Takbir untuk memadamkan api dan syetan (Jaami`ush Shaghiir 642)

  

٦٤٢ــ إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَرِيْقَ فَكَبِّرُوْا فَإِنَّهُ يُطْفِئُ النَّارَ ( عد) عن ابن عباس (ح)ـ

642- Apabila kalian melihat kebakaran maka bertakbirlah karena sesungguhnya takbir bisa memadamkan api. (HR. Ibnu `adi dari Ibnu Abbas. HASAN)

          Api merupakan benda yang punya tabiat “ke atas” dan merusak, sama seperti syetan yang tercipta dari api yang juga punya tabiat takabbur dan merusak. Oleh karena itu ketika terjadi kebakaran maka syetan berpotensi membantu api agar terus membakar dan merusak ke arah atas, nah untuk memadamkan hal tersebut maka dianjurkan membaca takbir, karena takbir merupakan kebesaran Allah swt yang akan mengalahkan api dan syetan yang selalu merasa besar.[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 642., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 642.

Doa ketika terjadi kebakaran (Jaami`ush Shaghiir 641., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 641.)

 Doa Ketika Melihat Kebakaran

٦٤١ــ إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَرِيْقَ فَكَبِّرُوْا فَإِنَّ التَّكْبِيْرَ يُطْفِئُهُ (ابن السنى، عد، ابن عساكر) عن ابن عمر (ض)ـ

          641- Apabila kalian melihat kebakaran maka bertakbirlah karena sesungguhnya takbir bisa memadamkannya. (HR. Ibnu Sunni, Ibnu `Adi, dan Ibnu Asakir dari Ibnu Umar. DHAIF)

          Apabila terjadi kebakaran maka ucapkanlah takbir (الله اكبر) berulang-ulang dengan suara lantang dan hati yang ikhlas supaya Allah swt memadamkan api kebakaran tersebut.

An-Nawawi berkata, disunnahkan juga membaca doa – doa tertimpa musibah atau bencana (al-karb). Dalam Tafsir Thabari dijelaskan apabila nama – nama ashabul kahfi di tulis pada sesuatu kemudian di lemparkan ke dalam api maka bisa menjadi doa memadamkan api kebakaran. Sebaiknya membaca (بِاسْمِ اللهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، وَلَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّابِاللهِ العلى العظيم) dengan menyebut Nama Allah aku bertawakkal kepada Allah, tiada daya dan kekuatan terkecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung, agar Allah swt memadamkan cobaan kebaran terebut. Dan Ucapkanlah apa yang diucapkan Nabi Ibrahim as ketika dilemparkan ke dalam api Hasbunallah wa Ni`mal Wakiil  (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ) Cukup bagiku Allah dan sebaik – baik yang diserahi.[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 641., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 641.

Bab Doa Ketika Melihat / Mengetahui Ada Yang Mencaci Sahabat Nabi saw

٦٣٧ــ إِذَا رَأَيْتُمْ الذِيْنَ يَسُبُّوْنَ أَصْحَابِى فَقُوْلُوْا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى شَرِّكُمْ (ت) عن إبن عمر (ض)ـ

          637- Apabila kalian melihat (mengetahui) orang – orang yang mencaci sahabat – sahabatku maka kalian ucapkanlah: (لَعْنَةُ اللهِ عَلَى شَرِّكُمْ) “Laknat Allah semoga atas keburukan kalian”. (HR. Tirmidzi dari Ibnu Umar. DHAIF)

Doa ketika melihat orang jual beli atau mencari barang hilang di masjid

 

٦٣٢ــ إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيْعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِى الْمَسْجِدِ فَقُوْلُوْا: لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ، وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يُنْشِدُ فِيْهِ ضَالَّةً فَقُوْلُوْا: لَا رَدَّ اللهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ (ت ك) عن أبى هريرة (صح)ـ

          632- Apabila kalian melihat orang berjualan atau membeli di masjid maka ucapkanlah: (لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ) “Semoga Allah tidak menguntungkan perdagangan kalian”, dan apabila kalian melihat orang yang mencari barang (binatang) yang hilang di masjid maka katakanlah: (لَا رَدَّ اللهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ) “Semoga Allah tidak mengembalikan kepada kalian binatang – binatang kalian yang hilang”. (HR. Tirmidzi dan Hakim dari Abi Hurairah. SHAHIH)

          Apabila kita melihat seorang mukallaf melakukan jual beli di masjid maka kita disunnahkan, bahkan ada yang mengatakan diwajibkan, mendoakan mereka agar tranakinya tersebut tidak beruntung. Alasannya karena masjid adalah tempat transaksi akherat sedangkan jual beli merupakan transaksi dunia, oleh karena itu orang yang tidak menggunakan masjid sebagaimana mestinya mesti di doakan agar jual belinya tersebut tidak beruntung.

          Pada awalnya masjid di bangun untuk dzikir, shalat, tempat pendidikan, dan kebaikan – kebaikan lainnya, dan bukan untuk menyimpan barang atau mencari barang yang hilang, oleh karena itu kalau ada orang yang mencari barang yang hilang di masjid maka kita disunnahkan mendoakan agar tidak ketemu supaya terjadi efek jera kapada yang lain, yaitu tidak menggunkan masjid di luar fungsi yang semestinya.[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 632., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 632.

Bab Doa Minta Dijauhkan dari Keburukan Panca Indra, hati dan jiwa

 

1. Hadits 01509 [ Doa minta perlindungan dari keburukan pendengaran, penglihatan, lisan, hati, dan air mani ] SHAHIH
2. Hadits 01510 [ Doa minta keselamatn badan, pendengaran, dan penglihatan ] HASAN
3. Hadits 01513 [ Doa minta cahaya dalam hati, lisan, penglihatan, penglihatan, dan jiwa ] SHAHIH
4. Hadits 01504 [ Doa minta kesehatan mata ] HASAN
5. Hadits 01511 [ Doa minta kehidupan yang bersih ] SHAHIH
6. Hadits 01512 [ Doa berserah diri, hati, dan anggota badan kepada Allah swt ] DHAIF
7. Hadits 01529 [ Minta disucikan hati, amal, lisan, dan mata] DHAIF
8. Hadits 01530 [ Minta mata yang bertakwa ] DHAIF

=

1.     Bab Doa Minta Dijauhkan Dari Keburukan Panca Indra

١٥٠٩ــ اللّهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِى وَمِنْ شَرِّ بَصَرِى وَمِنْ شَرِّ لِسَانِى وَمِنْ شَرِّ قَلْبِى وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّ (د ك) عن شكل (ح)ـ

          1509- Ya Allah sesungguhnya aku mohon perlindungan kepada-Mu dari keburukan pendengaranku, dari keburukan penglihatanku, dari keburukan lisanku, dari keburukan hatiku, dan dari keburukan air maniku. (HR. Abu Dawud dan Hakim dari Syakal. HASAN)

          Lisan atau mulut merupakan salah satu panca indra yang paling sering menjerumuskan seseorang dalam berbagai hal yang negative dan tidak diinginkan. Oleh karena itu perlu mohon perlindungan kepada Allah agar kita terjaga dari keburukan – keburukan yang terjadi karena lisan dan ucapan.

Sedangkan ketiga panca indra ini (pendengaran, penglihatan, dan lisan) dikhususkan karena ketiganya merupakan media untuk merasakan kenikmatan dan penyaluran syahwat.

Hati (Qalb) merupakan tempat berkumpulnya sahwat dan hal – hal yang bisa merusak manusia seperti cinta dunia, takut tidak dapat rizki, takut mati, dan penyakit – penyakit hati seperti hasad, riya, dan lainnya. Oleh karena itu kita perlu mohon perlindungan kepada Allah swt dari semua keburukan – keburukan yang berkumpul di dalam hati tersebut.

Ketika seseorang sudah bangkit nafsu birahinya, air maninya sudah sampai ujung minta segera di tumpahkan, maka mau tidak mau sebagian manusia akan terjerumus dalam perbuatan zina atau pendahuluan zina. Oleh karena itu kita perlu minta perlindungan kepada Allah swt dari keburukan air mani kita agar dalam pelampiasannya selalu di jalan yang halal dan diridhai Allah swt. Amin.[1]

١٥١٠ــ اللّهُمَّ عَافِنِى فِى بَدَنِى، اللّهُمَّ عَافِنِى فِى سَمْعِى، اللّهُمَّ عَافِنِى فِى بَصَرِى، اللّهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ الْكُفرِ وَالْفَقْرِ، اللّهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَبِ الْقَبْرِ، لَاإِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ (د ك) عن أبي بكرة (صح)ـ

          1510- Ya Allah sehatkanlah aku di badanku, Ya Allah sehatkanlah aku di pendengaranku, Ya Allah sehatkanlah aku di penglihatanku, Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran dan kefakiran, Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur, Tiada Tuhan selain Engkau. (HR. Abu Dawud dan Hakim dari Abu Bakrah. SHAHIH)

          Pendengaran dan penglihatan disebut secara special setelah badan karena dengan pendengaran kita bisa mendengaran ayat – ayat Allah yang diturunkan dan dengan penglihatan kita bisa melihat ayat – ayat Allah swt yang berupa alam semesta sehingga lengkaplah ayat – ayat Allah yang berupa naqliah dan aqliah bisa difahami oleh manusia.[2]

١٥١٣ــ أَللَّهُمَّ آجْعَلْ فِى قَلْبِى نُوْرًا، وَ فِى لِسَانِى نُوْرًا، وَ فِى بَصَرِىْ نُوْرًا، وَ فِى سَمْعَى نُوْرًا، وَ عَنْ يَمِيْنِى نُوْرًا، وَعَنْ يَسَارِى نُوْرًا، وَمِنْ فَوْقِى نُوْرًا، وَ مِنْ تَحْتِى نُوْرًا، وَمِنْ أَمَامِى نُوْرًا، وَ مِنْ خَلْفِى نُوْرًا، وَٱجْعَلْ لِى فِى نَفْسِى نُوْرًا، وَ أَعْظِمْ لِىْ نُوْرًا (حم ق ن) عن إبن (صح)ـ

1513- Ya Allah jadikanlah cahaya di dalam hatiku, di dalam lisanku, di dalam pandanganku, di dalam pendengaranku, di sebelah kananku, di sebelah kiriku, di sebelah atasku, di sebelah bawahku, di depanku, di belakangku, jadikanlah cahaya dalam diriku dan perbesarkanlah cahaya untukku. (HR Ahmad, Bukhari, Muslim dan Nasaa-i dari Ibnu Abbas. SHAHIH)

Yang dimaksud cahaya pada hadits ini adalah cahaya hidaayah (هِدَايَةٌ) petunjuk, bayaan (بَيَانٌ) keterangan, dhiyaaun (ضِيَاءٌ) cahaya, `ilmu (عِلْمٌ) ilmu, ma`rifah (مَعْرِفَةٌ) mengetahui hakekat dengan jelas.

Kita memohon kepada Allah swt agar diri kita dipenuhi cahaya dari-Nya, kemudian cahaya tersebut bisa menerangi orang – orang yang berada di sekitar kita.[3]

 

=

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 1509., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1509.

[2] Jaami`ush Shaghiir 1510., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1510.

[3] Jaami`ush Shaghiir 1513., faidhul Qadiir penjelasan hadits nomor 1513.

=

Bab Doa Agar Dijauhkan Dari Berbagai Bencana Alam

1. Hadits 01541 [ Doa Agar Dijauhkan Dari Berbagai Bencana Alam dan kematian ] SHAHIH

Bab Doa Ketika Melihat Ke Arah Langit

1.  Hadits 06707 [ Doa Ketika Melihat Ke Arah Langit ] HASAN

=

1.      

٦٧٠٧ــ كَانَ إِذَا رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ: يَامُصَرِّفَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى طَاعَتِكَ (ابن السنى) عن عائشة (ح)ـ

          6707- Apabila beliau memalingkan pandangannya ke arah langit maka beliau berdoa: (يَامُصَرِّفَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى طَاعَتِكَ) Wahai Yang Maha Memalingkan hati, tetapkanlah hatiku di atas taat kepada-Mu. (HR. Ibnu Sunni dari Aisyah. HASAN)[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 6707., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6707.