Mukhtashar Bukhari Muslim Imam Suyuthi 18-20 Apakah anda sudah merasakan...

صحيح الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي

 صحيح الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي

Mukhtashar Bukhari Muslim Imam Suyuthi 13-17 Cek apakah kita masih Islam?

Telah muncul taman surga di dunia , Al-Jami Ash-Shaghir 859,860,861,4485...

Larangan mencaci dan memerang orang islam Mukhtashar 34 مختصر صحيح البخارى ومسلم للإمام السيوطى ٣٤

 =

مختصر صحيح البخارى ومسلم للإمام السيوطى ٣٤

=

٢٧ــ٣٤ــ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوْقٌ، وِقِتَالُهُ كُفْرٌ(حم ق ت ن ه) عن إبن مسعود (ه) عن أبي هريرة وعن سعد (طب) عن عبد الله بن مغفل، وعن عمرو بن النعمان بن مقرن (قط) في الأفراد عن جابر [الجامع (٤٦٣٣)، بخاري (٤٨)، مسلم (٦٤)]ـ

=

[27](34) Mencela orang islam adalah kefasikan dan memeranginya adalah kekufuran. [HR Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmidzi, Nasaa-i dan Ibnu Majah dari Ibnu Mas`ud. Riwayat Ibnu Majah dari Abu Hurairah  dan Sa`d. Riwayat Thabrani dari Abdullah bin Mughaffal dan dari `Amr bin Nu`man bin Muqran. Riwayat Daraaquthni dalam Al-Mufraad dari Jabir. SHAHIH]

Sibaab berarti mencaci atau memaki seseorang karena sesuatu yang ada padanya atau yang tidak ada padanya, dengan tujuan mempermalukan dirinya. Sibaab adalah perbuatan orang – orang fasik, yaitu orang – orang yang keluar dari ketaatan kepada Allah dan Rasul-Nya.

Sesama orang islam harus saling melindungi dan saling menolong, bukan saling memusuhi dan memerangi. Oleh karena itu memerangi orang islam merupakan saah satu perbuatan kekufuran atau menutupi hak orang islam lain. Bahkan perbuatan tersebut mirip dengan perbuatan – perbuatan orang kafir yang akan terus menerus memerangi orang islam.

Namun kekafiran yang dimaksud hadits ini bukanlah kekafiran yang mengeluarkan seseorang dari iman ke kafir, tetapi kekafiran sebatas untuk menunjukan bahwa perbuatan memerangi orang islam dosanya lebih besar daripada memaki orang islam. Karena selama seseorang tidak musyrik maka dia tidak kafir.[1]

---

[1] Ibid., jld. I., hlm. 147 – 151. Penjelasan hadits 48.

=

=

Mukhtashar Bukhari Muslim 33 Amal paling banyak pahalanya adalah yang istiqamah مختصر صحيح البخارى ومسلم للإمام السيوطى ٣٣

 =

مختصر صحيح البخارى ومسلم للإمام السيوطى ٣٣

=

٢٦ــ٣٣ــ كَانَ أَحَبُّ الدِّيْنِ إِلَيْهِ مَادَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ (خ م) عن عائشة (صح) [الجامع (٦٥٠٥)، بخاري (٤٣)، مسلم (٧٨٢)]ـ

=

[26](33) Ada amal ibadah yang paling di cintainya adalah amalan yang dikerjakan terus menerus oleh orang yang mengerjakannya. [HR. Bukhari dan Muslim dari `Aisyah. SHAHIH] [Al-Jami: 6505, Bukhari: 43, Muslim: 783]

Dan salah satu amal ibadah yang paling dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya (yaitu amal yang paling banyak pahalanya) adalah amal ibadah yang dikerjakan terus menerus oleh orang yang melakukannya, walaupun amalan tersebut sedikit. [1]

---

[1] Ibid.

=

=

Mukhtashar 32 Kerjakanlah ibadah yang kalian bisa mengerjakannya secara terus menerus مختصر صحيح البخارى ومسلم للإمام السيوطى ٣٢

 ==

مختصر صحيح البخارى ومسلم للإمام السيوطى ٣٢

=

٢٥ــ٣٢ــ خُذُوْا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيْقُوْنَ فَإِنَّ اللهَ لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا (ق) عن عائشة (صح) [الجامع (٣٨٩٠)، بخاري (٤٣)، مسلم (٧٨٥)]ـ

=

[25](32) Ambilah amal yang kalian kuat melakukannya, karena sesungguhnya Allah tidak akan bosan sehingga kalian bosan. [HR Bukhari dan Muslim dari Aisyah. SHAHIH]

Kerjakanlah amal ibadah yang kalian bisa mengerjakannya terus menerus karena sesungguhnya Allah tidak akan bosan memberi pahala hingga kalian sendirilah yang bosan beramal ibadah. [1]

---

[1] Ibid., jld. I., hlm. 135 – 138, penjelasan hadits 43.

=

=