Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02905 (Larangan masuk ke tempat wanita lain)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02905 (Larangan masuk ke tempat wanita lain)

إِيَّاكُمْ وَ الدُّخُوْلَ عَلَى النِّسَاءِ

Artinya
Jauhilah masuk (tempat) wanita (lain)

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim dan Tirmidzi dari `Uqbah bin `Amir. SHAHIH]

Penjelasan
Ini adalah peringatan agar laki-laki jangan sampai masuk ke tempat wanita lain yang bukan mahramnya. Begitu juga sebaliknya, para wanita dilarang masuk ke tempat laki-laki lain yang bukan mahramnya. Hadits ini juga menegaskan larangan khalwat (berdua-duaan laki-laki dan perempuan yang bukan mahram).

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.203. hadits nomor 02905
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02903 (Larangan puasa wishal)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02903 (Larangan puasa wishal)

إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِى ذَلِكَ مِثْلِى إِنَّى أَبِيْتُ يُطْعِمُنِى رَبِّى وَيَسْقِيْنِى، فَاكْلَفُوْا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيْقُوْنَ

Artinya
Jauhilah puasa wishal (puasa 24 jam tanpa berbuka), sesungguhnya kalian dalam hal tersebut (wishal) tidak sepertiku, Aku melewati malam dan Tuhanku memberiku makan dan minum kepadaku. Lakukanlah ibadah sesuai dengan kadar kemampuan kalian.

[HR Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penjelasan
Puasa wishal merupakan salah satu bentuk puasa yang tidak dicontohkan oleh Nabi, bahkan dilarang Nabi. Karena hal tersebut bisa menyebabkan lemas, lemah dan membahayakn tubuh sehingga tidak bisa menjalankan kewajiban-kewajiban agama secara sempurna. Kerjakanlah ibadah sesuai dengan tuntunan Nabi dan kerjakanlah menurut kadar kemampuan kalian.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.203. hadits nomor 02903
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.252. hadits nomor.02905
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.485 . hadits nomor.2681

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.III. hlm.608. hadits nomor 02903.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid IV. Hlm.391. hadits nomor 02888

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.203. hadits nomor 02903
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02901 (Larangan buruk sangka)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02901 (Larangan buruk sangka)

إِيّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ ٱلظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيْثِ، وَلَا تَجَسَّسُوْا، وَلَا تَحَسَّسُوْا، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوْا، وَلَا تَبَاغَضُوْا، وَلَا تَدَابَرُوْا، وَكُوْنُوْا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانَا وَلَا يَخْطُبِ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيْهِ حَتَّى يَنْكِحَ أَوْ يَتْرُكَ

Artinya
Jauhilah prasangka, karena sesungguhnya prasanggka adalah perkataan yang paling dusta, janganlah kamu intai mengintai, janganlah kamu intip mengintip, janganlah kamu saling berebut mau menangnya sendiri, janganlah kamu saling dengki, janganlah kamu saling benci membenci, janganlah kamu saling membelakangi, dan jadilah kalian wahai hamba-hamba Allah yang bersaudara. Janganlah seorang laki-laki melamar tunangan saudaranya sampai ia menikahinya atau meninggalkannya

[HR Malik, Ahmad, Bukhari, Muslim, Abu Dawud dan Tirmidzi dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penjelasan
Janganlah berprasangka buruk kepada orang lain karena sesungguhnya tidak ada yang tahu rahasia hati seseorang selain Allah SWT. Tidaklah dikatakan prasangka ketika sudah nampak jelas dalil, bukti dan fakta, baik melalui apa yang kita lihat atau apa yang kita dengar.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.203. hadits nomor 02901
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.251. hadits nomor.02901
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.484 . hadits nomor.2679

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.III. hlm.605. hadits nomor 02901.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid IV. Hlm.391. hadits nomor 02886

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.203. hadits nomor 02901
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02900 (Larangan duduk di tepi jalan)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02900 (Larangan duduk di tepi jalan)

إِيَّاكُم وَالْجُلوْسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ فَإِنْ أَبَيْتُمْ إِلّاالْمَجَالِسَ فَأَعْطُوْا الطَّرِيْقَ حَقَّهَا غَضُّ الْبَصَرِ وَكَفُّ الْأَذَى وَرَدُّ السَّلَامِ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوْفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ

Artinya
Jauhilah duduk di tepi jalan, Apabila kalian memaksa tetap duduk di tepi jalan maka berikanlah haknya jalan, yaitu menjaga pandangan, tidak menyakiti orang, menjawab salam, menganjurkan kebaikan, melarang kemungkaran.

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim dan Abu awud dari Abu Sa`id. SHAHIH]

Penjelasan
Duduk ditepi jalan dilarang karena bisa mendatangkan banyak bahaya seperti melihat perkara yang buruk, mendengar perkara yang tidak halal, dan kemungkaran-kemungkaran lain yang membuat kita menjadi lemah. Tetapi jika kalian terpaksa harus duduk di tepi jalan maka tunaikanlah haknya jalan, yaitu menjaga pandangan dari melihat sesuatu yang tidak halal, menjaga sikap agar tidak menyakiti orang lain, menyebarkan salam, menganjurkan kebaikan dan melarang kemungkaran.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.203. hadits nomor 02900
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.251. hadits nomor.02900
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.482 . hadits nomor.2675

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.III. hlm.605. hadits nomor 02900.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid IV. Hlm.390. hadits nomor 02885

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.203. hadits nomor 02900
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 2856 (Calon penghuni surga dan neraka)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 2856 (Calon penghuni surga dan neraka)

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ الجَنَّةِ؟ كُلُّ ضَعِيْفٍ مُسْتَضْعَفٍ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَهْلِ النَّارِ كُلُّ عُتُلٍّ جَوَّاظٍ جَعْظَرِيِّ مُسْتَكْبِرٍ

Artinya
Maukah aku kabarkan tentang ahli surga? yaitu setiap orang lemah yang apabila bersumpah atas nama Alllah maka dia menunaikannya. Maukah aku khabarkan tentang ahli neraka? yaitu setiap orang yang kaku, yang kikir, yang kejam dan yang takabur.

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmidzi, Nasaa-i dan Ibnu Majah dari Haritsah bin Wahb. SHAHIH]

Penjelasan
Ahli surga adalah orang-orang yang lemah yang tidak menyakiti manusia dan minggalkan maksiat karena khusuk kepada Allah SWT.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.199. hadits nomor 02856
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.235. hadits nomor.02856
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.447 . hadits nomor.2598.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.III. hlm.573. hadits nomor 02856.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid IV. Hlm.356. hadits nomor 02841

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.199. hadits nomor 02856
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02848 (Surga dan Neraka Dajjal)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02848 (Surga dan Neraka Dajjal)

أَلَا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيْثًا عَنِ الدَّجَّالِ مَاحَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ قَوْمَهُ: إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّهُ يَجِىْئُ مَعَهُ تِمْثَالُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ، فَالَّتِى يَقُوْلُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ هِىَ النّارُ، وَإِنِّى أُنْذِرُكُمْ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوْحٌ قَوْمَهُ

Artinya
Maukah kalian aku kasih tahu tentang Dajjal yang tidak pernah diceritakan seorang Nabi pun kepada kaumnya: Sesungguhnya dia buta sebelah, dia membawa gambar surga dan neraka, Apa yang dikatakannya surga maka sesungguhnya adalah neraka, dan sesungguhnya aku memperingatkan kalian seperti Nabi Nuh telah memperinatkan kaumnya.

[HR Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah. SHAHIH]

Penjelasan
Salah satu sifat Dajjal adalah matanya buta sebelah, dia membawa gambar surga dan neraka, apa yang dikatakannya surga maka sesungguhnya adalah neraka. Orang-orang yang masuk surganya Dajjal maka dia sesungguhnya masuk ke dalam nerakanya Allah SWT.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.198. hadits nomor 02848
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.233. hadits nomor.02848
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.444 . hadits nomor.2591.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.III. hlm.567. hadits nomor 02848.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid IV. Hlm.350. hadits nomor 02833

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.198. hadits nomor 02848
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02825 (Pengadilan para pembunuh)

Kitab Al-Jami Ash-Shaghir hadits nomor 02825 (Pengadilan para pembunuh)

أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِى الدِّمَاءِ

Artinya
Perkara persengketaan antar manusia yang pertama diputuskan adalah perkara darah (pembunuhan)

[HR Ahmad, Bukhari, Muslim, Nasaa-i dan Ibnu Majah dari Ibnu Mas`ud. SHAHIH]

Penjelasan
Perkara pembunuhan di dahulukan karena sangat penting dan berdampak sangat buruk bagi kehidupan manusia.

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.196. hadits nomor 02825
- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid II. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.226. hadits nomor.02825
- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abu Muqbil Ahmad Yuswaji.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.3., Jilid. II., Hlm.438 . hadits nomor.2577.

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.III. hlm.553. hadits nomor 02825.

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid IV. Hlm.335. hadits nomor 02810

Sumber
Imam Suyuthi. 2016. Jami’us Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.196. hadits nomor 02825
BOLEH DICOPY UNTUK DAKWAH