SYARAH HIKAM HIKMAH KE-208: Melatih Diri Ridha Kepada Takdir

  

٢٠٨ـ حُقُوقٌ فِي الأَوْقَاتِ يُمْكِنُ قَضَاؤُهَا ، وَحُقُوقُ الأَوْقَاتِ لا يُمْكِنُ قَضَاؤُهَا، إِذْ مَا مِنْ وَقْتٍ يَرِدُ إِلاَّ وَللهِ عَلَيْكَ فِيهِ حَقٌّ جَدِيدٌ ، وَ أَمْرٌ أَكِيْدٌ ، فَكَيْفَ تَقْضِي فِيْهِ حَقَّ غَيْرِهِ وَأَنْتَ لمْ تَقْضِ حَقَّ اللهِ فِيهِ ـ

208- Hak – hak yang di atur di dalam waktu mungkin saja diqodha tetapi hak – haknya waktu tidak mungkin dikodha karena tidak ada satu waktupun yang datang terkecuali ada hak baru yang wajib atasmu dan perintah (baru) yang ditekankan. Bagaimana kamu bisa menunaikan hak selain Allah padahal kamu tidak menunaikan hak Allah dalam waktu tersebut.

Salah satu contoh perbuatan yang tidak bisa diqadha adalah sikap kita kepada Allah swt yang harus selalu baik dan ridha kepada Allah swt.

Untuk melatih sikap tersebut Gus Baha mengajarkan beberapa hal berikut:

1.      Membaca doa bangun tidur, terus wudhu, terus shalat.

2.      Jika belum bisa yang penting ingat Allah, ingatlah sisi baik Allah swt saja

3.      Membaca doa taradhi pagi dan sore masing – masing tiga kali

4.      Latihlah ridha setiap bangun tidur dengan cara menikmati atau melakukan yang disenangi seperti ngopi.

5.      Bahagia, Senang, Tertawa sebagai tanda ridha kepada takdir Allah swt

6.      Jangan sampai mrengut kepada Allah swt

7.      Dosa terbesar adalah lupa kepada Allah swt

Al-`Ankabut

 

وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ (43)ـ

43- Dan perumpamaan-perumpamaan ini Kami buat untuk manusia; dan tidak ada yang akan memahaminya kecuali mereka yang berilmu. (QS. Al-Ankabut: 43)

Bangun Tidur

يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ. فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ (بخارى:١١٤٢، مسلم:٧٧٦)ـ

Setan mengikat tiga tali ikatan di atas tengkuk kepala seseorang dari kalian saat dia tidur, setan mengencangkan ikatan tersebut (sambil berkata): Malam masih panjang maka tidurlah. Jika dia bangun dan mengingat Allah maka lepaslah satu tali ikatan. Jika kemudian dia berwudhu maka lepaslah tali yang kedua, dan jika ia mendirikan shalat lepaslah satu tali ikatan, dan pada pagi harinya ia akan merasakan semangat dan jiwa yang tentram. Namun bila dia tidak melakukan itu, maka pagi itu jiwanya tidak tentram dan ia merasa malas.(HR. Bukhari 1142. Muslim 776)

Sumber

https://www.youtube.com/watch?v=ietbHgd-ULs [28:07 – 1:01:20]

SYARAH HIKAM HIKMAH KE-207: Supaya Cahaya Ilahi Betah di Hati

 

٢٠٧ـ رُبَّمَا وَرَدَتْ عَلَيْكَ الأَنْوَارُ فَوَجَدَتِ القَلْبَ مَحْشُوَّاً بِصُوَرِ الآثَارِ فَارتَحَلَتْ من حَيْثُ جَاءَتْ، فَرِّغْ قَلْبَكَ مِنَ الأَغْيَارِ يمْلأْهُ بِالمَعَارِفِ وَالأَسْرَارِ، لا تَسْتَبْطِئْ النَّوَالَ ، وَلَكِنْ اسْتَبْطِئْ مِنْ نَفْسِكَ وُجُودَ الإِقْبَالِ ـ

 

207- Terkadang banyak cahaya telah datang kepadamu dan mendapatkan hatimu penuh dengan gambaran – gambaran keduniawian maka dia pergi kembali ke tempat asal dia datang. Kosongkanlah hatimu dari keduniawian maka Allah akan memenuhinya dengan ma`rifat dan rahasia – rahasia. Janganlah kamu menganggap lambat datangnya berbagai karunia tetapi anggaplah dirimu yang lambat menghadap kepada – Nya.

Gus Baha menjelaskan shuwaril atsar dengan Sifat ananiah,fir`auniyah, mengatur, sifat saya merupakan salah satu yang membuat nur pergi.

Air hujan itu suci mensucikan tetapi nasibnya akan di tentukan oleh wadah yang menampungnya, jika alat penampungnya suci maka air tersebut akan dihukumi suci tetapi jika alat penampungnya najis maka air tersebut akan dihukumi najis.

Sumber

1.       Ibnu `Abad (غيث المواهب العلية) hlm. 255-253.

2.       Ibnu `Ajibah (إيقاظ الهِمَم) Bab 22.2. Hlm.397-400.

3.      Syarqawi (المنح القدسية) Hikmah 207, hlm. 248.

4.       Syarnubi (شرح الحكم العطائية) Hikmah 205-207. Hlm 138.

5.       Al-Buthi (الحكم العطاية شرح وتحليل) Hikmah 200. Juz 4. Hlm.385.

6.      Terjemah A. Sunarto Hikmah 90. Hlm. 282-284.

7.       Terjemah Syarnubi : Hikmah 198-200. Hlm.762-766.

8.       https://www.youtube.com/watch?v=ietbHgd-ULs [..: 28:07]

GUS BAHA: HIKAM 208: 7 CARA MUDAH MELATIH RIDHA KEPADA TAKDIR ALLAH SWT

SYARAH HIKAM HIKMAH KE-206 : Cahaya Yang Sampai dan Masuk Ke Dalam Hati

 

Syarah Hikam Hikmah ke-206

٢٠٦ـ أَنْوَارٌ أُذِنَ لَها فِي الوُصُولِ ، وَأَنْوَارٌ أٌذِنَ لَهَا فِي الدُّخُولِ ـ

206- Ada cahaya – cahaya yang diijinkan sampai ke hati dan ada cahaya – cahaya yang diijinkan masuk ke dalam hati.

Cahaya yang datang dari Allah swt kepada hati manusia terbagi menjadi dua: (1) cahaya yang sampai kepada zhahirnya hati saja (2) cahaya yang masuk ke dalam hati.

Cahaya yang berada di bagian luar hati membuat seseorang masih melihat dirinya dan Tuhan-nya, dunianya dan akheratnya, terkadang ia bersama dirinya dan terkadang bersama Tuhan-Nya, terkadang beramal untuk dunianya dan terkadang beramal untuk akheratnya.

Cahaya yang berada dalam hati seseorang membuat seseorang hanya melihat wujudnya Allah swt semata, oleh karena hal tersebut maka ia tidak mencintai selain hanya mencintai Allah semata, tidak beribadah selain hanya beribadah kepada Allah semata. (Ghaitsul Mawahib).

Contoh cahaya yang baru sampai ke hati (di bagian luar): Uangku yang aku sedekahkan karena Allah swt untuk hukumnya Allah swt. Cahaya seperti ini sudah benar tetapi masih ada aku dan Allah, masih merasa uang adalah uangku dan aku berikan demi kepentingan agama Allah swt.

Contoh cahaya yang telah sampai ke dalam relung hati: Ini uang Allah dan aku sedekahkan sesuai perintah Allah swt. Cahaya seperti ini sudah benar karena yang ada hanya Allah swt dan tidak lagi melihat terhadap diri sendiri. (Gus Baha)

            Untuk menjelaskan hikmah ini Syarah Iiqaazhul Himam mengutip sebuah hadits Nabi saw:

النُّورُ إِذَا دَخَلَ القَلبَ انفسحَ وانشرَحَ ، قِيْلَ: فَهَلْ لَهُ مِنْ عَلَامَةٍ يَا رَسُوْل الله؟ قَالَ: نَعَمْ، التَّجَافِي عَن دَارِ الغُرورِ، والإنابةُ إلى دارِ الخُلودِ، وَالتَّزَوَّدُ لَسُكْنَى الْقُبُوْرِ، وَالتَّأَهُّبُ لِيَوْمِ النُّشُوْرِ

Cahaya apabila masuk ke dalam hati maka hati tersebut menjadi luas dan lapang, ditanyakan: ”Apakah ia mempunyai tanda Ya Rasululallah?” dijawab: “benar, ada”, (yaitu) merenggang dari rumah yang menipu, memilih rumah yang kekal, mempersiapkan diri untuk alam kubur, dan bersiap untuk hari kebangkitan.

            Hadits sejenis juga banyak di kutip para mufassir seperti Imam Thabari ketika menafsirkan surat Al-An`am ayat 125:

فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125)ـ

Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan kepadanya petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama) Islam. Dan barangsiapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, niscaya Allah menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah ia sedang mendaki langit. Begitulah Allah menimpakan siksa kepada orang-orang yang tidak beriman. (QS. Al-An`am: 125)

Sumber

1.       Ibnu `Abad (غيث المواهب العلية) hlm. 252-253.

2.       Ibnu `Ajibah (إيقاظ الهِمَم) Bab 22.1. Hlm.396

3.      Syarqawi (المنح القدسية) Hikmah 206, hlm. 248.

4.       Syarnubi (شرح الحكم العطائية) Hikmah 204. Hlm 138.

5.       Al-Buthi (الحكم العطاية شرح وتحليل) Hikmah 200. Juz 4. Hlm.385.

6.      Terjemah A. Sunarto Hikmah 90. Hlm. 281-284.

7.       Terjemah Syarnubi : Hikmah 197. Hlm. 759.

8.       https://www.youtube.com/watch?v=WfiZGT8dRZM [01:09:35 - ]

Hadits tentang kelelawar, katak, dan cicak

 Hadits Kelelawar dan Katak

عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما، قال: لا تَقتُلوا الضَّفادِعَ؛ فإنَّ نَقيقَها تَسبيحٌ، ولا تَقتُلوا الخُفَّاشَ؛ فإنَّه لَمَّا خرِبَ بَيتُ المَقدِسِ قال: يا رَبِّ، سَلِّطْني على البَحرِ حتى أُغرِقَهم (الراوي : زرارة بن أوفى | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي، الصفحة أو الرقم : 9/318 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح)ـ

Diceritakan dari Abdullah bin Umar Radhiyallahu`anhuma berkata: “Janganlah kalian membunuh para katak karena sesungguhnya suaranya adalah tasbih, dan janganlah kalian membunuh kelelawar karena sesungguhnya dia ketika Baitul maqdis roboh dia berdoa :”Wahai Tuhaku kuasakanlah lautan kepadaku agar aku bisa menengelamkan mereka (yang merobohkannya)!”.(HR. Baihaqi dalam Sunanul Kubra seara mauquf dengan isnad shahih). (Menurut Ibnu Mulqin dalam Badrul Munir hadits ini shahih)

 

Hadits Kelelawar dan Cicak

عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أنَّها قالتْ: كانتِ الأَوْزاغُ يَومَ أُحرِقتْ بَيتُ المَقدِسِ جعَلتْ تَنفُخُ النارَ بأفواهِها، والوَطواطُ تُطفِئُها بأجنِحَتِها. (الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي | الصفحة أو الرقم : 9/318 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح | التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (2291)، والبيهقي (19863) واللفظ له)ـ

Dari Aisyah Radhiyallahu`anha , sesungguhnya beliau berkata: “Pada hari terbakarnya Baitul Maqdis para cicak menyalakan api dengan mulut-mulut mereka dan para kelelawar mematikannya dengan sayap – sayap mereka”. (HR.Baihaqi dalam Sunanul Kubra secara mauquf dengan isnad shahih)

 

Belajar Jadi Orang Besar dari Sarang Laba Laba Besar

HIKAM 206, GUS BAHA: Cahaya ini Bisa Menembus Hati Seseorang dan Mempeng...