Jaami`ush Shaghiir 8738 Membaca tasbih 100 kali setelah shalat shubuh

  

٨٧٣٨ــ مَنْ سَبَّحَ فِى دُبُرِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ مِائَةَ تَسْبِيْحَةٍ وَهَلَّلَ مِائَةَ تَهْلِيْلَةٍ غُفِرَتْ لَهُ ذُنُوْبُهُ وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ (ن) عن أبى هريرة (صح)ـ

          8738- Barangsiapa membaca tasbih (سُبْحَانَ اللّٰهِ) dibelakang shalat pagi (setelah shalat shubuh) seratus tasbihan dan membaa tahlil (لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ) seratus tahlilan maka dosanya diampuni walaupun banyaknya seperti buih lautan. (HR. Nasaai dari Abu Hurairah. SHAHIH)

          Ada yang menjelaskan bahwa yang dimaksud hadits ini adalah barang siapa setelah shalat subuh membca tasbih 33x (سُبْحَانَ اللّٰهِ). Tahmid 33x (الْحَمْدُ لِلّٰهِ), takbir 33x (اللّٰهُ أَكْبَر), dan tahlil 1x (لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ), maka dosa – dosanya akan dihapuskan walaupun sebanyak buih di lautan.[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 8738. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 8738.

=

من قال : سبحان اللهِ وبحمدِه مائةَ مرةٍ غُفرَتْ له ذنوبُه وإنْ كانتْ مثلَ زبَدِ البحرِ .

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 3466 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (6405)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10662)، وابن ماجه (3812)، وأحمد (8009) باختلاف يسير، ومسلم (2691) مطولاً، والترمذي (3466) واللفظ له

=

Jaami`ush Shaghiir 4636 Empat kalimat pemakan dosa manusia

  

٤٦٣٦ــ سُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ فِى ذَنْبِ الْمُسْلِمِ مِثْلُ الْآكِلَةِ فِى جَنْبِ إِبْنِ آدَمَ (ابن السنى) عن إبن عباس (ح)ـ

          4636- subhaanallahi wal hamdu lillaahi wa Laa ilaaha illalaahu waAllahu akbar (سُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ) pada dosa orang islam seperti pemakan di lambung anak adam. (HR. Ibnu Sunni dari Ibnu Abbas. HASAN)[1]

          Maksudnya ucapan tasbih tersebut bisa menghapus dosa manusia sedikit demi sedikit.

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 4636. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 4636.

Jaami`ush Shaghiir 5501 Empat kalimat penghapus dosa - dosa

  

٥٥٠١ــ عَلَيْكَ بِسُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ فَإِنَّهُنَّ يَحْطُطْنَ الْخَطَايَا كَمَاتَخُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا (ه) عن أبى الدرداء (ح)ـ

          5501- Engkau harus membaca subhaanallahi wal hamdu lillaahi wa Laa ilaaha illalaahu waAllahu akbar (سُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ) karena sesungguhnya mereka dapat menghapus kesalahan – kesalahan seperti pohon merontokkan daunnya. (HR. Ibnu Majah dari Abu Dardaa. HASAN)[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 5501. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 5501.

Jaami`ush Shaghiir 2277 Empat kalimat pilihan Allah, Paling dicintai Allah, Paling Utama di sisi Allah merontokkan dosa kesalahan

  

٢٢٧٧ــ إِنَّ  سُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ تَنْفُضُ الْخَطَايَا كَمَاتَنْفُضُ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا (حم خد) عن أنس (ح)ـ

          2277- Sesungguhnya subhaanallahi wal hamdu lillaahi wa Laa ilaaha illalaahu waAllahu akbar (سُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ) merontokkan kesalahan – kesalahan bagaikan pepohonan merontokkan daunnya. (HR. Ahmad dan Bukhari Al-Adab dari Anas. HASAN)[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 2277. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 2277.

Jaami`us Shaghiir 1684 - 180 pahala bacaan empat kaliamt pilihan Allah swt

  

١٦٨٤ــ إِنَّ اللهَ تَعَالَى اصْطَفَى مِنَ الْكَلَامِ أَرْبَعًا:  سُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ، فَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللّٰهِ كُتِبَ لَهُ عِشْرُوْنَ حَسَنَةً وَحُطَّتْ عَنْهُ عِشْرُوْنَ سَيِّئَةً، وَمَنْ قَال اللّٰهُ أَكْبَرُ مِثْلُ ذلِكَ، وَمَنْ قَال لَا إِلهَ إِلَّا اللّٰهُ مِثْلُ ذلِكَ، وَمَنْ قَال  الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ مِنْ قِبَلِ نَفْسِهِ كُتِبَتْ لَهُ ثَلَاثُوْنَ حَسَنَةً وَحُطَّتْ عَنْهُ ثَلَاثُوْنَ خَطِيْئَةً (حم ك) والضياء عن أبى سعيد وأبى هريرة معا (صح)ـ

          1684- Sesungguhnya Allah swt memilih dari pembicaraan empat kalimat: (سُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ). Barang siapa mengucapkan subhaanallah (سُبْحَانَ اللّٰهِ) maka dicatat untuknya dua puluh kebaikan dan dihapuskan darinya dua puluh keburukan, dan barang siapa menucapkan Allahu akbar (اللّٰهُ أَكْبَرُ) maka (memperoleh) seperti itu, dan barang siapa menucapkan Laa ilaaha illalaah (لَا إِلهَ إِلَّا اللّٰهُ) maka (memperoleh) seperti itu, dan barang siapa mengucapkan alhamdu lillaahi rabbil `aalamiin (الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ) dari pihak dirinya maka dicatatat untuknya tiga puluh kebaikan dan dihapuskan darinya tiga puluh kesalahan. (HR. Ahmad, Haakim dan Dhiyaa dari Abu Sa`id dan Abu Hurairah bersama-sama.  SHAHIH).[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 1684. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1684.

Jaami`ush Shaghiir 5581 Lima kalimat baqiyatush shalihat

  

٥٥٨١ــ عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْخَمْسِ: سُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ وَ لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّابِاللهِ (طب) عن أبى موسى (صح)ـ

          5581- Kalian (bacalah selalu) lima kalimat ini (سُبْحَانَ اللّٰهِ  وَ الْحَمْدُ لِلّٰهِ وَ لَا إِلهَ إِلَّا اللّٰهُ  وَ اللّٰهُ أَكْبَرُ وَ لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّابِاللهِ). HR. Thabrani dari Abu Musa. SHAHIH)[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 5581. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 5581.

Jaami`ush Shaghiir 998 Perbanyaklah membaa Baiyatush Shalihat

  

٩٩٨ــ اسْتَكْثِرُوْا مِنَ  الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ اَلتَّسْبِيْحِ وَالتَّهْلِيْلِ وَالتَّحْمِيْدِ وَالتَّكْبِيْرِ وَلَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّابِاللهِ (حم حب ك) عن أبى سعيد (صح)ـ

          998- Perbanyaklah (membaca) al-Baaqiyaat ash-Shaalihaat (الْبَاقِيَاتِ الصَّالِحَاتِ): (yaitu bacaan) tasbih(سُبْحَانَ اللّٰهِ), tahlil(لَا إِلهَ إِلَّا اللّٰهُ), tahmid(الْحَمْدُ لِلّٰهِ), takbir(اللّٰهُ أَكْبَر), dan hauqalah(لَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّابِاللهِ). (HR. Ahmad, Ibnu Hibban dan Haakim dari Abu Sa`id. SHAHIH)[1]

الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (الكهف:٤٦)ـ

          Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia tetapi amalan-amalan yang kekal lagi saleh adalah lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan. (Al-Kahfi: 46).

وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى ۗ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا (مريم: ٧٦)ـ

          Dan Allah akan menambah petunjuk kepada mereka yang telah mendapat petunjuk. Dan amal-amal saleh yang kekal itu lebih baik pahalanya di sisi Tuhanmu dan lebih baik kesudahannya. (Maryam: 76)

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 998. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 998.