Surat Al-Mujadalah [58] ayat 22
رَضِىَ
ٱللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ
Allah ridha
terhadap mereka, dan merekapun merasa puas terhadap (limpahan rahmat)-Nya. (Al—Mujadalah ayat
22).
Allah ridha kepada
keimanan dan amal perbuatan orang - orang yang beriman dan merekapun puas
dengan balasan dan kemulian dari Allah swt. (Tasir Ibnu Abbas)
1.
١٦٦٩ــ
إِنَّ اللهَ تَعَالَى إِذَا رَضِىَ عَنِ الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ بِسَبْعَةِ أَصْنَافٍ
مِنَ الْخَيْرِ لَمْ يَعْمَلْهُ وَإِذَا سَخِطَ عَلَى الْعَبْدِ أَثْنَى عَلَيْهِ بِسَبْعَةِ
أَصْنَافٍ مِنَ الشَّرِّ لَمْ يَعْمَلْهُ (حم حب) عن أبى سعيد (ح)ـ
1669- Sesungguhnya Allah swt
apabila ridha kepada seorang hamba maka Ia akan memujinya dengan tujuh puluh
macam kebaikan yang tidak pernah dilakukannya. Sesungguhnya apabila Allah swt
murka kepada seorang hamba maka Ia akan memujinya (mencelanya) dengan tujuh
puluh macam keburukan yang tidak pernah dilakukannya. (HR. Ahmad dan Ibnu
Hibban dari Abu Sa`id. HASAN)
Apabila Allah swt ridha kepada
seorang hamba maka Ia akan memberitahu para Malaikat dan memujinya dihadapan
para Malaikat, kemudian hal tersebut di tembakan ke dalam hati – hati penghuni
bumi sehingga merekapun memuji hamba tersebut.
Apabila Allah swt ridha kepada
seorang hamba maka Ia kuasa memberikan taufiq kepada hamba tersebut
untuk mengerjakan tujuh puluh kebaikan di masa datang, dan memuji hamba
tersebut sebelum ia mengerjakan tujuh puluh kebaikan tersebut.
1.
٦١٣٦ـ
قُلْ اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ نَفْسًا مُطْمَئِنَّةً تُؤْمِنُ بِلِقَائِكَ وَتَرْضَى
بِقَضَائِكَ وَتَقْنَعُ بِعَطَائِكَ (طب والضياء) عن أبى أمامة (ض)ـ
6173-
Bacalah: “Ya Allah sesungguhnya aku mohon kepada-Mu jiwa (hati) yang tenang
yang percaya akan bertemu dengan-Mu dan yang ridha dengan putusan – putusan-Mu
dan yang puas dengan pemberian-Mu. (HR. Thabrani dan Dhiyaa dari Abu Umamah.
DHAIF)[1]
Jiwa
yang tenang (النَّفس المطمئنة) adalah jiwa yang aman dari azab Allah swt (الآمنة من عَذَاب
الله), yang benar dalam meng-Esa-kan Allah swt
(الصادقة بتوحيد الله), yang bersyukur
terhadap nikmat – nikmat Allah swt (الشاكرة بنعماء
الله), yang sabar terhadap cobaan - cobaan
Allah swt (الصابرة ببلاء الله), yang ridha terhadap
ketentuan - ketentuan Allah swt (الراضية بِقَضَاء
الله), yang terima dengan pemberian – pemberian
Allah swt (القانعة بعطاء الله). (Tafsir Ibnu Abbas)
1.
١٥٢١ــ
اللّٰهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوْبَتِكَ
وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْكَ لَا أُحْصِى ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلٰى
نَفْسِكَ (م ٤) عن عائشة (صح)ـ
1521-
Ya Allah sesungguhnya aku berlindung dengan ridha-Mu dari murka-Mu dan dengan
penyelamatan-Mu dari siksa-Mu dan aku berlindung kepada-Mu dari (amarah) Mu.
Aku tidak bisa menghitung pujian atas-Mu seperti Engkau memuji diri-Mu. (HR.
Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasaai, Ibnu Majah dari Aisyah. SHAHIH)
Ya
Allah sesungguhnya aku berlindung dengan sesuatu yang Engkau ridhai dari sesuatu
yang Engkau murkai dan aku berlindung dengan penyelamatan-Mu dari siksa-Mu dan
aku berlindung dengan rahmat-Mu dari amarah-Mu. Aku tidak bisa menghitung
pujian atas-Mu seperti Engkau memuji diri-Mu. Sesungguhnya aku tidak bisa
menghitung dan bersyukur atas satu nikmat yang telah Engkau berikan.[1]
٨٧٠٦ــ
مَنْ رَضِيَ عَنِ اللهِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ (ابن عساكر) عن عائشة (ض)ـ
8706-
Barangsiapa ridha kepada Allah maka Allah ridha kepadanya. (HR. Ibnu `Asakir.
DHAIF)
Barangsiapa
yang ridha kepada Qadha dan Takdir Allah swt maka Allah swt akan meridhainya
dengan cara memasukannya ke dalam surga dengan segala kenikmatan tertinggi plus
ridha Allah swt.[1]
Surat Al-Maidah ayat 119
قَالَ اللّٰهُ هٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّٰدِقِيْنَ
صِدْقُهُمْ ۗ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ
اَبَدًا ۗرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
Allah berfirman, “Inilah saat
orang yang benar memperoleh manfaat dari kebenarannya. Mereka memperoleh surga
yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya
selama-lamanya. Allah rida kepada mereka dan mereka pun rida kepada-Nya. Itulah
kemenangan yang agung.” (Al-Maidah 119)
Inilah
saat orang yang benar (shaadiq) memperoleh manfaat dari
kebenarannya, orang yang beriman (mukmin) memperoleh manfaat dari
keimanannya, orang yang menyampaikan kebenaran (muballigh) memperoleh manfaat
dari apa yang disampaikannya, dan orang yang menepati (muufin)
memperoleh manfaat dari apa yang ditepatinya, orang yang beramal shaleh (`Aamilush
Shaalihaat) memperoleh manfaat dari keshalehannya. (Tafsir Ibnu Abbas)
٨٧٠٦ــ
مَنْ رَضِيَ عَنِ اللهِ رَضِىَ اللهُ عَنْهُ (ابن عساكر) عن عائشة (ض)ـ
8706-
Barangsiapa ridha kepada Allah maka Allah ridha kepadanya. (HR. Ibnu `Asakir.
DHAIF)
Barangsiapa
yang ridha kepada Qadha dan Takdir Allah swt maka Allah swt akan meridhainya
dengan cara memasukannya ke dalam surga dengan segala kenikmatan tertinggi plus
ridha Allah swt.[1]
Surat Al-Maidah ayat 119
قَالَ اللّٰهُ هٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصّٰدِقِيْنَ
صِدْقُهُمْ ۗ لَهُمْ جَنّٰتٌ تَجْرِيْ مِنْ تَحْتِهَا الْاَنْهٰرُ خٰلِدِيْنَ فِيْهَآ
اَبَدًا ۗرَضِيَ اللّٰهُ عَنْهُمْ وَرَضُوْا عَنْهُ ۗذٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيْمُ
Allah berfirman, “Inilah saat
orang yang benar memperoleh manfaat dari kebenarannya. Mereka memperoleh surga
yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, mereka kekal di dalamnya
selama-lamanya. Allah rida kepada mereka dan mereka pun rida kepada-Nya. Itulah
kemenangan yang agung.” (Al-Maidah 119)
Inilah
saat orang yang benar (shaadiq) memperoleh manfaat dari
kebenarannya, orang yang beriman (mukmin) memperoleh manfaat dari
keimanannya, orang yang menyampaikan kebenaran (muballigh) memperoleh manfaat
dari apa yang disampaikannya, dan orang yang menepati (muufin)
memperoleh manfaat dari apa yang ditepatinya, orang yang beramal shaleh (`Aamilush
Shaalihaat) memperoleh manfaat dari keshalehannya. (Tafsir Ibnu Abbas)
٩١٠٨ــ
مَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
(ه) عن أبي هريرة (صح)ـ
9108- Barangsiapa yang memudahkan
orang yang kesulitan maka Allah akan memudahkannya di dunia dan akherat. (HR.
Ibnu Majah dari Abu Hurairah. SHAHIH)
Orang yang mau membantu meringankan
beban atau kesusahan orang lain, baik yang dibantunya muslim atau non muslim,
dengan berbagai cara yang memungkinkan seperti membebaskannya dari hutangnya,
memberinya hadiah, memberinya sedekah, memberinya nasehat, memberinya jalan
keluar atau bentuk pertolongan lainnya maka Allah swt akan memudahkan urusan
dan hajat orang tersebut di dunia dan akherat. Balasan di dunia misalnya dengan
dijaga dari segala kesusahan, dilapangkan rizkinya, dan ditolong dalam menjalankan
kebaikan demi kebaikan. Balasan di akherat misalnya dimudahkan hisab,
diampuni dari siksaan, dan di beri kemulian – kemulian akherat lainnya. [1]
