Kitab Al-Jami’us Shaghir Hadits nomor 1607 (Nasib orang yang curang) مُتَّفق عليه فى الجامع الصغير

Kitab Al-Jami’us Shaghir Hadits nomor 1607 (Nasib orang yang curang)

أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ: فَيَأْتيْنَا فَيَقُوْلُ: هَذَا مِنْ عَمَلِكُمْ، وَهَذَا أُهْدِيَ إِلَيَّ، أَفَلَا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيْهِ وَ أُمِّهِ، فَيَنْظُرَ هَلْ يُهْدَي لَهُ أَمْ لَا؟  فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَغِلُّ أَحَدُكُمْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ، إِنْ كَانَ بَعِيْرًا جَاءَ بِهِ لَهُ رَغَاءٌ، وَ إِنْ كَانَتْ بَقَرَةً جَاءَ بِهَا لَهَا خُوَارٌ، وَ إِنْ كَانَتْ شَاةً جَاءَ بِهَا تَيْعَرُ، فَقَدْ بَلَّغْتُ

[[1]]

Artinya

Adapun sesudah itu, Kenapa seorang amil yang kami pekerjakan kemudian datang kepada kami seranya berkata: "Ini hasil penugasan kalian dan ini dihadiahkan khusus untukku". Cobalah lihat, Apakah jika dia duduk-duduk di rumah ayahnya atau ibunya dia akan diberi hadiah atau tidak. Demi Dzat yang jiwa Muhammad berada di tangannya, tidaklah kalian mengambil harta tanpa hak (berkhianat, curang atau mencuri) terkecuali pada hari kiamat kalian akan datang dengan membawa harta tersebut diatas pundak (tengkuk) kalian. Jika harta tersebut berupa unta maka kalian akan membawanya dengan mengeluarkan suara unta, jika harta tersebut sapi maka kalian akan membawanya sambil menguak dan jika harta tersebut kambing maka kalian akan membawanya sambil mengembik. Sungguh aku benar - benar telah menyampaikan kepada kalian.

[HR. Ahmad, Bukhari[2], Muslim, dan Abu Dawud dari Abu Humaid Saa`idi. SHAHIH[3]]

Penjelasan

Larangan seorang amil / pekerja menerima pemberian atasnama pekerjaannya. [4]

---

[1] Imam Suyuthi. Op.Cit., hlm.115. hadits. 1607

[2] [2] Al-Bukhari.,Op.Cit., Jilid IV., hlm.328., hadits 6979

[3] Al-Albani.Op.Cit. Jilid I, hlm 586. Hadits. 1357 (Menurut Al-Albani hadits ini shahih)

[4] Ash-Shan`ani., op. cit. Jilid. 3., hlm. 219

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.115 hadits nomor 01607

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.II. hlm.500. hadits nomor 01607

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  III. Hlm.219. hadits nomor 01601

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abdul Syukur Abdul Razzaq.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.1., Jilid. I, Hlm.586. hadits nomor 1457.

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid I. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.462. hadits nomor.01607.

-Al-Bukhari. Al-Imam Al-Hafizh Abi Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim Ibn Al-Mughirah bin Bardizbah Al-Bukhari Al-Ju`fiy.2004. Shahih Al-Bukhari. Cairo: Darul Hadits. Jilid IV, Halaman 328, Hadits 6979.

-Al-Bukhari. Al-Imam Al-Hafizh Abi Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim Ibn Al-Mughirah bin Bardizbah Al-Bukhari Al-Ju`fiy.2004. Shahih Al-Bukhari. Terjemahan oleh Muhamad Iqbal, Lc. Jakarta: Pustaka As-Sunnah. Jilid V, Halaman 781, Hadits 6979.

- Al-Asqalani. Al-Hafizh Ahmad bin Ali bin Hajar. 2015. Fath Al-Bari bi Syarh Shahih Al-Bukhar. Cairo: Al-Maktabah As-Salafiah, cet.1. Jilid IX, Halaman 436 , Hadits 6979 .

-Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir min Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Terjemahan oleh Badrudin. Terjemah Al-Jami Ash-Shaghir Pembahasan Hadits Shahih Bukhari Muslim, Mangunreja: Googel Drive. 02-02-2020 https://drive.google.com/file/d/1KEkJaG3LDqyGuNez9QmgXcz47D-frDzu/view

===

1. Al-Jami Ash-Shaghir Hadits 1607
2. Faidul Qadir  Syarah Al-Jami Ash-Shaghir Hadits 1607
3. Al-Ijtima Syarah Al-Jami Ash-Shaghir Hadits 1607
4. Shahih Bukhari Hadits 6979
5. Fathul Bari Syarah Shahih Bukhari Hadits 6979
6. Mukhtashar Shahih Bukhari Imam Suyuthi Hadits
7. Syarah Mukhtashar Shahih Bukhari Imam Suyuthi Hadits

===