Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 4072 (Keutamaan shaf awal)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 4072 (Keutamaan shaf awal)

خَيْرُ صُفُوْفِ الرِّجَالِ أَوَّلُهَا، وَشَرُّهَا آخِرُهَا، وَخَيْرُ صُفُوْفِ النِّسَاءِ آخِرُهَا، وَشَرُّهَا أَوَّلُهَا

Artinya
Sebaik-baik shaf (barisan dalam shalat) laki-laki adalah permulaan shaf dan seburuk-buruknya adalah yang akhir. Sebaik-baik shaf perempuan adalah shaf yang akhir dan seburuk-buruknya adalah shaf yang awal

[HR Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasaa-i dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah. Riwayat Tabraani dari Abu Umamah dan Ibnu Abbas. SHAHIH]

Penjelasan
Shaf pertama mendapatkan predikat shaf terbaik karena memiliki banyak kekhususan dan keutamaan seperti paling dekat dengan imam, paling jauh dari perempuan, paling banyak pahalanya, mendapatkan rahmat dari Allah dan didoakan Malaikat. Sedangkan shaf paling akhir mendapatkan predikat paling jelek karena misalnya paling dekat dengan shaf perempuan.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.281 hadits nomor 04072
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid III. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.18. hadits nomor.04072
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.736 . hadits nomor. 3310

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.IV. hlm.529. hadits nomor 04072.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid VI. Hlm.15. hadits nomor 04056

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.281. hadits nomor 04072
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 4033 ( Generasi terbaik)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 4033 ( Generasi terbaik)

خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِى، ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ، ثُمَّ الَّذِيْنَ يَلُوْنَهُمْ، ثُمَّ يَجِيْئُ أَقْوَامٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِيْنَهُ، وَيَمِيْنُهُ شَهَادَتَهُ

Artinya
Sebaik-baik manusia adalah generasiku, kemudian generasi berikutnya, kemudian generasi berikutnya, kemudian akan datang suatu kaum yang kesaksiaan salah satu dari mereka mendahului sumpahnya dan sumpahnya mendahului kesaksiannya.

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim dan Tirmidzi dari Ibnu Mas`ud. SHAHIH]

Penjelasan
Generasi terbaik adalah generasi sahabat, kemudian generasi tabi`in, kemudian generasi tabi` tabi`in. Setelah itu maka muncullah fitnah seperti munculnya kelompok mu`tazilah, kelompok filsafat, fitnah terhadap para ulama, fitnah Qur`an itu baru.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.279 hadits nomor 04033
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid III. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.8. hadits nomor.04033.
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.731 . hadits nomor. 3295

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.IV. hlm.513. hadits nomor 04033.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid V. Hlm.560. hadits nomor 04017

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.279. hadits nomor 04033
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3984 (Orang terpilih adalah yang terbaik akhlaknya)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3984 (Orang terpilih adalah yang terbaik akhlaknya)

خِيَارُكُمْ أَحَاسِنُكُمْ أخْلَاقًا

Artinya
Orang pilihan dari kalian semua adalah yang paling baik akhlaknya

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim dan Tirmidzi dari Ibnu Amr. SHAHIH]

Penjelasan
Akhlak adalah sifat manusia ketika berinteraksi dengan orang lain. Akhlak terbagi menjadi dua: akhlak terpuji dan akhlak tercela. Akhlak terpuji adalah akhlak seperti akhlaknya para Nabi dan para wali seperti sabar dan cinta kasih. Sedangkan akhlak tercela adalah sebaliknya.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.277 hadits nomor 03984
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.539. hadits nomor.03984.
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.720 . hadits nomor. 3259

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.IV. hlm.488. hadits nomor 03984.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid V. Hlm.535. hadits nomor 03968

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.277. hadits nomor 03984
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3955 ( Orang ihram boleh membunuh 5 binatang ini)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3955 ( Orang ihram boleh membunuh 5 binatang ini)

خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لَيْسَ عَلَى الْمُحْرِمِ فِى قَتْلِهِنَّ جُنَاحٌ:  الْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْعَقْرَبُ،  وَالْكَلْبُ العَقُوْرُ

Artinya
Lima jenis binatang yang tidak ada larangan bagi orang ihram membunuhnya: Burung gagak, burung alap-alap, tikus, kalajengking dan anjing galak.

[HR Malik, Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Nasaa-i dan Ibnu Majah dari Ibnu Umar. SHAHIH]

Penjelasan
Bahkan orang ihram saja boleh membunuh burung gagak, burung alap-alap, tikus, kalajengking dan anjing galak.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.275 hadits nomor 03955
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.530. hadits nomor.03955.
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.716 . hadits nomor. 3249

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.IV. hlm.472. hadits nomor 03955.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid V. Hlm.515. hadits nomor 03939

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.275. hadits nomor 03955
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3954 (Lima binatang yang boleh dibunuh)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3954 (Lima binatang yang boleh dibunuh)

خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يَقْتُلُهُنَّ فِى الْحَرَامِ: الْغُرَابُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْعَقْرَبُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْكَلْبُ العَقْرَبُ

Artinya
 Lima (jenis) binatang semuanya jahat (boleh) dibunuh di tanah haram: Burung gagak, alap-alap, kalajengking, tikus dan anjing galak.

[HR Bukhari, Muslim, Tirmidzi dan Nasaa-i dari Aisyah. SHAHIH ]

Penjelasan
Kelima binatang tersebut dikatakan jahat karena mereka keluar sarang biasanya untuk berburu atau membunuh binatang lainnya atau karena daging mereka tidak boleh dimakan.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.274 hadits nomor 03954
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.530. hadits nomor.03954.
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.716 . hadits nomor. 3954

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.IV. hlm.471. hadits nomor 03954.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid V. Hlm.515. hadits nomor 03938

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.274. hadits nomor 03953
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3953 ( Lima Sunnah Fitrah )

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3953 ( Lima Sunnah Fitrah )

خَمْسٌ مِنَ الْفِطْرَطِ: الْخِتَانُ، وَالْإِسْتِحْدَادُ، وَقَصُّ الشَّارِبُ، وَتَقْلِيْمُ الْأَظَافِرِ، وَنَطْفُالْإِبِطِ 

Artinya
Lima perkara termasuk sunnah fitrah: khitan, mencukur bulu kemaluan, memotong kumis, memotong kuku dan mencabut bulu ketiak.

[HR Ahmad, Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penjelasan
Ada lima perkara yang menjadi bagian dari fitrah umat terdahulu dan bersesuaian dengan syariat: khitan, mencukur bulu kemaluan, memotong kumis, memotong kuku dan mencabut bulu ketiak. Mencabut bulu ketiak dapat membantu mengeluarkan angin berbahaya dari dalam tubuh.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.274. hadits nomor 03953
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3900 ( Nafkah anak istri )

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 3900 ( Nafkah anak istri )

خُذِي مِنْ مَالِهِ بِالْمَعْرُوْفِ مَا يَكْفِيْكِ وَ يَكْفِي بَنِيْكِ

Artinya
Ambillah hartanya dengan cara yang baik seukuran yang bisa mencukupimu dan mencukupi anak-anakmu

[HR Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Nasaa-i dan Ibnu Majah dari Aisyah. SHAHIH]

Penjelasan
Perkataan ini ditujukan kepada Hindun istri Abu Sufyan yang mengadukan jika suaminya tidak memberikan nafkah yang mencukupinya.

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.270. hadits nomor 03900
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH