Rumah Tasikmalaya: 2022-04-03

Sabtu, 09 April 2022

Toko BMG Bin Muhsin Group

Doa ketika melihat hilal tanggal 1,2,3 H (Jaami`ush Shaghiir 6695)

٦٦٩٥ــ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ: اَلّٰلهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيْمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، رَبِّى وَرَبُّكَ اللهُ (حم ت ك) عن طلحة (صح)ـ

6695- Apabila beliau melihat hilal maka beliau berkata: (اَلّٰلهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيْمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، رَبِّى وَرَبُّكَ اللهُ) Ya Allah jadikanlah ia tanggal atas kami dengan kemujuran, iman, keselamatan, dan islam, Tuhanku dan Tuhanmu adalah Allah. (HR. Ahmad, Tirmidzi, dan Hakim dari Thalhah. SHAHIH)[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 6695., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6695.

Jumat, 08 April 2022

Doa ketika melihat hilal (bulan awal bulan tanggal 1,2,3 H) (Jaami`ush Shaghiir 6694)

٦٦٩٤ــ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ: هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ، اَلّٰلهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذَا الشَّهْرِ (ثلاثًا) اَلّٰلهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذَا الشَّهْرِ وَ خَيْرِ الْقَدَرِى وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ (ثَلَاث مرات) (طب) عن رافع بن خديج (ض)ـ

6694- Apabila beliau melihat hilal beliau berkata (هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ، اَلّٰلهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذَا الشَّهْرِ) Hilal (tanggal permulaan) yang baik dan berpetunjuk, Ya Allah sesungguhnya aku mohon kepada-Mu kebaikan bulan ini (sebanyak tiga kali), (اَلّٰلهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ هَذَا الشَّهْرِ وَ خَيْرِ الْقَدَرِى وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّهِ) Ya Allah sesungguhnya aku mohon kepada-Mu kebaikan bulan ini dan kebaikan takdir dan aku berlindung kepada-Mu dari keburukannya. (sebanyak tiga kali). (HR. Thabrani dari Raai` bin Khadiij. DHAIF)[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 6694., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6694.

Doa ketika melihat hilal (bulan tanggal 1,2,3 H) (Jaami`ush Shaghiir 6693)

٦٦٩٣ــ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ: هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ، آمَنْتُ بِالَّذِى خَلَقَكَ، ثَلَاثًا، ثُمَّ يَقُوْلُ: الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى ذَهَبَ بِشَهْرٍ كَذَا وَجَاءَ بِشَهْرٍ كَذَا (د) عن قتادة بلاغا (ابن السنى) عن أبى سعيد (ح)ـ

6693- Apabila beliau melihat hilal beliau berkata: (هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ، آمَنْتُ بِالَّذِى خَلَقَكَ) Hilal (tanggal permulaan) yang baik dan berpetunjuk, aku beriman kepada Dzat yang menciptakanmu (sebanyak tiga kali), setelah itu kemudian berdoa: (الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى ذَهَبَ بِشَهْرٍ كَذَا وَجَاءَ بِشَهْرٍ كَذَا) segala puji bagi Allah yang telah menghilangkan bulan begini dan mendatangkan bulan begini. (HR. Abu Dawud dari Qatadah dengan berkata “telah sampai kepadaku” dan Ibnu Sunni dari Abu Sa`id. HASAN)[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 6693., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6693.

Berlindung kepada Allah ketika melihat hilal (Jaami`ush Shaghiir 6692)

٦٦٩٢ــ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ صَرَفَ وَجْهَهُ عَنْهُ (خ) عَنْ قَتَادَة مرسلا (صح)ـ

6692- Apabila beliau melihat hilal maka beliau memalingkan wajahnya daripadanya. (HR. Bukhari dari Qataadah secara mursal. SHAHIH)

Nabi memalingkan wajahnya dari hilal untuk berhati-hati dari bahayanya hilal seperti yang beliau perintahkan kepada Aisyah agar berlindung kepada Allah swt dari bahayanya hilal atau karena hikmah lainnya. Hilal terjadi pada malam pertama, kedua, ketiga dan malam berikutnya disebut bulan.[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 6692., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6692.

Doa ketika memandang langit (Jaami`ush Shaghiir 6707)

٦٧٠٧ــ كَانَ إِذَا رَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ قَالَ: يَامُصَرِّفَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى طَاعَتِكَ (ابن السنى) عن عائشة (ح)ـ

6707- Apabila beliau memalingkan pandangannya ke arah langit maka beliau berdoa: (يَامُصَرِّفَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِى عَلَى طَاعَتِكَ) Wahai Yang Maha Memalingkan hati, tetapkanlah hatiku di atas taat kepada-Mu. (HR. Ibnu Sunni dari Aisyah. HASAN)[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 6707., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6707.

Takbir untuk memadamkan api dan syetan (Jaami`ush Shaghiir 642)

٦٤٢ــ إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَرِيْقَ فَكَبِّرُوْا فَإِنَّهُ يُطْفِئُ النَّارَ ( عد) عن ابن عباس (ح)ـ

642- Apabila kalian melihat kebakaran maka bertakbirlah karena sesungguhnya takbir bisa memadamkan api. (HR. Ibnu `adi dari Ibnu Abbas. HASAN)

Api merupakan benda yang punya tabiat “ke atas” dan merusak, sama seperti syetan yang tercipta dari api yang juga punya tabiat takabbur dan merusak. Oleh karena itu ketika terjadi kebakaran maka syetan berpotensi membantu api agar terus membakar dan merusak ke arah atas, nah untuk memadamkan hal tersebut maka dianjurkan membaca takbir, karena takbir merupakan kebesaran Allah swt yang akan mengalahkan api dan syetan yang selalu merasa besar.[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 642., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 642.

Kamis, 07 April 2022

Doa ketika terjadi kebakaran (Jaami`ush Shaghiir 641., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 641.)

Doa Ketika Melihat Kebakaran

٦٤١ــ إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَرِيْقَ فَكَبِّرُوْا فَإِنَّ التَّكْبِيْرَ يُطْفِئُهُ (ابن السنى، عد، ابن عساكر) عن ابن عمر (ض)ـ

641- Apabila kalian melihat kebakaran maka bertakbirlah karena sesungguhnya takbir bisa memadamkannya. (HR. Ibnu Sunni, Ibnu `Adi, dan Ibnu Asakir dari Ibnu Umar. DHAIF)

Apabila terjadi kebakaran maka ucapkanlah takbir (الله اكبر) berulang-ulang dengan suara lantang dan hati yang ikhlas supaya Allah swt memadamkan api kebakaran tersebut.

An-Nawawi berkata, disunnahkan juga membaca doa – doa tertimpa musibah atau bencana (al-karb). Dalam Tafsir Thabari dijelaskan apabila nama – nama ashabul kahfi di tulis pada sesuatu kemudian di lemparkan ke dalam api maka bisa menjadi doa memadamkan api kebakaran. Sebaiknya membaca (بِاسْمِ اللهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ، وَلَاحَوْلَ وَلَاقُوَّةَ إِلَّابِاللهِ العلى العظيم) dengan menyebut Nama Allah aku bertawakkal kepada Allah, tiada daya dan kekuatan terkecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Agung, agar Allah swt memadamkan cobaan kebaran terebut. Dan Ucapkanlah apa yang diucapkan Nabi Ibrahim as ketika dilemparkan ke dalam api Hasbunallah wa Ni`mal Wakiil (حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ) Cukup bagiku Allah dan sebaik – baik yang diserahi.[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 641., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 641.

Rabu, 06 April 2022

Bab Doa Ketika Melihat / Mengetahui Ada Yang Mencaci Sahabat Nabi saw

٦٣٧ــ إِذَا رَأَيْتُمْ الذِيْنَ يَسُبُّوْنَ أَصْحَابِى فَقُوْلُوْا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى شَرِّكُمْ (ت) عن إبن عمر (ض)ـ

637- Apabila kalian melihat (mengetahui) orang – orang yang mencaci sahabat – sahabatku maka kalian ucapkanlah: (لَعْنَةُ اللهِ عَلَى شَرِّكُمْ) “Laknat Allah semoga atas keburukan kalian”. (HR. Tirmidzi dari Ibnu Umar. DHAIF)

Doa ketika melihat orang jual beli atau mencari barang hilang di masjid

٦٣٢ــ إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيْعُ أَوْ يَبْتَاعُ فِى الْمَسْجِدِ فَقُوْلُوْا: لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ، وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يُنْشِدُ فِيْهِ ضَالَّةً فَقُوْلُوْا: لَا رَدَّ اللهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ (ت ك) عن أبى هريرة (صح)ـ

632- Apabila kalian melihat orang berjualan atau membeli di masjid maka ucapkanlah: (لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ) “Semoga Allah tidak menguntungkan perdagangan kalian”, dan apabila kalian melihat orang yang mencari barang (binatang) yang hilang di masjid maka katakanlah: (لَا رَدَّ اللهُ عَلَيْكَ ضَالَّتَكَ) “Semoga Allah tidak mengembalikan kepada kalian binatang – binatang kalian yang hilang”. (HR. Tirmidzi dan Hakim dari Abi Hurairah. SHAHIH)

Apabila kita melihat seorang mukallaf melakukan jual beli di masjid maka kita disunnahkan, bahkan ada yang mengatakan diwajibkan, mendoakan mereka agar tranakinya tersebut tidak beruntung. Alasannya karena masjid adalah tempat transaksi akherat sedangkan jual beli merupakan transaksi dunia, oleh karena itu orang yang tidak menggunakan masjid sebagaimana mestinya mesti di doakan agar jual belinya tersebut tidak beruntung.

Pada awalnya masjid di bangun untuk dzikir, shalat, tempat pendidikan, dan kebaikan – kebaikan lainnya, dan bukan untuk menyimpan barang atau mencari barang yang hilang, oleh karena itu kalau ada orang yang mencari barang yang hilang di masjid maka kita disunnahkan mendoakan agar tidak ketemu supaya terjadi efek jera kapada yang lain, yaitu tidak menggunkan masjid di luar fungsi yang semestinya.[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 632., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 632.

Bab Doa Minta Dijauhkan dari Keburukan Panca Indra, hati dan jiwa

Hadits 01509 [ Doa minta perlindungan dari keburukan pendengaran, penglihatan, lisan, hati, dan air mani ] SHAHIH
Hadits 01510 [ Doa minta keselamatn badan, pendengaran, dan penglihatan ] HASAN
Hadits 01513 [ Doa minta cahaya dalam hati, lisan, penglihatan, penglihatan, dan jiwa ] SHAHIH
Hadits 01504 [ Doa minta kesehatan mata ] HASAN
Hadits 01511 [ Doa minta kehidupan yang bersih ] SHAHIH
Hadits 01512 [ Doa berserah diri, hati, dan anggota badan kepada Allah swt ] DHAIF
Hadits 01529 [ Minta disucikan hati, amal, lisan, dan mata] DHAIF
Hadits 01530 [ Minta mata yang bertakwa ] DHAIF

1. Bab Doa Minta Dijauhkan Dari Keburukan Panca Indra

١٥٠٩ــ اللّهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِى وَمِنْ شَرِّ بَصَرِى وَمِنْ شَرِّ لِسَانِى وَمِنْ شَرِّ قَلْبِى وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّ (د ك) عن شكل (ح)ـ

1509- Ya Allah sesungguhnya aku mohon perlindungan kepada-Mu dari keburukan pendengaranku, dari keburukan penglihatanku, dari keburukan lisanku, dari keburukan hatiku, dan dari keburukan air maniku. (HR. Abu Dawud dan Hakim dari Syakal. HASAN)

Lisan atau mulut merupakan salah satu panca indra yang paling sering menjerumuskan seseorang dalam berbagai hal yang negative dan tidak diinginkan. Oleh karena itu perlu mohon perlindungan kepada Allah agar kita terjaga dari keburukan – keburukan yang terjadi karena lisan dan ucapan.

Sedangkan ketiga panca indra ini (pendengaran, penglihatan, dan lisan) dikhususkan karena ketiganya merupakan media untuk merasakan kenikmatan dan penyaluran syahwat.

Hati (Qalb) merupakan tempat berkumpulnya sahwat dan hal – hal yang bisa merusak manusia seperti cinta dunia, takut tidak dapat rizki, takut mati, dan penyakit – penyakit hati seperti hasad, riya, dan lainnya. Oleh karena itu kita perlu mohon perlindungan kepada Allah swt dari semua keburukan – keburukan yang berkumpul di dalam hati tersebut.

Ketika seseorang sudah bangkit nafsu birahinya, air maninya sudah sampai ujung minta segera di tumpahkan, maka mau tidak mau sebagian manusia akan terjerumus dalam perbuatan zina atau pendahuluan zina. Oleh karena itu kita perlu minta perlindungan kepada Allah swt dari keburukan air mani kita agar dalam pelampiasannya selalu di jalan yang halal dan diridhai Allah swt. Amin.[1]

١٥١٠ــ اللّهُمَّ عَافِنِى فِى بَدَنِى، اللّهُمَّ عَافِنِى فِى سَمْعِى، اللّهُمَّ عَافِنِى فِى بَصَرِى، اللّهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ الْكُفرِ وَالْفَقْرِ، اللّهُمَّ إِنِّى أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَبِ الْقَبْرِ، لَاإِلٰهَ إِلَّا أَنْتَ (د ك) عن أبي بكرة (صح)ـ

1510- Ya Allah sehatkanlah aku di badanku, Ya Allah sehatkanlah aku di pendengaranku, Ya Allah sehatkanlah aku di penglihatanku, Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari kekufuran dan kefakiran, Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari azab kubur, Tiada Tuhan selain Engkau. (HR. Abu Dawud dan Hakim dari Abu Bakrah. SHAHIH)

Pendengaran dan penglihatan disebut secara special setelah badan karena dengan pendengaran kita bisa mendengaran ayat – ayat Allah yang diturunkan dan dengan penglihatan kita bisa melihat ayat – ayat Allah swt yang berupa alam semesta sehingga lengkaplah ayat – ayat Allah yang berupa naqliah dan aqliah bisa difahami oleh manusia.[2]

١٥١٣ــ أَللَّهُمَّ آجْعَلْ فِى قَلْبِى نُوْرًا، وَ فِى لِسَانِى نُوْرًا، وَ فِى بَصَرِىْ نُوْرًا، وَ فِى سَمْعَى نُوْرًا، وَ عَنْ يَمِيْنِى نُوْرًا، وَعَنْ يَسَارِى نُوْرًا، وَمِنْ فَوْقِى نُوْرًا، وَ مِنْ تَحْتِى نُوْرًا، وَمِنْ أَمَامِى نُوْرًا، وَ مِنْ خَلْفِى نُوْرًا، وَٱجْعَلْ لِى فِى نَفْسِى نُوْرًا، وَ أَعْظِمْ لِىْ نُوْرًا (حم ق ن) عن إبن (صح)ـ

1513- Ya Allah jadikanlah cahaya di dalam hatiku, di dalam lisanku, di dalam pandanganku, di dalam pendengaranku, di sebelah kananku, di sebelah kiriku, di sebelah atasku, di sebelah bawahku, di depanku, di belakangku, jadikanlah cahaya dalam diriku dan perbesarkanlah cahaya untukku. (HR Ahmad, Bukhari, Muslim dan Nasaa-i dari Ibnu Abbas. SHAHIH)

Yang dimaksud cahaya pada hadits ini adalah cahaya hidaayah (هِدَايَةٌ) petunjuk, bayaan (بَيَانٌ) keterangan, dhiyaaun (ضِيَاءٌ) cahaya, `ilmu (عِلْمٌ) ilmu, ma`rifah (مَعْرِفَةٌ) mengetahui hakekat dengan jelas.

Kita memohon kepada Allah swt agar diri kita dipenuhi cahaya dari-Nya, kemudian cahaya tersebut bisa menerangi orang – orang yang berada di sekitar kita.[3]

[1] Jaami`ush Shaghiir 1509., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1509.

[2] Jaami`ush Shaghiir 1510., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 1510.

[3] Jaami`ush Shaghiir 1513., faidhul Qadiir penjelasan hadits nomor 1513.

Bab Doa Agar Dijauhkan Dari Berbagai Bencana Alam

Hadits 01541 [ Doa Agar Dijauhkan Dari Berbagai Bencana Alam dan kematian ] SHAHIH

Selasa, 05 April 2022

Bab Doa Ketika Melihat Ke Arah Langit

Hadits 06707 [ Doa Ketika Melihat Ke Arah Langit ] HASAN

[1] Jaami`ush Shaghiir 6707., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 6707.

Bab Doa Ketika Melihat Kebakaran

Hadits 00641 [ Doa ketika terjadi kebakaran ] DHAIF
Hadits 00642 [ Takbir untuk memadamkan api ] HASAN

641- Apabila kalian melihat kebakaran maka bertakbirlah karena sesungguhnya takbir bisa memadamkannya. (HR. Ibnu Sunni, Ibnu `Adi, dan Ibnu Asakir dari Ibnu Umar. DHAIF)

Apabila terjadi kebakaran maka ucapkanlah takbir (الله اكبر) berulang-ulang dengan suara lantang dan hati yang ikhlas supaya Allah swt memadamkan api kebakaran tersebut.

٦٤٢ــ إِذَا رَأَيْتُمُ الْحَرِيْقَ فَكَبِّرُوْا فَإِنَّهُ يُطْفِئُ النَّارَ ( عد) عن ابن عباس (ح)ـ

642- Apabila kalian melihat kebakaran maka bertakbirlah karena sesungguhnya takbir bisa memadamkan api. (HR. Ibnu `adi dari Ibnu Abbas. HASAN)

[1] Jaami`ush Shaghiir 641., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 641.

[2] Jaami`ush Shaghiir 642., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 642.

Bab Doa Ketika Melihat Orang mencaci Shabat Nabi

Hadits 00637 [ Doa Ketika Melihat Orang mencaci Sahabat Nabi saw ] DHAIF

1. Bab Doa Ketika Melihat / Mengetahui Ada Yang Mencaci Sahabat Nabi saw

Jangan takut membunuh ular (Jaami`ush Shaghiir 8685., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 8685.)

٨٦٨٥ــ مَنْ رَأَى حَيَّةً فَلَمْ يَقْتُلْهَا مَخَافَةَ طَلَبِهَا فَلَيْسَ مِنْهَا (طب) عن أبي ليلى (ح)ـ

8685- Barangsiapa melihat ular kemudian tidak membunuhnya karena takut balas demdamnya, maka dia bukan dari (golongan) kita. (HR. Thabrani dari Abu Laila. HASAN)

Apabila ada seseorang melihat ular kemudian tidak membunuh ular tersebut karena takut konsekwensinya, baik di dunia maupun di kaherat, seperti di dunia bisa di musuhi bangsa ular, maka orang tersebut tidak termasuk orang – orang yang menjaga dan mengamalkan sebagian dari ajaran – ajran Nabi saw.[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 8685., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 8685.

Doa pengusir ular (Jaami`ush Shaghiir 749., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 749)

٧٤٩ــ إِذَاظَهَرَتْ الْحَيَّةُ فِى الْمَسْكَنِ فَقُوْلُوا لَهَا: إِنَّا نَسْأَلُكِ بِعَهْدِ نُوْحٍ وَ بِعَهْدِ سُلَيْمَانَ بِنْ دَاوُدَ أَن لَا تُؤْذِيْنَا فَإِنْ عَادَتْ فَاقْتُلُوْهَا (ت) عن إبن أبى ليلى (ح)ـ

749- Apabila ada ular tampak di pemukiman maka katakanlah kepadanya (إِنَّا نَسْأَلُكِ بِعَهْدِ نُوْحٍ وَ بِعَهْدِ سُلَيْمَانَ بِنْ دَاوُدَ أَن لَا تُؤْذِيْنَا) “Sesungguhnya kami minta kepadamu dengan janji Nuh dan Janji Sulaiman bin Dawud janganlah engkau menyakiti kami” kemudian apabila dia balik lagi maka kalian bunuh saja. (HR. Tirmidzi dari Ibnu Abi Laila. HASAN)

Apabila ada penampakan ular di pemukiman, seperti di rumah atau lainnya, maka di sunnahkan (ada pendapat yang mewajibkan) mengusir ular tersebut dengan kata – kata terlebih dahulu dengan mengucapkan (إِنَّا نَسْأَلُكِ بِعَهْدِ نُوْحٍ وَ بِعَهْدِ سُلَيْمَانَ بِنْ دَاوُدَ أَن لَا تُؤْذِيْنَا) “Sesungguhnya kami minta kepadamu dengan janji Nuh dan Janji Sulaiman bin Dawud janganlah engkau menyakiti kami. Kemudian ketika ular tersebut tidak mau pergi atau kembali lagi maka boleh dibunuh.

Sebab ketika ular tersebut disusir dengan kata – kata tersebut diatas tidak mau pergi atau telah pergi tetapi datang kembali maka jadi diketahui jika ular terebut bukanlah ular yang menghuni tempat tersebut dan juga bukan ular jelmaan dari jin islam sehingga boleh dibunuh dan bahkan ada yang mengatakan wajib.

Ada pendapat mengatakan hal tersebut hanya berlaku di awal islam atau berlaku pada ular – ular kota mainah saja.[1]

[1] Jaami`ush Shaghiir 749., Faidhul Qadiir penjelasan hadits 749.

Senin, 04 April 2022

Bab Doa Ketika Melihat Orang Berjualan di Masjid

Hadits 00632 [ Doa Ketika Melihat Orang Berjualan di Masjid ] SHAHIH