Jaami`ush Shaghiir 5327- Orang makan yang syukur pahalanya seperti orang puasa yang sabar

٥٣٢٦ــ  الطاعِمُ الشاكِرُ مِثْلُ أَجْرِ الصائِمِ الصابِرِ (حم ه) عن سَنان بن سِنَّة (ح)ـ

5327- Orang makan yang syukur pahalanya seperti orang puasa yang sabar (HR. Ahmad dan Ibnu Majah dari Sannan bin Sinnah. HASAN)

Jaami`ush Shaghiir 5326 Orang makan yang syukur adalah pada kedudukan orang puasa yang sabar

٥٣٢٦ــ  الطاعِمُ الشاكِرُ بمنزلَةِ الصائِمِ الصابِرِ (حم ت ه ك) عن أبي هريرة (صح)ـ

 5326- Orang makan yang syukur adalah pada kedudukan orang puasa yang sabar (HR. Ahmad, Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Hakim dari Abu Hurairah. SHAHIH)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7577 (Orang kuat sejati)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7577 (Orang kuat sejati)

لَيْسَ الشَّدِيْدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيْدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

Artinya
Orang kuat bukanlah orang yang pandai berkelahi tetapi orang kuat adalah orang yang bisa menguasai dirinya ketika marah

[HR. Ahmad, Bukhari, dan Muslim dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penjelasan
Orang yang kuat secara lahir belum tentu kuat secara batin, karena orang kuat secara batin adalah orang yang bisa mengalahkan musuh terbesarnya, yaitu dirinya sendiri. Orang-orang yang bisa mengalahkan dirinya sendiri ketika marah itulah hakekat orang kuat yang sesungguhnya.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.510. hadits nomor 07577.
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02041 (Sabar yang sempurna)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02041 (Sabar yang sempurna)

إِنَّ الصَّبْرَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُوْلَى[1]

Artinya

Sesungguhnya sabar (yang sempurna) adalah ketika benturan pertama

[HR Ahmad, Bukhari[2], Muslim[3], Abu Dawud, Tirmidzi, Nasaa-i dan Ibnu Majah dari Anas. SHAHIH[4]]

Penjelasan

Sabar memang perbuatan terpuji, dan salah satu tempat yang menunjukan kesempurnaan sabar dan membuat pelakunya menjadi orang yang sangat terpuji adalah kesabaran pada benturan pertama atau pada awal-awal terjadinya musibah.[5]

---

[1] Imam Suyuthi. Op.Cit., hlm.146. hadits. 2041

[2] Al-Bukhari.,Op.Cit.,Jilid I., hlm.326. hadits 1283. Lihat juga Shahih Bukhari hadits 1302, 7154.

[3] Shahih Muslim 926.

[4] Al-Albani., Op.Cit., Jilid II., hlm 43 hadits. 1661. (menurut AlBani hadits ini shahih)

[5] Al-Munawi., Op.Cit., Jilid III., hlm 74

=

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.146. hadits nomor 02041

- Imam Suyuthi. 1995. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.12. hadits nomor.02041

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.43 . hadits nomor.1661 .

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.III. hlm.74. hadits nomor 02041

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid III. Hlm.496. hadits nomor 02035

-Al-Bukhari. Al-Imam Al-Hafizh Abi Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim Ibn Al-Mughirah bin Bardizbah Al-Bukhari Al-Ju`fiy.2004. Shahih Al-Bukhari. Cairo: Darul Hadits. Jilid I, Halaman 326, Hadits 1283.

- Al-Asqalani. Al-Hafizh Ahmad bin Ali bin Hajar. 2015. Fath Al-Bari bi Syarh Shahih Al-Bukhar. Cairo: Al-Maktabah As-Salafiah, cet.1. Jilid 190, Halaman 190, Hadits 1283.

-Imam Muslim, Abul Husain Muslim bin al-Hajjaj al-Qusyairi al-Naisaburi,1998, Shahih Muslim. Riyadh: Darul Mughni Cet.1. Haditas 926.

===

1. Al-Jami Ash-Shaghir Hadits 2041
2. Faidul Qadir  Syarah Al-Jami Ash-Shaghir Hadits 2041
3. Al-Ijtima Syarah Al-Jami Ash-Shaghir Hadits 2041
4. Shahih Bukhari Hadits 1283
5. Fathul Bari Syarah Shahih Bukhari Hadits 1283
6. Mukhtashar Shahih Bukhari Imam Suyuthi Hadits
7. Syarah Mukhtashar Shahih Bukhari Imam Suyuthi Hadits
8. Shahih Muslim Hadits 926