Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7581 (Berbohong yang tidak berdosa)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7581 (Berbohong yang tidak berdosa)

لَيْسَ الْكَذَّابُ بِالّذِى يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيُنْمِي خَيْرًا وَيَقُوْلُ خَيْرًا

Artinya
Pendusta bukanlah orang yang mendamaikan antara orang - orang, kemudian menyampaikan kebaikan (orang) dan mengatakan kebaikan (orang)

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Dawud, dan Tirmidzi dari Ummu Kultsum binti `Uqbaah. Riwayat Thabrani dari Syadaad bin Aus. SHAHIH ]

Penjelasan
Tidaklah berdosa orang yang berbohong karena untuk mendamaikan dua orang yang sedang berseteru. Tidak juga berdosa meneritakan kebaikan orang lain kepada orang lain dan menyampaikan kebaikan orang lainnya kepada yang lainnya lagi agar mereka saling berbaikan dari pertikaiannya.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.510. hadits nomor 07581.
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7579 (Orang kaya sejati)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7579 (Orang kaya sejati)

لَيْسَ الْغِنَى عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلَكِنَّ الْغِنَى غِنَى ٱلنَّفْسِ

Artinya
Kaya itu bukanlah karena banyaknya harta tetapi kaya itu adalah kaya jiwa / hati

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penjelasan
Orang kaya sejati adalah orang-orang yang jiwa dan hatinya kaya, yaitu merasa cukup dan ridha dengan apa yang diberikan oleh Allah SWT kepadanya.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.510 hadits nomor 07579

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.463. hadits nomor.07579.

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.619. hadits nomor.05377.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VII. hlm.191. hadits nomor 07579.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  IX. Hlm.229. hadits nomor  7561.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.510. hadits nomor 07579.
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7577 (Orang kuat sejati)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7577 (Orang kuat sejati)

لَيْسَ الشَّدِيْدُ بِالصُّرَعَةِ إِنَّمَا الشَّدِيْدُ الَّذِي يَمْلِكُ نَفْسَهُ عِنْدَ الْغَضَبِ

Artinya
Orang kuat bukanlah orang yang pandai berkelahi tetapi orang kuat adalah orang yang bisa menguasai dirinya ketika marah

[HR. Ahmad, Bukhari, dan Muslim dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penjelasan
Orang yang kuat secara lahir belum tentu kuat secara batin, karena orang kuat secara batin adalah orang yang bisa mengalahkan musuh terbesarnya, yaitu dirinya sendiri. Orang-orang yang bisa mengalahkan dirinya sendiri ketika marah itulah hakekat orang kuat yang sesungguhnya.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.510. hadits nomor 07577.
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7554 (700.000 umat Muhammad masuk surga secara bersamaan)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7554 (700.000 umat Muhammad masuk surga secara bersamaan)

لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُوْنَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُمِأَةِ أَلْفٍ مُتَمَاسِكُوْنَ آخِدٌ بَعضُهُمْ بِيَدِ بَعْضٍ لَايَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلُ آخِرُهُمْ وُجُوْهُهُمْ عَلَى سُوْرَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ

Artinya
Sungguh akan masuk surga tujuh puluh ribu atau tujuh ratus ribu dengan kondisi saling bergandengan, yang sebagian memegangi tangan sebagian, yang permulaan tidak akan masuk hingga yang terakhir masuk, wajah mereka bagaikan bulan pada malam purnama.

[HR Bukhari dan Muslim dari Sahl bin Sa`d. SHAHIH]

Penjelasan
Akan ada tujuh puluh ribu atau tujuh ratus ribu (keraguan dari perawi hadits) umat Muhammad yang masuk surga secara bersama - sama dalam satu barisan. Wajah mereka nampak bercahaya dan bersinar bagaikan cahaya bulan purnama di malam empat belas.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.508 hadits nomor 07554

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.455. hadits nomor.07554.

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.615. hadits nomor.05365.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VII. hlm.179. hadits nomor 07554.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  IX. Hlm.215. hadits nomor  7536.

=

Mukhtashar Shahih Bukhari Muslim Imam Suyuthi hadits 107

١٠٠ـ١٠٧ــ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُوْنَ أَلْفًا أَوْ سَبْعُمِأَةِ أَلْفٍ مُتَمَاسِكُوْنَ آخِدٌ بَعضُهُمْ بِيَدِ بَعْضٍ لَايَدْخُلُ أَوَّلُهُمْ حَتَّى يَدْخُلُ آخِرُهُمْ وُجُوْهُهُمْ عَلَى سُوْرَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ (ق) عن سهل بن سعد (صح) [الجامع:٧٥٥٤، بخاري:٦٥٥٤، مسلم:٢١٩]ـ

          [100](107)- Sungguh akan masuk surga tujuh puluh ribu atau tujuh ratus ribu dengan kondisi saling bergandengan, yang sebagian memegangi tangan sebagian, yang permulaan tidak akan masuk hingga yang terakhir masuk, wajah mereka bagaikan bulan pada malam purnama. (HR Bukhari dan Muslim dari Sahl bin Sa`d. SHAHIH) [Al-Jami: 7554, Bukhari: 6554, Muslim: 219]

Akan ada tujuh puluh ribu atau tujuh ratus ribu (keraguan dari perawi hadits) umat Muhammad yang masuk surga secara bersama - sama dalam satu barisan. Wajah mereka nampak bercahaya dan bersinar bagaikan cahaya bulan purnama di malam empat belas.[1]

---

[1] Faidhul Qadhiir penjelasan hadits 7554., Fathul Kabiir hadits 10210.

=

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.508. hadits nomor 07554.
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7529 (Ketika laki-laki 1:40 perempuan tiba)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7529 (Ketika laki-laki 1:40 perempuan tiba)

لَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَطُوْفُ الرَّجُلُ فِيْهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ ثُمَّ لَا يَجِدُ أَحَدًا يَأْخُذُهَا مِنْهُ، وَيُرَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتَّبِعُهُ أَرْبَعُوْنَ امْرَأَةً يَلُدْنَ بِهِ مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ

Artinya
Akan datang suatu masa dimana seorang laki - laki berkeliling membawa sedekah emas tetapi dia tidak menemukan orang yang mau menerima sedekahnya tersebut. Dan terlihat seorang laki - laki diikuti oleh empat puluh orang perempuan yang berlindung kepadanya karena sedikirnya laki-laki dan banyaknya perempuan.

[HR. Bukhari dan Muslim dari Abu Musa. SHAHIH]

Penjelasan
Masa tersebut adalah masa dimana telah muncul tanda-tanda kiamat, masa dimana semua orang kaya atau masa dimana orang sibuk dengan urusannya sendiri-sendiri dan tidak membutuhkan harta lagi. Di akhir zaman akan banyak peperangan sehingga banyak yang gugur dan yang tersisa sedikit laki-laki dan banyak kaum perempuan.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.507. hadits nomor 07529.
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7506 (Keutamaan siwak setiap kali henak shalat)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7506 (Keutamaan siwak setiap kali henak shalat)

لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

Artinya
Kalaulah tidak akan memberatkan umatku niscaya aku perintahkan bersiwak (gosok gigi) setiap kali hendak menjalankan shalat.

[HR Malik, Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah. Riwayat Ahmad, Abu Dawud, dan Nasaa-i dari Zaid bin Khalid. SHAHIH]

Penjelasan
Bersiwak setiap kali mau melaksanakan shalat fardhu ataupun sunat hukumnya sunnah. Bersiwak atau membersihkan gigi ini bisa saja dengan kayu siwak seperti yang dianjurkan Nabi dan bisa juga dengan selain kayu siwak seperti menggunakan sikat gigi, kain atau alat pembersih lainnya. Karena tujuan utama dari siwak adalah membersihkan gigi dan mulut sebagai tempat dzikir dan munajat dan menghilangkan bau dan kotoran yang bisa menyebabkan bau yang tidak sedap bagi manusia dan Malaikat.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.505 hadits nomor 07506

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.440. hadits nomor.07506.

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.579. hadits nomor.05315.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VII. hlm.156. hadits nomor 07506.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  IX. Hlm.188. hadits nomor  7488.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.505. hadits nomor 07506.
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH
===

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7502 (Keutamaan Adzan, iqamat, shaf pertama dan menghadiri shalat jamaah)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 7502 (Keutamaan Adzan, iqamat, shaf pertama dan menghadiri shalat jamaah)

لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِى النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ثُمَّ لَمْ يَجِدُوْا إِلَّا أَنْ يَسْتَهِمُوْا عَلَيْهِ لَاسْتَهَمُوْا، وَلَوْ يَعْلَمُوْنَ مَا فِى التَّهْجِيْرِ لَاسْتبَقُوْا إِلَيْهِ،  وَلَوْ يَعْلَمُوْنَ مَا فِى الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ لَأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْوًا

Artinya
Seandainya manusia tahu apa yang ada pada adzan dan shaf pertama kemudian mereka tidak bisa menemukannya terkecuali dengan mengundi niscaya mereka akan mengundinya. seandainya mereka tahu apa yang ada dalam mensegerakan shalat (zhuhur) niscaya mereka akan berlomba-lomba, seandainya mereka tahu apa yang ada dalam shalat isya dan subuh niscaya mereka akan mendatanginya walaupun merangkak.

[HR Malik, Ahmad, Bukhari, Muslim, dan Nasaa-i dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penjelasan
Adzan dan shaf pertama dalam shalat berjamaah merupakan dua hal yang penuh keutamaan, kebaikan, pahala, dan keberkahan yang sekiranya manusia tahu akan hal tersebut maka mereka pastilah akan saling mengundi untuk mendapatkannya. Menghadiri iqamat, menghadiri takbiratul ihram, dan berdiri di shaf pertama paling dekat dengan imam merupakan salah satu keutamaan shalat berjamaah yang tidak akan diperoleh orang lain yang tidak memperolehnya. Seandainya orang - orang tahu keutamaan, pahala, dan keberkahan dalam mensegerakan berangkat untuk shalat berjaah di awal waktu niscaya mereka akan bersegera. Seandainya orang - orang tahu keutamaan, kebaikan, pahala, dan keberkahan mengerjakan shalat isya dan subuh di awal waktu berjamaah niscaya mereka akan mendatanginya walaupun harus merangkak.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.505 hadits nomor 07502

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.439. hadits nomor.07502.

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.605. hadits nomor.05339.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VII. hlm.153. hadits nomor 07502.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  IX. Hlm.185. hadits nomor  7484.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.505. hadits nomor 07502.
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH
===

===