

Fathul Kabiir 228 Bertakwalah dan adillah kepada anak - anak kalian

  

٢٢٨ــ اِتَّقُوْٱ ٱللّهَ وَٱعْدِلُوا فِى أَوْلَادِكُمْ (ق) عن النعمان من بشير (صح)ـ

228- Takutlah kepada Allah dan bersikap adillah kepada anak-anak kalian. (HR. Bukhari dan Muslim dari Nu`man bin Basyir, SHAHIH)

Fathul Kabiir 227 ADIL KEPADA ANAK

 ADIL KEPADA ANAK

 

٢٢٧ــ اتَّقُوا الله واعدِلُوا بَيْنَ أوْلادكُمْ كَمَا تُحِبُّونَ أنْ يَبَرُّوكُمْ (طب) عَن النعْمان بن بَشيرٍ (ض)ـ

          227- Bertakwalah kalian kepada Allah dan berbuat adillah kalian kepada anak – anak kalian sebagaimana kalian cinta apabila mereka berbakti kepada kalian. (HR. Thabrani dari Nu`man bin Basyir. DHAIF)

          Sebagai salah satu wujud ketakwaan adalah berbuat adil kepada anak – anak. Orang tua harus berbuat adil kepada anak – anaknya sebagaimana mereka cinta apabila anak – anak mereka berbakti kepada mereka.

          Orang tua punya hak dan kewajiban kepada anak – anaknya dan anak punya hak dan kewajiban kepada orang tuanya. Sebagaimana firman Allah swt dalam Al-Quran surat Al-`Ankabut ayat 8

وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ حُسْنًا ۖ وَإِن جَٰهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِى مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَآ ۚ إِلَىَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (العنكبوت:٨)ـ

Dan Kami wajibkan manusia (berbuat) kebaikan kepada dua orang ibu-bapaknya. Dan jika keduanya memaksamu untuk mempersekutukan Aku dengan sesuatu yang tidak ada pengetahuanmu tentang itu, maka janganlah kamu mengikuti keduanya. Hanya kepada-Ku-lah kembalimu, lalu Aku kabarkan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan. (Al-Ankabut ayat 8)

Dan Al-Qur`an Surat At-Tahrim ayat : 6

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا ٱلنَّاسُ وَٱلْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَٰٓئِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ ٱللَّهَ مَآ أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (التحريم:٦)ـ

          Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. (At-Tahrim ayat 6)
=

=