Laman
- Beranda
- جمع الجوامع
- الجامع الصغير
- الفتح الكبير
- كنوز الحقائق
- صحيح الجامع الكبير
- صحيح الجامع الصغير
- صحيح الفتح الكبير
- صحيح كنوز الحقائق
- صحيح الإمام السيوطي
- صحيح البخاري
- صحح مسلم
- لُبَابُ الحَدِيْثِ
- Muttafaq `Alaihi [ق ]
- Shahih Bukhari
- Shahih Muslim
- Mukhtashar Shahih Bukhari Muslim Imam Suyuthi
- Dzikir dan Do`a
- Pengobatan Islam
- Al-Arba`iin wa Al-Arba`iin
- Adzkar Nawawi
- YouTube
- Tafsir Munir Imam Nawawi
- MANHAJ ILMU GUS BAHA
- HIKAM
Rabu, 20 Maret 2024
Minggu, 01 Januari 2023
SYARAH HIKAM HIKMAH KE-208: Melatih Diri Ridha Kepada Takdir
٢٠٨ـ حُقُوقٌ فِي الأَوْقَاتِ يُمْكِنُ قَضَاؤُهَا
، وَحُقُوقُ الأَوْقَاتِ لا يُمْكِنُ قَضَاؤُهَا، إِذْ مَا مِنْ وَقْتٍ يَرِدُ إِلاَّ
وَللهِ عَلَيْكَ فِيهِ حَقٌّ جَدِيدٌ ، وَ أَمْرٌ أَكِيْدٌ ، فَكَيْفَ تَقْضِي فِيْهِ
حَقَّ غَيْرِهِ وَأَنْتَ لمْ تَقْضِ حَقَّ اللهِ فِيهِ ـ
208- Hak – hak yang di atur di
dalam waktu mungkin saja diqodha tetapi hak – haknya waktu tidak mungkin dikodha
karena tidak ada satu waktupun yang datang terkecuali ada hak baru yang wajib
atasmu dan perintah (baru) yang ditekankan. Bagaimana kamu bisa menunaikan hak
selain Allah padahal kamu tidak menunaikan hak Allah dalam waktu tersebut.
Salah satu contoh perbuatan yang tidak bisa
diqadha adalah sikap kita kepada Allah swt yang harus selalu baik dan ridha
kepada Allah swt.
Untuk melatih sikap tersebut Gus Baha
mengajarkan beberapa hal berikut:
1. Membaca doa bangun tidur, terus
wudhu, terus shalat.
2. Jika belum bisa yang penting ingat
Allah, ingatlah sisi baik Allah swt saja
3. Membaca doa taradhi pagi
dan sore masing – masing tiga kali
4. Latihlah ridha setiap bangun tidur
dengan cara menikmati atau melakukan yang disenangi seperti ngopi.
5. Bahagia, Senang, Tertawa sebagai
tanda ridha kepada takdir Allah swt
6. Jangan sampai mrengut kepada Allah
swt
7. Dosa terbesar adalah lupa kepada
Allah swt
Al-`Ankabut
وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ
وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ (43)ـ
43- Dan
perumpamaan-perumpamaan ini Kami buat untuk manusia; dan tidak ada yang akan
memahaminya kecuali mereka yang berilmu. (QS. Al-Ankabut: 43)
Bangun Tidur
يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ
إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاَثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ
فَارْقُدْ. فَإِنْ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ
انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ
النَّفْسِ وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلاَنَ (بخارى:١١٤٢، مسلم:٧٧٦)ـ
Setan mengikat tiga tali
ikatan di atas tengkuk kepala seseorang dari kalian saat dia tidur, setan
mengencangkan ikatan tersebut (sambil berkata): Malam
masih panjang maka tidurlah. Jika dia
bangun dan mengingat Allah maka lepaslah satu tali ikatan. Jika kemudian dia berwudhu maka lepaslah tali yang
kedua, dan jika ia mendirikan shalat lepaslah satu tali ikatan, dan pada pagi
harinya ia akan merasakan semangat dan jiwa yang tentram. Namun bila dia tidak melakukan itu, maka pagi itu
jiwanya tidak tentram dan ia merasa malas.(HR. Bukhari 1142. Muslim 776)
Sumber
https://www.youtube.com/watch?v=ietbHgd-ULs [28:07 – 1:01:20]
SYARAH HIKAM HIKMAH KE-207: Supaya Cahaya Ilahi Betah di Hati
٢٠٧ـ رُبَّمَا وَرَدَتْ عَلَيْكَ الأَنْوَارُ
فَوَجَدَتِ القَلْبَ مَحْشُوَّاً بِصُوَرِ الآثَارِ فَارتَحَلَتْ من حَيْثُ جَاءَتْ،
فَرِّغْ قَلْبَكَ مِنَ الأَغْيَارِ يمْلأْهُ بِالمَعَارِفِ وَالأَسْرَارِ، لا تَسْتَبْطِئْ
النَّوَالَ ، وَلَكِنْ اسْتَبْطِئْ مِنْ نَفْسِكَ وُجُودَ الإِقْبَالِ ـ
207- Terkadang banyak cahaya telah datang
kepadamu dan mendapatkan hatimu penuh dengan gambaran – gambaran keduniawian
maka dia pergi kembali ke tempat asal dia datang. Kosongkanlah hatimu dari
keduniawian maka Allah akan memenuhinya dengan ma`rifat dan rahasia – rahasia. Janganlah
kamu menganggap lambat datangnya berbagai karunia tetapi anggaplah dirimu yang
lambat menghadap kepada – Nya.
Gus Baha menjelaskan shuwaril atsar
dengan Sifat ananiah,fir`auniyah, mengatur, sifat saya merupakan salah satu
yang membuat nur pergi.
Air hujan itu suci mensucikan tetapi nasibnya
akan di tentukan oleh wadah yang menampungnya, jika alat penampungnya suci maka
air tersebut akan dihukumi suci tetapi jika alat penampungnya najis maka air
tersebut akan dihukumi najis.
Sumber
1.
Ibnu `Abad (غيث المواهب العلية) hlm. 255-253.
2.
Ibnu `Ajibah (إيقاظ الهِمَم) Bab 22.2. Hlm.397-400.
3. Syarqawi (المنح القدسية) Hikmah 207, hlm. 248.
4.
Syarnubi (شرح الحكم العطائية) Hikmah 205-207. Hlm 138.
5.
Al-Buthi (الحكم العطاية شرح وتحليل) Hikmah 200. Juz 4. Hlm.385.
6.
Terjemah A. Sunarto Hikmah 90. Hlm. 282-284.
7.
Terjemah Syarnubi : Hikmah 198-200. Hlm.762-766.
8.
https://www.youtube.com/watch?v=ietbHgd-ULs [..: 28:07]
Minggu, 25 Desember 2022
SYARAH HIKAM HIKMAH KE-206 : Cahaya Yang Sampai dan Masuk Ke Dalam Hati
Syarah Hikam Hikmah ke-206
٢٠٦ـ أَنْوَارٌ أُذِنَ لَها فِي الوُصُولِ ، وَأَنْوَارٌ
أٌذِنَ لَهَا فِي الدُّخُولِ ـ
206- Ada cahaya – cahaya yang diijinkan
sampai ke hati dan ada cahaya – cahaya yang diijinkan masuk ke dalam hati.
Cahaya yang datang dari Allah swt kepada hati
manusia terbagi menjadi dua: (1) cahaya yang sampai kepada zhahirnya hati saja
(2) cahaya yang masuk ke dalam hati.
Cahaya yang berada di bagian luar hati membuat
seseorang masih melihat dirinya dan Tuhan-nya, dunianya dan akheratnya,
terkadang ia bersama dirinya dan terkadang bersama Tuhan-Nya, terkadang beramal
untuk dunianya dan terkadang beramal untuk akheratnya.
Cahaya yang berada dalam hati seseorang membuat
seseorang hanya melihat wujudnya Allah swt semata, oleh karena hal tersebut
maka ia tidak mencintai selain hanya mencintai Allah semata, tidak beribadah
selain hanya beribadah kepada Allah semata. (Ghaitsul Mawahib).
Contoh cahaya yang baru sampai ke hati (di
bagian luar): Uangku yang aku sedekahkan karena Allah swt untuk hukumnya Allah
swt. Cahaya seperti ini sudah benar tetapi masih ada aku dan Allah, masih
merasa uang adalah uangku dan aku berikan demi kepentingan agama Allah swt.
Contoh cahaya yang telah sampai ke dalam
relung hati: Ini uang Allah dan aku sedekahkan sesuai perintah Allah swt.
Cahaya seperti ini sudah benar karena yang ada hanya Allah swt dan tidak lagi
melihat terhadap diri sendiri. (Gus Baha)
Untuk menjelaskan hikmah ini Syarah
Iiqaazhul Himam mengutip sebuah hadits Nabi saw:
النُّورُ إِذَا دَخَلَ القَلبَ انفسحَ وانشرَحَ
، قِيْلَ: فَهَلْ لَهُ مِنْ عَلَامَةٍ يَا رَسُوْل الله؟ قَالَ: نَعَمْ، التَّجَافِي
عَن دَارِ الغُرورِ، والإنابةُ إلى دارِ الخُلودِ، وَالتَّزَوَّدُ لَسُكْنَى الْقُبُوْرِ،
وَالتَّأَهُّبُ لِيَوْمِ النُّشُوْرِ
Cahaya apabila masuk ke dalam hati maka hati
tersebut menjadi luas dan lapang, ditanyakan: ”Apakah ia mempunyai tanda Ya
Rasululallah?” dijawab: “benar, ada”, (yaitu) merenggang
dari rumah yang menipu, memilih rumah yang kekal, mempersiapkan diri untuk alam
kubur, dan bersiap untuk hari kebangkitan.
Hadits sejenis juga banyak di kutip
para mufassir seperti Imam Thabari ketika menafsirkan surat Al-An`am ayat 125:
فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ
لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا
يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ
لَا يُؤْمِنُونَ (125)ـ
Barangsiapa yang Allah menghendaki akan memberikan
kepadanya petunjuk, niscaya Dia melapangkan dadanya untuk (memeluk agama)
Islam. Dan barangsiapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, niscaya Allah
menjadikan dadanya sesak lagi sempit, seolah-olah ia sedang mendaki langit.
Begitulah Allah menimpakan siksa kepada orang-orang yang tidak beriman. (QS.
Al-An`am: 125)
Sumber
1.
Ibnu `Abad (غيث المواهب العلية) hlm. 252-253.
2.
Ibnu `Ajibah (إيقاظ الهِمَم) Bab 22.1. Hlm.396
3. Syarqawi (المنح القدسية) Hikmah 206, hlm. 248.
4.
Syarnubi (شرح الحكم العطائية) Hikmah 204. Hlm 138.
5.
Al-Buthi (الحكم العطاية شرح وتحليل) Hikmah 200. Juz 4. Hlm.385.
6.
Terjemah A. Sunarto Hikmah 90. Hlm. 281-284.
7.
Terjemah Syarnubi : Hikmah 197. Hlm. 759.
8.
https://www.youtube.com/watch?v=WfiZGT8dRZM [01:09:35 - ]
Rabu, 14 Desember 2022
Hadits tentang kelelawar, katak, dan cicak
Hadits Kelelawar dan Katak
عن
عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو رضِيَ اللهُ عنهما، قال: لا تَقتُلوا الضَّفادِعَ؛ فإنَّ نَقيقَها
تَسبيحٌ، ولا تَقتُلوا الخُفَّاشَ؛ فإنَّه لَمَّا خرِبَ بَيتُ المَقدِسِ قال: يا رَبِّ،
سَلِّطْني على البَحرِ حتى أُغرِقَهم (الراوي : زرارة بن أوفى | المحدث : البيهقي
| المصدر : السنن الكبرى للبيهقي، الصفحة أو الرقم : 9/318 | خلاصة حكم المحدث : موقوف
وإسناده صحيح)ـ
Diceritakan dari Abdullah bin Umar Radhiyallahu`anhuma berkata:
“Janganlah kalian membunuh para katak karena sesungguhnya suaranya adalah
tasbih, dan janganlah kalian membunuh kelelawar karena sesungguhnya dia ketika
Baitul maqdis roboh dia berdoa :”Wahai Tuhaku kuasakanlah lautan kepadaku agar
aku bisa menengelamkan mereka (yang merobohkannya)!”.(HR. Baihaqi dalam
Sunanul Kubra seara mauquf dengan isnad shahih). (Menurut Ibnu Mulqin dalam Badrul
Munir hadits ini shahih)
Hadits
Kelelawar dan Cicak
عن
عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أنَّها قالتْ: كانتِ الأَوْزاغُ يَومَ أُحرِقتْ بَيتُ المَقدِسِ
جعَلتْ تَنفُخُ النارَ بأفواهِها، والوَطواطُ تُطفِئُها بأجنِحَتِها. (الراوي : القاسم
بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي | الصفحة أو
الرقم : 9/318 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده صحيح | التخريج : أخرجه الفاكهي
في ((أخبار مكة)) (2291)، والبيهقي (19863) واللفظ له)ـ
Dari Aisyah Radhiyallahu`anha
, sesungguhnya beliau berkata: “Pada hari terbakarnya Baitul Maqdis para
cicak menyalakan api dengan mulut-mulut mereka dan para kelelawar mematikannya
dengan sayap – sayap mereka”. (HR.Baihaqi dalam Sunanul Kubra secara mauquf
dengan isnad shahih)