JAMI`USH SHAGHIR 1727 Nabi tidak menerima sedekah

 =

٥٢ـ١٧٢٧ـ إِنَّ اللهَ حَرَّمَ عَلَيَّ الصَّدَقَةَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِي (ابن سعد) عن الحسن بن علي (صح) 

           Sesungguhnya Allah mengharamkan sedekah untukku dan juga untuk ahli baitku (HR. Ibnu Sa`di dari Hasan bin Ali. SHAHIH) 

=

JAMI`USH SHAGHIIR 1233 - Shalat tepat waktu dan berbakti kepada orang tua - Bukhari:527, Muslim:85

 =

٤٩ـ١٢٣٣ـ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ (م) عن إبن مسعود (صح) [الجامع:١٢٣٣، بخاري:٥٢٧، مسلم:٨٥]ـ

                [49](1233)- Amal yang paling utama adalah shalat pada waktunya dan berbuat baik kepada kedua orang tua. (HR Muslim dari Ibnu Mas`ud, SHAHIH). [Al-Jami:1233, Bukhari:527, Muslim:85]

=

Mukhtashar Shahih Bukhari Muslim

Imam Suyuthi hadits nomor 61

٥٤ـ٦١ــ أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةُ لِوَقْتِهَا وَبِرُّ الْوَالِدَيْنِ (م) عن إبن مسعود (صح) [الجامع:١٢٣٣، بخاري:٥٢٧، مسلم:٨٥]ـ

          [45](61)- Amal yang paling utama adalah shalat pada waktunya dan berbuat baik kepada kedua orang tua. (HR Muslim dari Ibnu Mas`ud, SHAHIH). [Al-Jami:1233, Bukhari:527, Muslim:85]

          Setelah iman maka amal paling utama dan paling banyak pahalanya adalah shalat di awal waktu kemudian berbuat baik kepada kedua orang tua. Salah satu bentuk berbuat baik kepada orang tua adalah silaturrahmi. [1]

---

[1] Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1233.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 3170 - Shalat jadi pembeda antara yang kafir dan tidak - Muslim:82

 =

٤٦ـ٣١٧٠ـ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ ٱلصَّلَاةِ (م د ت ه) عن جابر (صح) [الجامع:٣١٧٠، مسلم:٨٢]ـ

                [46](3170)- Antara laki-laki dan antara syirik dan kufur adalah meninggalkan shalat. (HR. Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah dari Jabir. SHAHIH). [Al-Jami:3170, Muslim:82)

=

Mukhtashar Shahih Bukhari Muslim

Imam Suyuthi haits 58

٥١ـ٥٨ــ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ ٱلصَّلَاةِ (م د ت ه) عن جابر (صح) [الجامع:٣١٧٠، مسلم:٨٢]ـ

          [51](58)- Antara laki-laki dan antara syirik dan kufur adalah tinggal shalat. (HR. Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah dari Jabir. SHAHIH). [Al-Jami:3170, Muslim:82)

          Orang yang meninggalkan shalat terbagai dalam beberapa bagian: (1) jika dia mengingkari kewajiban shalat maka dia dihukumi kafir menurut ijma` ulama, kecuali orang yang baru masuk islam yang belum tahu tentang kewajiban tersebut dan belum banyak bergaul dengan umat islam lainnya. (2) jika dia tidak mengingkari kewajiban shalat tersebut maka para ulama berbeda pendapat: ada yang berpendapat kafir, ada yang menghukumi tidak kafir tetapi fasik, ada yang berpendapat tidak kafir dan dipenjarakan hingga dia bertaubat. [1]

---

[1] Al-Minhaaj penjelasan hadits 82.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 791 Surga bagi yang membaca surat As-Sajdah - Muslim:81

 =

٤٥ـ٧٩١ـ إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِى يَقُوْلُ يَاوَيْلَهُ أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُوْدِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُوْدِ فَعَصَيْتُ فَلِيَ النَّارُ (حم م ه) عن أبي هريرة (صح) [الجامع:٧٩١، مسلم:٨١]ـ

                [45](791)- Apabila anak adam membaca (surat) as-sajdah kemudian bersujud, maka syetan menyeingkir, menangis dan berkata: “anak adam diperintahkan berusud dan dia bersujud maka dia mendapatkan surga, tetapi aku diperintahkan bersujud dan akupun durhaka maka aku mendapatkan neraka. (HR. Ahmad, Muslim dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah. SHAHIH). [Al-Jami:791, Muslim:81] 

=

Mukhtashar Shahih Bukhari Muslim

Imam Suyuthi hadits 57.

٥٠ـ٥٧ــ إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِى يَقُوْلُ يَاوَيْلَهُ أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُوْدِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ وَأُمِرْتُ بِالسُّجُوْدِ فَعَصَيْتُ فَلِيَ النَّارُ (حم م ه) عن أبي هريرة (صح) [الجامع:٧٩١، مسلم:٨١]ـ

          [50](57)- Apabila anak adam membaca (surat) as-sajdah kemudian bersujud, maka syetan menyeingkir, menangis dan berkata: “anak adam diperintahkan berusud dan dia bersujud maka dia mendapatkan surga, tetapi aku diperintahkan bersujud dan akupun durhaka maka aku mendapatkan neraka. (HR. Ahmad, Muslim dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah. SHAHIH). [Al-Jami:791, Muslim:81]

          Hadits ini menjelaskan jika Iblis adalah kafir. Selain itu hadits ini juga menjelaskan keutamaan surat as-sajdah dan bersujud pada ayat sajdah. Hukum sujud pada ayat sajdah ini menurut kelompok ulama syafiiyyah adalah sunnah sedangkan menurut kelompok ulama hanafiyah adalah wajib. [1]

---

[1] [1] Faidhul Qadiir penjelasan hadits 791.

=

JAMI`USH SHAGHIR 338 Dosa hamba sahaya yang melarikan diri Muslim:70

 =

٤٣ـ٣٣٨ـ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ (م) عن جَرير (صح) [الجامع:٣٣٨، مسلم:٧٠]ـ

                [43](338)- Apabila hamba sahaya melarikan diri maka shalatnya tidak diterima. (HR. Muslim dari Jariir. SHAHIH). [Al-Jami:338, Muslim:70].

=

Mukhtashar Shahih Bukhari Muslim

Imam Suyuthi hadits 56.

 

٤٩ـ٥٦ــ إِذَا أَبَقَ الْعَبْدُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ (م) عن جَرير (صح) [الجامع:٣٣٨، مسلم:٧٠]ـ

          [49](56)- Apabila hamba sahaya melarikan diri maka shalatnya tidak diterima. (HR. Muslim dari Jariir. SHAHIH). [Al-Jami:338, Muslim:70].

          Meskipun demikian sebagian ulama berpendapat shalatnya tetap sah.[1]

---

[1] Al-Minhaaj penjelasan hadits 70.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 2959 Dosa hamba sahaya yang melarikan diri Muslim:68

 =

٤٢ـ٢٩٥٩ـ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيْهِ فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ (م) عن جابر (صح) [الجامع:٢٩٥٩، مسلم:٦٨]ـ

                [42](2959)- Budak mana saja yang berpaling (melarikan diri) dari tuannya maka dia benar-benar telah kafir (kufur nikmat) hingga mereka kembali kepada tuan mereka. (HR. Muslim dari Jabir. SHAHIH), [Al-Jami:2959, Muslim:68].

=

Mukhtashar Shahih Bukhari Muslim

Imam Suyuthi Hadits nomor 55

 

٤٨ـ٥٥ــ أَيُّمَا عَبْدٍ أَبَقَ مِنْ مَوَالِيْهِ فَقَدْ كَفَرَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ (م) عن جابر (صح) [الجامع:٢٩٥٩، مسلم:٦٨]ـ

          [48](55)- Budak mana saja yang berpaling (melarikan diri) dari tuannya maka dia benar-benar telah kafir (kufur nikmat) hingga mereka kembali kepada tuan mereka. (HR. Muslim dari Jabir. SHAHIH), [Al-Jami:2959, Muslim:68].

          Budak yang melarikan diri maka dia akan memiliki salah satu dari status berikut: (1) telah kufur terhadapat nikmat perwalian (tuannya), (2) melakukan perbuatan yang biasa dilakukan oleh orang kafir, (3) benar-benar menjadi kafir jika dia menganggap benar perbuatannya tersebut. [1]

---

[1] Faidhul Qadiir penjelasan hadits 2959.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 3864 Malu hanya mendatangkan kebaikan

 =

١٦ـ٣٨٦٤ـ الحَيَاءُ لَا يَأْتِي إِلَّا  بِخَيْرٍ (ق) عن عمران بن حصين (صح)ـ

                [16](3864)- Malu tidak mendatangkan terkecuali kebaikan. (HR. Bukhari dan Muslim dari Imran bin Hushain. SHAHIH). [Al-Jami: 3864, Bukhari:6117, Muslim:37].

=