Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06529 (Ketika Nabi diberi makanan)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06529 (Ketika Nabi diberi makanan)

كَانَ إِذَا أُتِىَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ؟ فَإِنْ قِيْلَ: "صَدَقَةٌ" قَالَ لِأَصْحَابِهِ: قُلُوْا وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيْلَ: "هَدِيَّةٌ" ضَرَبَ بِيَدِهِ فَأَكَلَ مَعَهُمْ

Artinya

Apabila beliau dibawakan makanan maka beliau bertanya tentangnya, apakah (makanan ini) hadiah atau sedekah (zakat)? apabila dikatakan: "Sedekah" maka beliau berkata kepada sahabat-sahabatnya, makanlah dan beliau tidak makan, tetapi apabila dikatakan "hadiah" maka beliau segera mengambilnya dan makan bersama mereka (para sahabat yang hadir)

[HR Bukhari, Muslim dan Nasaa-i dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penejelasan
Jika ada sahabat yang membaa makanan untuk Nabi maka beliau memastikan status makanan tersebut, apakah hadiah atau sedekah. Jika sedekah maka beliau tidak memakannya karena sedekah haram bagi beliau. Jika hadiah maka beliau segera memakannya bersama dengan para sahabat yang hadir.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.448  hadits nomor 06529

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.169. hadits nomor.06529

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.363. hadits nomor.04645.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VI. hlm.388. hadits nomor 06529.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid VIII. Hlm.308. hadits nomor 6511.

Sumber:
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.448. hadits nomor 06529
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06527 (Doa Nabi untuk orang yg berzakat)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06527 (Doa Nabi untuk orang yg berzakat)

كَانَ إِذَا أَتَاهُ قَوْمٌ بِصَدَقَتِهِمْ قَال: اَللهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ فُلَانٍ

Artinya
Apabila beliau kedatangan suatu kaum yang menyerahkan sedekah (zakat) mereka , beliau berkata: "Ya Allah, berilah rahmat atas keluarga si fulan"

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Dawud, Nasaa-i, dan Ibnu Majah dari Ibnu Abi Aufaa. SHAHIH]

Penjelasan
Apabila ada orang yang datang menyerahkan zakat kepada Nabi maka beliau mendo`akan orang tersebut agar mendapatkan rahmat dan ampunan, agar zakatnya menjadi pembersih harta dan diri mereka, agar harta yang telah dikelaurkan untuk zakat digantikan oleh Allah SWT.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.448  hadits nomor 06527

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.168. hadits nomor.06527

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.362. hadits nomor.04643.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VI. hlm.388. hadits nomor 06527.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid VIII. Hlm.307. hadits nomor 6509.

Sumber:
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.448. hadits nomor 06527
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06522 (Doa menjenguk orang sakit)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06522 (Doa menjenguk orang sakit)

كَانَ إِذَا أَتَى مَرِيْضًا أَوْ أُوْتِيَ بِهِ قَال: أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، إِشْفِ وَأنْتَ ٱلشَّافِى، لَاشِفَاءَ إِلَّاشِفَاءُكَ، شِفَاءً لَايُغَادِرُ سَقَمًا

Artinya
Apabila beliau mendatangi orang sakit atau orang sakit didatangkan kepada beliau maka beliau berdoa: "Hilangkanlah sakit ini wahai Tuhan sekalian manusia, sembuhkanlah dan Engkau Maha Penyembuh, tiada kesembuhan selain kesembuhan-Mu, kesembuhan yang tidak meninggalkan penyakit (lain)".

[HR Bukhari, Muslim dan Ibnu Majah dari Aisyah. SHAHIH]

Penjelasan
Apabila seseorang sakit maka yang harus dilakukannya adalah bersabar dan berikhtiar. Bersabar karena sakit menghapuskan dosa-dosa dan berpahala besar. Berikhtiar karena dalam ikhtiar akan mendatngkan kesembuhan dan juga ibadah yang besar. Salah satu bentuk ikhtiar yang dicontohkan Nabi kali ini adalah berdoa. Mohon disembuhkan dengan kesembuhan yang mutlak, yaitu kesembuhan yang tidak menyebabkan datangnya penyakit lain.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.448  hadits nomor 06422

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.167. hadits nomor.06522

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.361. hadits nomor.04640.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VI. hlm.385. hadits nomor 06522.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid VIII. Hlm.304. hadits nomor 6504.

Sumber:
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.448. hadits nomor 06522
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06504 (al-Hibarah kain kesukaan Nabi)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06504 (al-Hibarah kain kesukaan Nabi)

كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَيْهِ الْحِبَرَةَ

Artinya
Pakaian yang paling disukai Nabi adalah al-hibarah (burdah Yaman)

[HR Bukhari dan Ibnu Majah dari Aisyah. SHAHIH]

Penjelasan
al-hibarah adalah burdah Yaman yang warna-warni

Sumber:
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.447. hadits nomor 06504
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06486 (Nabi bertubuh sedang)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06486 (Nabi bertubuh sedang)

كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيْلِ الْبَائِنِ وَلَابِالْقَصِيْرِ، أَزْهَرَ اللَّوْنِ لَيْسَ بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَابِالْآدِمِ، وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَابِالسَّبُطِ

Artinya
Adalah beliau bertubuh sedang (jika dibandingkan dengan tubuh) dari kaummnya, tidak terlalu tinggi (yang mencolok) dan tidak pendek, kulitnya putih bercahaya tidak putih pucat dan tidak pula putih kelabu / hitam, (rambutnya) tidak terlalu keriting dan tidak pula lurus.

[HR Bukhari, Muslim dan Tirmidzi dari Anas. SHAHIH]

Penejelasan
Nabi seorang yang bertubuh sedang, kulitnya putih bercahaya, rambutnya tidak terlalu keriting dan tidak juga terlalau lurus.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.446  hadits nomor 06486

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.157. hadits nomor.06486

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.420. hadits nomor.04813.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VI. hlm.364. hadits nomor 06480.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid VIII. Hlm.281. hadits nomor 6468.

Sumber:
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.446. hadits nomor 06486
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06480 (Nabi yang pemalu)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06480 (Nabi yang pemalu)

كًانَ أَشَدَّ حَيَاءً مِنَ الْعَذْرَاءِ فِى خَدْرِهَا

Artinya
Adalah beliau lebih pemalu daripada gadis perawan dalam pingitan

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim dan Ibnu Majah dari Abu Sa`id. SHAHIH ]

Penjelasan
Nabi adalah seorang yang pemalu, malu terhadap Allah dan makhluk-Nya, bahkan sifat malu beliau lebih besar daripada sifat malu seorang gadis perawan dalam ruang pingitannya.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.446  hadits nomor 06480

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.155. hadits nomor.06480

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.416. hadits nomor.04799.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VI. hlm.361. hadits nomor 06480.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid VIII. Hlm.279. hadits nomor 6462.

Sumber:
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.446. hadits nomor 06480
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06477 (Nabi orang paling bagus, dermawan dan pemberani)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 06477 (Nabi orang paling bagus, dermawan dan pemberani)

كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ ٱلنَّاسِ

Artinya
Adalah beliau orang yang paling bagus (tampan), paling pemurah (dermawan) dan paling pemberani.

[HR Bukhari, Muslim, Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Anas. SHAHIH]

Penjelasan
Sosok dan perangai Nabi merupakan yang terbagus dari dahulu hingga nanti, kedermawanan Nabi juga tidak tertandingi dan keberanian Nabi merupakan sesuatu yang diketahui semua orang tidak terbantahkan lagi.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.446  hadits nomor 06477

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid IV. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.154. hadits nomor.06477

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.2., Jilid. III, Hlm.359. hadits nomor.04634.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.VI. hlm.359. hadits nomor 06477.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid VIII. Hlm.276. hadits nomor 6459.

=

٢ــ٢ــ كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ وَأَجْوَدَ النَّاسِ وَأَشْجَعَ ٱلنَّاسِ ـ (ق ت ه) عن أنس ـ  [الجامع (٦٤٧٧)، البخاري (٦)، مسلم (٢٣٠٨)]ــ

[2](2) Adalah beliau orang yang paling bagus (tampan), paling pemurah (dermawan) dan paling pemberani.

[HR Bukhari, Muslim, Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Anas.] [Al-Jami: (6477), Bukhari: (6), Muslim: (2308)].

Rasulullah SAW merupakan orang yang paling dermawan. Kedermawanan Rasulullah SAW lebih cepat dari  angin yang berhembus, cepat berbuat baik dan kebaikannya tersebut meluas dan adil kepada semua alam.

Kedermawanannya tersebut makin bertambah ketika bulan ramadhan tiba. Bulan dimana wahyu pertama kali diturunkan ke langit dunia secara sekaligus. Bulan dimana malaikat Jibril turun dan menyimak bacaan Al-Qur`an Rasulullah SAW. [1]

    

---

[1] Ibid., hlm. 60 – 62.