Bab Doa Sebelum dan Sesudah Tidur

1. Hadits 06539 [ Dos sebelum dan sesudah tidur tidur ] SHAHIH
2. Hadits 06135 [ Doa sebelum tidur ] SHAHIH
3. Hadits 00504 [ Doa sebelum tidur ] SHAHIH
4. Hadits 01560 [ Doa sebelum tidur ] SHAHIH
5. Hadits 06540 [ Doa sebelum tidur ] SHAHIH
6. Hadits 06558 [ Doa sebelum tidur ] HASAN
7. Hadits 06608 [ Doa sebelum tidur ] SHAHIH
8. Hadits 07716 [ Doa sebelum tidur ] DHAIF
9. Hadits 00892 [ Membaca Al-Fatihah dan Al-Ikhlash sebelum tidur] HASAN
10. Hadits 00367 [ Membaca Al-Kafirun sebelum tidur ] SHAHIH
11. Hadits 06541 [ Membaca Al-Kafirun sebelum tidur ] HASAN
12. Hadits 06920 [ Membaca surat Bani Israil dan Az-Zumar ] SHAHIH
13. Hadits 06921 [ Membaca surat Ali Lam Mim As-Sajdah dan Tabarak ] SHAHIH
14. Hadits 00437 [ Doa bangun tidur ] HASAN
15. Hadits 00457 [ Doa sebelum tidur ] HASAN

=

1.     Doa Sebelum dan Sesudah Tidur

٦٥٣٩ــ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَع يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُوْلُ بِاسْمِكَ ٱللّٰهُمَّ أَحْيَا وَبِاسْمِكَ أَمُوْتُ وَإِذَا إِسْتَيْقَظَ قَالَ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الّذِى أَحْيَانَا بَعْدَ مَاأَمَاتَنَا وَإِليْهِ ٱلنُّشُوْرُ (حم من) عن البراء (حم خ ٤) عن حذيفة (حم ق) عن أبى ذر (صح)ـ

          6539- Apabila beliau hendak tidur di malam hari, beliau meletakkan tangannya di bawah pipi, setelah itu kemudian mengucapkan: (بِاسْمِكَ ٱللّٰهُمَّ أَحْيَا وَبِاسْمِكَ أَمُوْتُ) Dengan Nama-Mu Ya Allah aku hidup dan dengan Nama-Mu aku mati dan apabila beliau bangun tidur berliau mengucapkan (اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الّذِى أَحْيَانَا بَعْدَ مَاأَمَاتَنَا وَإِليْهِ ٱلنُّشُوْرُ) Segala puji bagi Allah yang telah menghidupkan aku setelah Ia mematikan aku dan kepada-Nya tempat kembali. (HR. Ahmad, Muslim, dan Nasaai dari Barraa`. Riwayat Ahmad, Bukhari, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasaai, dan Ibnu Majah dari Hudzaifah. Riwayat Ahmad, Bukhari dan Muslim dari Abu Dzar. SHAHIH)

          Salah satu hikmah membaca doa sebelum tidur adalah agar akhir dari amal kita dalah ibadah, karena doa adalah ibadah, bahkan perintah berdoa langsung dari Allah swt seperti dalam Al-Qur`an surat Ghaafir ayat 60 (وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُوْنِيْٓ اَسْتَجِبْ لَكُمْ) Dan Tuhanmu berfirman, “Berdoalah kepada-Ku, niscaya akan Aku perkenankan bagimu”.

          Salah satu hikmah membaca doa bangun tidur adalah agar permulaan perbuatan yang di lakukan seorang hamba setelah bangun tidur adalah doa, dzikir, dan tauhid. Rasulullah juga biasa membaca (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ) Sesungguhnya dalam penciptaan langit (Al-Qur`an surat Al-Baqarah ayat 164) sampai akhir surat.[1]

٦١٣٥ــ قُلْ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَاإِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِى وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ قُلْهَا إِذَاأَصْبَحْتَ وَإِذَاأَمْسَيْتَ وَإِذَاأَخَذْتَ مَضْجَعَكَ (حم د ت حب ك) عن أبى هريرة (صح)ـ

6135- Katakanlah (قُلْ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لَاإِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِى وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ) Ya Allah pencipta langit dan bumi, Yang Maha Mengetahui yang ghaib dan yang tampak, Tuhan segala sesuatu dan Pemiliknya, aku bersaksi bahwa sesungguhnya tiada Tuhan selain Engkau, aku berlindung kepada-Mu dari keburukan diriku dan dari keburukan syetan dan sekutunya. Bacalah itu ketika pagi hari, sore hari, dan ketika kamu hendak tidur. (HR. Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Hibban, dan Hakim dari Abu Hurairah. SHAHIH)[2]

Kalimat (قُلْ اللّٰهُمَّ فَاطِرَ السَّمٰوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ) Katanlah Ya Allah pencipta langit dan bumi, Yang Maha Mengetahui yang ghaib dan yang tampak tercantum juga dalam surat Az-Zumar ayat 46.

٥٠٤ــ إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ، فَلْيَنْفُضْهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِى مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ، ثُمَّ لِيَضْطَجِعْ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ لِيَقُلْ: بِاسْمِكَ رَبِّى وَضَعْتُ جَنْبِى، وَ بِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِى فَارْحَمْهَا، وَ إِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِيْنَ (ق د) عن أبى هريرة (صح)ـ

504- Apabila salah seorang dari kalian beranjak ke tempat tidur maka bersihkanlah terlebih dahulu dengan bagian dalam kain sarungnya karena sesungguhnya dia tidak tahu apa yang tinggal disana. Kemudian berbaringlah pada bagian tubuh sebelah kanan seranya berucap: (بِاسْمِكَ رَبِّى وَضَعْتُ جَنْبِى، وَ بِكَ أَرْفَعُهُ، إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِى فَارْحَمْهَا، وَ إِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِيْنَ) "Dengan nama-MU Tuhanku aku merebahkan tubuhku dan dengan (nama)MU pula aku mengangkatnya. Apabila Engkau menahan jiwaku (mewafatkan aku) maka kasihanilah ia, apabila engkau melepaskannya (membiarkannya hidup)maka peliharalah ia dengan cara Engkau memelihara hamba - hamba-MU yang shaleh - shaleh". (HR Bukhari, Muslim dan Abu Dawud dari Abu Hurairah. SHAHIH)

Ketika seseorang beranjak ke tempat tidurnya maka disunnahkan membersihkan tempat tidur tersebut karena dikhawatirkan ada sesuatu yang tidak diinginkan dan bahkan membahayakan, kemudian berbaring miring ke kanan dan membaca doa sebelum tidur seperti yang disebutkan dalam hadits diatas.[3]

١٥٦٠ــ اَللّٰهُمَّ أَنْتَ خَلَقْتَ نَفْسِى وَأَنْتَ تَوَفَّاهَا لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا إِنْ أَحْيَيْتَهَا فاحْفَظْهَا وَإِنْ أَمَتَّهَا فَاغْفِرْ لَهَا اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ (م) عن إبن عمر (صح)ـ

          1560- Ya Allah Engkaulah yang telah menciptakan diriku dan Engkau pula yang mematikannnya, kepunyaan-Mu mati dan hidupnya, kalau Engkau menghidupkannya maka jagalah ia dan apabila Engkau mematikannya maka ampunilah ia, Ya Allah sesungguhnya aku memohon keselamatan. (HR. Muslim dari Ibnu Umar. SHAHIH)[4]

٦٥٤٠ــ  كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ  بِاسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِى اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى وَأَخْسِئْ شَيْطَانِى وَفُكَّ رِهَانِى وَثَقِّلْ مِيْزَانِى وَاجْعَلْنِى فِى النَّدِى الْأَعْلَى (د ك) عن أبى الأزهر (صح)ـ

          6540- Apabila beliau hendak tidur di malam hari beliau mengucapkan: (بِاسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِى اللّٰهُمَّ اغْفِرْ لِى ذَنْبِى وَأَخْسِئْ شَيْطَانِى وَفُكَّ رِهَانِى وَثَقِّلْ مِيْزَانِى وَاجْعَلْنِى فِى النَّدِى الْأَعْلَى) Dengan Nama Allah aku meletakan sisiku, Ya Allah ampunilah aku, usirlah syetanku, lepaskanlah ikatanku, perberatlah timbanganku, dan jadikanlah aku dalam kelompok yang paling tinggi. (HR. Abu Dawud dan Hakim dari Abi Al-Azhar. SHAHIH)[5]

٦٥٥٨ــ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُوْلُ اللّٰهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ثَلَاثَ مِرَاتٍ (د) عن حفصة (صح)ـ

          6558- Apabila beliau hendak tidur, beliau menaruh tangan kanan di bawah pipinya, kemudian mengucapkan (اللّٰهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ثَلَاثَ مِرَاتٍ) Ya Allah, peliharalah aku dari siksa-Mu pada hari Engkau membangkitkan hamba  hamba-Mu, tiga kali. (HR. Abu Dawud dari Hashah. SHAHIH)[6]

٦٦٠٨ــ كانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ قَالَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ لَهُ (حم م ٣) عن أنس (صح)ـ

          6608- Apabila beliau beranjak ke tempat tidur beliau membaca: (الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا) Segala puji bagi Allah yang telah memberi kami makan dan memberi kami minum dan yang telah mencukupi kami dan telah memberi tempat tingal kami, maka berapa banyak orang yang tiada yang mencukupinya dan tiada yang memberi tempat tinggalnya. (HR. Ahmad, Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Nasaai dari Anas. SHAHIH).[7]

٧٧١٦ــ لِيَقُلْ أَحَدُكُمْ حِيْنَ يُرِيْدُ أَنْ يَنَامَ آمَنْتُ بِاللّٰهِ وَكَفَرْتُ بِالطَّاغُوْتِ  وَعْدُ اللهِ حَقٌّ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُوْنَ اللّٰهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ طَوَارِقِ هَذَا اللَّيْلِ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ (طب) عن أبى مالك الأشعرى (ض)ـ

          7716- Ketika salah seorang dari kalian hendak tidur maka hendaklah membaca (آمَنْتُ بِاللّٰهِ وَكَفَرْتُ بِالطَّاغُوْتِ  وَعْدُ اللهِ حَقٌّ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُوْنَ اللّٰهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ طَوَارِقِ هَذَا اللَّيْلِ إِلَّا طَارِقًا يَطْرُقُ بِخَيْرٍ) Aku beriman kepada Allah dan mengufuri berhala – berhala dan janji Allah adalah benar dan benarlah para Rasul. Ya Allah sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari orang – orang yang mengetuk pintu malam ini terkecuali orang yang mengetuk pintu dengan kebaikan. (HR. Thabrani dari Abi Malik Al-Asy`ari. DHAIF)[8]

٨٩٢ــ إِذَا وَضَعْتَ جَنْبَكَ عَلَى الْفِرَاشِ وَقَرَأْتَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ و قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فَقَدْ أَمِنْتَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِلَّا الْمَوْتَ (البزار عن أنس) (ح)ـ

892- Apabila engkau telah meletakkan sisimu diatas hamparan dan telah engkau baca al-Fatihah danQul Huwallau Ahad (Al-Ikhlash) maka sungguh engkau telah aman dari segala sesuatu terkecuali mati. (HR. Bazzar dari Anas. HASAN)[9]

٣٦٧ــ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ مِنَ اللَّيْلِ فَاقْرَأْ ـ قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُوْنَ ـ ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ (حم د ت ك هب) عن نوفل بن معاوية (ن) والبغوي وابن قانع والضياء عن جبلة بن حارثة (صح)ـ

          367- Apabila kamu telah mengambil tempatmu berbaring di malam hari maka bacalah (قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُوْنَ) (surat Al-Kafirun) setelah itu kemudian tidurlah pada akhir surat itu Karena ia sesungguhnya kebebasan dari syirik. (HR. Ahmad, Abu Dawud, Tirmidzi, Hakim, dan Baihaqi dalam Syuabul Iman dari Naufal bin Muawiyah. Riwayat Nasaai, Al-Baghawi, Ibnu Qaani`, dan Dhiyaa` dari Jabalah bin Hartsah. SHAHIH)[10]

٦٥٤١ــ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ قَرَأَ ـ قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُوْنَ ـ[الكافرون:١] حَتَّى خَتَمَهَا (طب) عن عبادة بن أخضر (ح)ـ

          6541- Apabila beliau hendak tidur beliau membaca Qul yaa  ayyuhal kaafiruun (surat Al-Kafirun) sampai menamatkannya. (HR. Thabrani dari Ubadah bin Akhdhar. HASAN)

          Keutamaannya adalah terbebas dari syirik.[11]

٦٩٢٠ــ كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ بَنِى إِسْرَائِيْلَ وَالزُّمَرَ (حم ت ك) عن عائشة (صح)ـ

          6920- Beliau tidak tidur sampai membaca (surat) Bani Israil dan Az-Zumar. (HR. Ahmad, Nasaai, dan Hakim dari Aisyah. SHAHIH)[12]

٦٩٢١ــ  كَانَ لَا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ الم تَنْزِيْلَ السَّجَدَة و تَبَارَكَ الَّذِى بِيَدِهِ الْمُلْكُ (حم ت ن ك) عن جابر (صح)ـ

          2921- Beliau tidak tidur hingga membaca (surah) “Alif Laam Miim Tanzil As Sajdah” dan (surat) “Tabaarakal Ladzii bi yadihil mulku”. (HR. Ahmad, Tirmidzi, Nasaai, dan Hakim dari Jabir. SHAHIH)[13]

٤٣٧ــ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى رَدَّ عَلَيَّ رُوْحِى وَعَافَانِى فِى جَسَدِىْ وَأَذِنَ لِى بِذِكْرِهِ (ابن السنى)  عن أبى هريرة (ح)ـ

          437- Apabila salah seorang dari kalian bangun tidur maka ucapkanlah: (اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى رَدَّ عَلَيَّ رُوْحِى وَعَافَانِى فِى جَسَدِىْ وَأَذِنَ لِى بِذِكْرِهِ) Segala puji bagi Allah yang telah mengembalikan kepadaku ruhku dan telah membuat tubuhku sehat dan telah mengizinkanku untuk menyebut-Nya. (HR. Ibnu Sunni dari Abu Hurairah. HASAN)[14]

٤٥٧ــ إِذَا اضْطَجَعْتَ فَقُلْ بِسْمِ ٱللهِ أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَمِنْ شَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيْنِ وَأَنْ يَحْضُرُوْنِ (أبو نصر السجزى فى الإبانة) عن ابن عمر (ح)ـ

          457- Apabila kalian berbaring hendak tidur maka bacalah: (بِسْمِ ٱللهِ أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وَمِنْ شَرِّ عِبَادِهِ وَمِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِيْنِ وَأَنْ يَحْضُرُوْنِ) Dengan menyebut Nama Allah, aku berlindung dengan kalimat – kalimat Allah yang sempurna dari murka-Nya dan siksa-Nya dan dari keburukan hamba – hamba-Nya dan dari goaan syetan dan dari kedatangan mereka kepadaku. (HR. Abu Nashr Assajzi dalam Al-Ibanah ddari Ibnu Umar, HASAN)[15]

=

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 6539., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6539., Bukhari 6314.

[2] Jaami`ush Shaghiir 6135., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6135., Abu Dawud 5067.

[3] Jaami`ush Shaghiir 504., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 504., Bukhari 6320.

[4] Jaami`ush Shaghiir 1560., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1560., Muslim 2712.

[5] Jaami`ush Shaghiir 6540., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6540., Abu Dawud 5054.

[6] Jaami`ush Shaghiir 6558., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6558., Abu Dawud 5045.

[7] Jaami`ush Shaghiir 6608., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6608., Muslim 2715.

[8] Jaami`ush Shaghiir 7716., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 7716.

[9] Jaami`ush Shaghiir 892., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 892.

[10] Jaami`ush Shaghiir 367., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 367., Abu Dawud 5055.

[11]Jaami`ush Shaghiir 6541., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6541.

[12] Jaami`ush Shaghiir 6920., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6920., Tirmidzi 3405.

[13] Jaami`ush Shaghiir 6921., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6921., Tirmidzi 3404.

[14] Jaami`ush Shaghiir 437., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 437.

[15] Jaami`ush Shaghiir 457., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 457.

Bab Do`a Paling Utama

 

1. Hadits 01250 [ Doa paling utama adalah doa untuk diri sendiri ] SHAHIH
2. Hadits 01253 [ Doa paling utama adalah hamdalah] SHAHIH
3. Hadits 07982 [ Doa paling utama adalah istighfar ] HASAN
4. Hadits 08027 [ Doa paling utama adalah mohon kekalnya keselamatan dunia akherat ] SHAHIH
5. Hadits 01251 [ Doa paling utama adalah minta sehat dan keselamatan ] HASAN 
6. Hadits 04694 [ Doa keselamatan dunia akherat ] SHAHIH 
7. Hadits 04695 [ Doa keselamatan dunia akherat ] SHAHIH 
8. Hadits 04700 [ Doa keselamatan dunia akherat ] SHAHIH
9. Hadits 08026 [ Doa paling dicintai Allah swt ] DHAIF
10. Hadits 04006 [ Doa terbaik adalah istighfar ] DHAIF

=

1.      

١٢٥٠ــ أَفْضَلُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ الْمَرْءِ لِنَفْسِهِ (ك)عن عائشة (صح)ـ

          1250- Doa paling utama adalah doa seseorang untuk dirinya (HR. Haakim dari Aisyah. SHAHIH)

          Berdoa untuk diri sendiri bisa menumbuhkan sifat iftiqaar (butuh kepada yang lain), sifat iftiqaar bisa menghilangkan sifat ujub. Nah hilangnya sifat ujub.[1]

١٢٥٣ــ أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلهَ إِلَّا اللّهُ وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلّهِ (ت ن ه حب ك) عن جابر (صح)ـ

1253- Dzikir paling utama adalah (لَا إِلهَ إِلَّا اللّهُ) dan doa paling utama adalah (الْحَمْدُ لِلّهِ). (HR. Tirmidzi, Nasai, Ibnu Majah, Ibnu Hibban dan Hakim dari Jabir. SHAHIH)

          Kalimat (لَا إِلهَ إِلَّا اللّهُ) paling utama karena tidak sah iman terkecuali dengan kalimat tersebut, dan kalimat tersebut menafikan ketuhanan selain Allah swt dan menetapkan Allah swt sebagai satu-satunya Tuhan Yang Maha Esa.

          Sesungguhnya orang yang memuji Allah swt tidak lain dan tidak bukan sama saja dengan memuji nikmat-nikmat Allah swt dan memuji nikmat-nikmat Allah swt sama saja dengan melipatgandakan nikmat tersebut. Selain itu kalimat (الْحَمْدُ لِلّهِ) merupakan bagian dari dzikir. Dengan kata lain satu kalimat mencakup tiga hal sekaligus: dzikir, doa, dan melipatgandakan nikmat. Maka pantaslah kalau kalimat (الْحَمْدُ لِلّهِ) menjadi doa yang paling utama.[2]

٧٩٨٢ــ ـمَا مِنَ الذِّكْرِ أَفْضَلُ مِن لَا إِلهَ إِلَّا اللّهُ وَلَا مِنَ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ مِنَ الْاِسْتِغْفَارِ (طب) عن إبن عمرو (ح)ـ

7982- Tidak ada dzikir yang lebih utama dari (لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ) dan tidak ada doa yang lebih utama dari istighafar (أَسْتَغْفِرُ اللهَ). (HR. Thabrani dari Ibnu Umar. HASAN)

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ (محمد:١٩)ـ

          Maka ketahuilah, bahwa sesungguhnya tidak ada Ilah (sesembahan, tuhan) selain Allah dan mohonlah ampunan bagi dosamu dan bagi (dosa) orang-orang mukmin, laki-laki dan perempuan. Dan Allah mengetahui tempat kamu berusaha dan tempat kamu tinggal. (QS Muhammad: 19)[3]

٨٠٢٧ــ مَا مِنْ دَعْوَةٍ يَدْعُوْ بِهَا الْعَبْدُ أَفْضَلَ مِنْ: اللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْمُعَافَاةَ فِى الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (ه) عن أبى هريرة (صح)ـ

          8027- Tidak ada doa yang seorang hamba berdoa dengannya yang lebih utama dari (doa): (اللّٰهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْمُعَافَاةَ فِى الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) “Ya Allah, sesungguhnya aku mohon kepada-Mu (tetap dalam) keselamatan di dunia dan akherat.” (HR.Ibnu Majah dari Abu Hurairah. SHAHIH)[4]

١٢٥١ــ أَفْضَلُ الدُّعَاءِ أَنْ تَسْأَلَ رَبَّكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَإِنَّكَ إِذَاأُعْطِيْتَهُمَا فِى الدُّنْيَا ثُمَّ أُعْطِيْتَهُمَا فى الْآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ (حم و هناد ت ه) عن أنس (ح)ـ

          1251- Doa paling utama adalah engkau meminta kepada Tuhanmu ampunan (الْعَفْوَ) dan keselamatan (الْعَافِيَةَ) di dunia dan akherat, karena sesungguhnya apabila engkau diberi kedua-duanya di dunia dan kemudian engkau diberi kedua-duanya di akherat maka engkau benar – benar telah memperoleh kemenangan. (HR Ahmad, Hanaad, Tirmidzi, dan Ibnu Majah dari Anas. HASAN)[5]

٤٦٩٤ــ سَلْ رَبَّكَ الْعَافِيَةَ وَالْمُعَافَاةَ فِى الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فَإِذَاأُعْطِيْتَ الْعَافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَ أُعْطِيْتَهَا فى الْآخِرَةِ فَقَدْ أَفْلَحْتَ (ت ه) عن أنس (صح)ـ

          4694- Mintalah kepada Tuhanmu keselamatan (الْعَافِيَةَ) dan tetap dalam keselamatan (الْمُعَافَاةَ) di dunia dan di akherat karena apabila kamu diberi keselamatan di dunia dan kamu juga diberinya di akherat maka kamu benar – benar telah beruntung (HR. Tirmidzi an Ibnu Majah dari Anas. SHAHIH)[6]

٤٦٩٥ــ  سَلِ اللهَ الْعَفْوَ وَ الْعَافِيَةَ فِى الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ (تخ ك) عن عبد الله بن جعفر (صح)ـ

          4695- Mohonlah kepada Allah kemaafan / ampunan (الْعَفْوَ) dan keselamatan (الْعَافِيَةَ) di dunia dan di akherat. (HR. Bukhari alam At-Tarikh dan Hakim dari Abddullah bin Ja`far. SHAHIH)[7]

٤٧٠٠ــ سَلُوْا اللهَ الْعَفْوَ وَ الْعَافِيَةَ فَإِنَّ أَحَدًا لَمْ يُؤْطَ بَعْدَ الْيَقِيْنِ خَيْرًا مِنَ الْعَافِيَةِ (حم ت) عن أبي بكر (صح)ـ

          4700- Mohonlah kepada Allah kemaafan / ampunan (الْعَفْوَ) dan keselamatan (الْعَافِيَةَ) karena sesungguhnya seseorang tidaklah diberi sesuatu yang lebih baik setelah keyakinan daripada keselamatan. (HR. Ahmad dan Tirmidzi dari Abu Bakar. SHAHIH)[8]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 1250. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1250.

[2] Jaami`ush Shaghiir 1253. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1253.

[3] Jaami`ush Shaghiir 7982. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 7982.

[4] Jaami`ush Shaghiir 8027. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 8027.

[5] Jaami`ush Shaghiir 1251. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1251.

[6] Jaami`ush Shaghiir 4694. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 4694.

[7] Jaami`ush Shaghiir 4695. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 4695.

[8] Jaami`ush Shaghiir 4700. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 4700.

=

Bab Jawaami`uddu`a (Doa ringkas bermakna luas)

1. Hadits 07039 [ Cinta al-Jawaami` min ad-du`aa ] SHAHIH
2. Hadits 05506 [ Minta kebaikan, khusnual khatimah, dan surga ] HASAN / SHAHIH
3. Hadits 01497 [ Rangkuman doa Nabi SAW] SHAHIH
4. Hadits 06141 [ Kumpulan doa dunia akherat ] SHAHIH
5. Hadits 01455 [ Minta semua kebaikan dan Berlindung dari semua keburukan, yang diketahui dan yang tidak ] HASAN

=

1.      

٧٠٣٩ــ كَانَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَاسِوَى ذٰلِكَ (د ك) عن عائشة (صح)ـ

          7039- Beliau mencintai jawaami`uddu`aa (الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ) doa – doa yang menghimpun (banyak hal) dan meninggalkan yang selain itu. (HR. Abu Dawud dan Hakim dari Aisyah. SHAHIH)[1]

          Jawaami`uddu`aa adalah doa yang mengumpulkan kebaikan dunia dan akherat, mengumpukan tujuan – tujuan yang baik dan benar, atau yang mengumpulkan pujian kepada Allah swt.

٥٥٠٦ــ عَلَيكِ بجُمَلِ الدعاءِ و جوامعِه قولي : اللهُمَّ إني أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّه ، عَاجِلِه و آجِلِه ، مَا عَلِمْتُ منه و مَا لَمْ أَعْلَمْ و أَعُوْذُ بك من الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِه  مَا عَلِمْتُ منه و ما لم أعلم  و أسألك الجنةَ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ ، و أعوذُ بك من النَّارِ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ و أَسْأَلُكَ مِمَّا سَأَلَكَ بِهِ مُحَمَّدٌ ، و أعوذ بك مما تعوَّذَ بِهِ مُحَمَّدٌ ، وَ مَا قَضَيْتَ لي مِنْ قَضَاءٍ فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا (خد) عن عائشة (صح)ـ

          5506- Engkau harus berdoa dengan doa yang umum dan banyak isi, bacalah: (اللهُمَّ إني أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّه ، عَاجِلِه و آجِلِه ، مَا عَلِمْتُ منه و مَا لَمْ أَعْلَمْ و أَعُوْذُ بك من الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِه  مَا عَلِمْتُ منه و ما لم أعلم  و أسألك الجنةَ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ ، و أعوذُ بك من النَّارِ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ و أَسْأَلُكَ مِمَّا سَأَلَكَ بِهِ مُحَمَّدٌ ، و أعوذ بك مما تعوَّذَ بِهِ مُحَمَّدٌ ، وَ مَا قَضَيْتَ لي مِنْ قَضَاءٍ فَاجْعَلْ عَاقِبَتَهُ رَشَدًا) Ya Allah sesungguhnya aku mohon kepada-Mu semua kebaikan, yang cepat yang lambat, yang aku ketahui dan yang tidak aku ketahui. Dan aku berlindung kepada-Mu dari semua keburukan yang cepat yang lambat, yang aku ketahui dan yang tidak aku ketahui. Dan aku mohon kepada surga dan sesuatu yang mendekatkan kepadanya baik ucapan maupun perbuatan. Dan aku berlindung kepada-Mu dari neraka dan sesuatu yang mendekatkan kepadanya baik ucapan maupun perbuatan. Dan aku mohon kepada-Mu sesuatu yang telah diminta oleh (Nabi) Muhammad (saw) kepada-Mu. Dan aku berlindung kepadamu dari sesuatu yang (Nabi) Muhammad (saw) telah minta perlindungan kepada-Mu. Dan apapun yang Engkau putuskan untukku dari satu keputusan maka jadikanlah baik akibatnya. (HR. Bukhari dalam Al-Adab dari Aisyah. SHAHIH)[2]

          Jawaami`uddu`aa adalah doa yang kata-akatanya ringkas tetapi maknanya luas.

١٤٩٧ــ اللّٰهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ ، عَاجِلِهِ وَ آجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَ مَا لَمْ أَعْلَمْ وَ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ  مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَ مَا لَمْ أَعْلَمْ، اللّٰهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِمَاسَأَلَكَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ،  وَ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّمَاعَاذَ بِكَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللّٰهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ مَا قَرَّبَ إليها مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ ، وَ أَعُوْذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَ مَا قرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ و أَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِى خَيْرًا (ه) عن عائشة (صح)ـ

          1497- Ya Allah sesungguhnya aku mohon kepada-Mu semua kebaikan, yang cepat yang lambat, yang aku ketahui dan yang tidak aku ketahui. Dan aku berlindung kepada-Mu dari semua keburukan yang cepat yang lambat, yang aku ketahui dan yang tidak aku ketahui. Ya Allah sesugguhnya aku mohon kepada-Mu semua kebaikan yang pernah diminta Hamba-Mu dan Nabi-Mu, Ya Allah sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari semua keburukan yang Hamba-Mu dan Nabi-Mu pernah mohon perlindungan darinya, Ya Allah sesungguhnya aku mohon kepada surga dan sesuatu yang mendekatkan kepadanya baik ucapan maupun perbuatan, dan aku berlindung kepada-Mu dari neraka dan sesuatu yang mendekatkan kepadanya baik ucapan maupun perbuatan, dan aku mohon kepada-Mu agar menjadikan semua keputusan (Qadha) yang telah Engkau putuskan untukku (menjadi) kebaikan. (HR. Ibnu Majah dari Aisyah. SHAHIH)[3]

٦١٤١ـ قُلْ: اَللّٰهُمَّ اغْفِرْلِى وَارْحمْنِى وَعَافِنِى وَارْزُقْنِى فَإِنَّ هٰؤُلَاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ (حم م ه) عن طارق الأشجعى (صح)ـ

          6141- Katakanlah: “Ya Allah ampunilah aku, kasihanilah aku, selamatkanlah aku, dan berilah aku rizki,( اَللّٰهُمَّ اغْفِرْلِى وَارْحمْنِى وَعَافِنِى وَارْزُقْنِى), sesungguhnya semua itu menghimpun untukmu duniamu dan akhiratmu. (HR. Ahmad, Muslim, dan Ibnu Majah dari Thariq al-Asyja`i. SHAHIH)[4]

١٤٥٥ــ اَللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ مَاعَلِمْتُ مِنْهُ وَمَالَمْ أَعْلَمْ وَأَعُوْذُبِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ مَاعَلِمْتُ مِنْهُ وَمَالَمْ أَعْلَمْ (الطيالسى طب) عن جابر بن سمرة (ح)ـ

          1455- Ya Allah sesungguhnya aku mohon kepada-Mu semua kebaikan, baik yang aku ketahui maupun yang tidak aku ketahui. Dan aku berlindung kepada-Mu dari semua keburukan, baik yang aku ketahui maupun yang tidak aku ketahui. (HR. Thayaalisi dan Thabrani dalam Al-Kabir dari Jabir bin Samurah. HASAN)[5]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 7039. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 7039.

[2] Jaami`ush Shaghiir 5506. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 5506.

[3] Jaami`ush Shaghiir 1497. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1497.

[4] Jaami`ush Shaghiir 6141. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6141.

[5] Jaami`ush Shaghiir 1455. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1455.