JAMI`USH SHAGHIIR 904 Dzikir khaamil samar / sirri

 =

٩٠٤ـ أُذْكُرُوْا اللهَ ذِكْرًا خَامِلًا، قِيْلَ: وَمَاذِكْرُ الْخَامِلُ؟  قَالَ: الذِّكْرُ الخَفِيُّ (ابن المبارك فى الزهد) عن ضمرة بن حبيب مرسلا (ض)ـ

          904- Berdzikirlah kepada Allah swt secara khaamil, ditanyakan: “Apakah dzikir khaamil itu?”  Nabi berkata:”Adalah dzikir yang samar”. (HR. Ibnu Mubarak dalam az-Zuhdi dari Dhamrah bin Habiib secara mursal. DHAIF).

          Karena dzikir secara samar atau sembunyi-sembunyi lebih mungkin selamat dari riya. Dan dikatakan dzikir paling utama adalah diwaktu malam karena jiwa dan raga lebih bisa focus ibadah kepada Allah swt. [1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 904., Faidhul Qadir: 904.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 4352 Dzikir yang berpahala 70x lipat

 =

 ٤٣٥٢ـ الذِكْرُ الَّذِي لَاتَسْمَعُهُ الْحَفَظَةُ يَزِيْدُ عَلَى الذِّكْرِ الَّذِي تَسْمَعُهُ الْحَفَظَةُ سَبْعِيْنَ ضِعْفًا (هب) عن عائشة (ض)ـ

          4352- Dzikir yang tidak kedengaran oleh malaikat hafazhah (pencatat) itu melebihi dzikir yang kedengaran oleh malaikat hafazhah (pencatat) sebanyak tujuh puluh kali lipat. (HR. Baihaqi dari Aisyah. DHAIF)

          Mudah-mudahan dzikir yang dimaksud adalah tadabbur dan tafakkur mahluk – mahluk Allah swt.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 4352., Faidhul Qadir: 4352.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 4351 Dzikir adalah nikmat yang harus kita syukuri

 =

٤٣٥١ـ الذِكْرُ نِعْمَةٌ مِنَ اللهِ فَأَدُّوْا شُكْرَهَا (فر) نبيط بن شريط (ض)ـ

          4351- Dzikir aalah nikmat dari Allah swt maka tunaikanlah syukurnya. (HR. Dailami dari Nubaith bin Syariith. DHAIF)

          Dzikir adalah salah satu nikmat dari Allah swt yang harus kita syukuri dengan menggunakan lisan, badan, hati dan jiwa kita. Dzikirnya lisan adalah dengan kata-kata, dzikirnya badan adalah dengan melaksakan perbuatan yang baik, dzikirnya hati adalah dengan ilmu, ma`rifah, dan yakin. Semua bentuk dzikir tersebut akan memperbanyak rizki dan kurangnya dzikir akan mempersedikit rizki.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 4351., Faidhul Qadir: 4351.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 4350 Dzikir lebih baik daripada sedekah

 =

٤٣٥٠ـ الذِكْرُ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَقَةٍ (أبو الشيخ) عن أبي هريرة (ض)ـ

          4350- Dzikir lebih bagus daripada sedekah (HR. Abu Syeh dari Abu Hurairah. DHAIF)

          Maksudnya sedekah sunat.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 4350., Faidhul Qadir: 4350.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 903 Perbanyak dzikir sehingga orang munafik menuduh kalian sedang berbuat riya

 =

 ٩٠٣ـ اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا يَقُوْلُ الْمُنَافِقُوْنَ اِنَّكُمْ تُرَاؤُوْنَ (طب) عن ابن عباس (ض)ـ

          903- Berdzikirlah kepada Allah swt dengan dzikir yang membuat orang-orang munafik berkata sesungguhnya kalian sedang berbuat riya. (HR. Thabrani ari Ibnu Abbas. DHAIF)

          Berdzikirlah sebanyak-banyaknya sehingga orang-orang munafik menuduh kalian sedang berbuat riya.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 903., Faidhul Qadir: 903.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 902 Dzikir penolong hajat

=

٩٠٢ـ اذْكُرُوا اللهَ فَإِنَّهُ عَوْنٌ لَكَ عَلَى مَا تَطْلُبُ (ابن عساكر) عن عطاء بن أبى مسلم مرسلا (ض)ـ

          902- Berdzikirlah kepada Allah swt karena hal tersebut membantu mewujudkan apa yang kalian cari. (HR. Ibnu Asaakir dari `Atha` bin Abi Mulim secara mursal. DHAIF)

          Allah swt cinta kepada orang-orang yang berdzikir dan apabila mereka minta maka Allah swt akan memberi apa yang dimintanya tersebut. [1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 902., Faidhul Qadir: 902.

= 

JAMI`UHS SHAGHIIR 4330 Dzikir adalah obat hari

 =

 

٤٣٣٠ـ ذِكْرُ اللهِ شِفَاءُ القُلُوْبِ (فر) عن أنس (ض)ـ

          4330- Mengingat Allah swt adalah penyembuh hati. (HR. Dailami dari Anas. DHAIF)

          Obat dari gelapnya hati karena dosa-dosa dan membersihkan dari sampah kelalaian.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 4330., Faidhul Qadir: 4330.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 8463 Hakekat dzikir adalah taat

 =

 

٨٤٦٣ـ مَنْ أطَاعَ اللهَ فَقَدْ ذَكَرَ اللهَ وَإِن قَلَّتْ صَلَاتُهُ وَصِيَامُهُ وَتِلَاوَتُهُ لِلْقُرْآنِ، وَمَنْ عَصَى اللهَ فَلَمْ يَذْكُرْهُ اللهَ وَإِن كَثُرَتْ صَلَاتُهُ وَصِيَامُهُ وَتِلَاوَتُهُ لِلْقُرْآنِ (طب) عن واقد (ح)ـ

          8463- Barangsiapa yang taat kepada Allah swt maka benar-benar telah berdzikir kepada Allah swt walaupun sedikit shalatnya, sedikit puasanya, dan sedikit membaca al-Qur`an-nya. Dan barangsiapa yang maksiat / tidak taat kepada Allah swt maka belum berdzikir kepada Allah swt walaupun banyak shalatnya, banyak puasanya, dan banyak membaca al-Qur`an-nya. (HR. Thabrani dari Waqid. HASAN).

          Hadits ini menjelaskan bahwa hakekat dzikir adalah menjalankan perintah Allah swt dan menjauhi larangannya. Sedangkan orang yang banyak dzikir tetapi tetap banyak menjalankan maksiat bagaikan orang yang mentertawakan hokum-hukum Allah swt.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 8463., Faidhul Qadir: 8463,

=

JAMI`USH SHAGHIIR 7412 Dzikir lebih utama dari sedekah harta

 =

٧٤١٢ـ لَوْ أَنَّ رَجُلًا فِى حِجْرِهِ دَرَاهِيْمُ يَقْسِمُهَا وَآخَرَ يَذْكُرُ اللهَ كَانَ الذَّاكِرُ لِلهِ أَفْضَلُ (طس) عن أبي موسى (ح)ـ

          7412- Seandainya seseorang dipangkuannya ada beberapa dirham yang dibagikannya dan yang lainnya berdzikir kepada Allah maka orang yang berdzikir kepada Allah lebih utama. (HR. Thabrani dari Abu Musa. HASAN)

          Hadits ini menunjukan dzikir lebih utama dari sedekah harta, tetapi sebagian kecil ulama ada berpendapat sebaliknya dengan menggunakan dalil-dalil yang lainnya.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 7412., Faidhul Qadir: 7412.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 1253 Dzikir dan Doa paling utama

 

=

١٢٥٣ـ أَفْضَلُ الذِّكْرِ لَا إِلهَ إِلَّا اللّهُ وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ الْحَمْدُ لِلّهِ (ت ن ه حب ك) عن جابر (صح)ـ

          1253- Dzikir paling utama adalah (لَا إِلهَ إِلَّا اللّهُ) dan doa paling utama adalah (الْحَمْدُ لِلّهِ). (HR. Tirmidzi, Nasai, Ibnu Majah, Ibnu Hibban dan Hakim dari Jabir. SHAHIH)

          Kalimat (لَا إِلهَ إِلَّا اللّهُ) paling utama karena tidak sah iman terkecuali dengan kalimat tersebut, dan kalimat tersebut menafikan ketuhanan selain Allah swt dan menetapkan Allah swt sebagai satu-satunya Tuhan Yang Maha Esa.

          Sesungguhnya orang yang memuji Allah swt tidak lain dan tidak bukan sama saja dengan memuji nikmat-nikmat Allah swt dan memuji nikmat-nikmat Allah swt sama saja dengan melipatgandakan nikmat tersebut. Selain itu kalimat (الْحَمْدُ لِلّهِ) merupakan bagian dari dzikir. Dengan kata lain satu kalimat mencakup tiga hal sekaligus: dzikir, doa, dan melipatgandakan nikmat. Maka pantaslah kalau kalimat (الْحَمْدُ لِلّهِ) menjadi doa yang paling utama.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 1253., Faidhul Qadir: 1253.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 7026 - Waktunya dzikir adalah sepanjang waktu

 =

٧٠٢٦ـ كَانَ يَذْكُرُ اللهَ تَعَالَى عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ (م د ت ه) عن عائشة (صح)ـ

          7026- Beliau berdzikir kepada Allah swt dalam setiap waktunya. (HR. Muslim, Abu Daud, Tirmidzi, dan Ibnu Majah dari Aisyah. SHAHIH)

          Rasulullah shallallahu `alaihi wa sallam mengingat Allah swt sepanjang waktu, baik dalam keadaan suci maupun berhadats, baik dalam keadaan duduk mapun berdiri atau berbaring.

          Hadits diatas bersifat umum, ditakhshih dengan kemakruhan berdzikir ketika buang hajat, junub atau bersetubuh.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 7026., Faidhul Qadir: 7026., Muslim: 373., Tirmidzi: 3384., Abu Duad 18.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 4009 Dzikir terbaik

 =

 

٤٠٠٩ـ خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ، وَخَيْرُ الرِّزْقِ مَايَكْفِى (حم حب هب) عن سعد (صح)ـ

          4009- Sebaik-baik dzikir adalah yang tersembunyi dan sebaik-baik rizki adalah yang mencukupi. (HR. Ahmad, Ibnu Hibban, an Baihaqi dari Sa`d. SHAHIH).

          Orang yang menyembunyikan dzikirnya sehingga tidak ada yang tahu selain dirinya sendiri maka Allah swt akan menyembunyikan betapa besar pahalanya sehingga tidak ada yang tahu selain Dia.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 4009., Faidhul Qadir: 4009.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 8674 Airmata dzikir

 =

٨٦٧٤ـ مَنْ ذَكَرَ اللهَ فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ حَتَّى يُصِيْبَ الْأَرْضَ مِنْ دُمُوْعِهِ لَمْ يُعَذِّبْهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ (ك) عن أنس (ح)ـ

          8674- Barangsiapa yang dzikir kepada Alah swt lalu kedua matanya mengeluarkan air mata karena takut kepada Allah swt sehingga sebagian air matanya mengenai bumi maka Allah swt tidak akan menyiksanya kelak pada hari kiamat. (HR. Hakim dari Anas. HASAN).

          Karena Allah swt tidak akan mengumpulkan dua ketakutan. Barang siapa yang takut kepada Allah swt di dunia maka kelak di akherat dia masuk kelompok orang – orang yang tidak mengalami ketakutan dan kesedihan.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 8674., Faidhul Qadir: 8674.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 1967 Dunia terlaknat terkecuali dzikrullah, yang dicintai Allah, orang alim, dan pencari ilmu

 =

١٩٦٧ـ إِنَّ الدُّنْيَا مَلْعُوْنَةٌ، مَلْعُوْنٌ مَافِيْهَا إِلَّا ذِكْرَ اللهِ وَمَاوَالَاهُ، وَعَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمّا (ت ه) عن أبي هريرة (ح)ـ

          1967- Sesungguhnya dunia itu dilaknati, dilaknati pula apa-apa yang ada di dalamnya terkecuali dzikrullah dan sesuatu yang Allah swt cintai, orang alim, dan orang yang menuntut ilmu. (HR. Tirmidzi dan Ibnu Majah dari Abu Hurairah. SHAHIH).

          Dunia dan seisinya terlaknat terkecuali sesuatu yang bisa mendekatkan diri kepada Allah swt, seperti dzikrullah, menginfakan harta di jalan Allah swt, orang alim, pencari ilmu, dan amal shaleh. [1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 1967., Faidhul Qadir: 1967., Tirmidzi: 2322., Ibnu Majah: 4112.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 2886 Dzikir lebih utama dari jihad dan infak

 =

٢٨٨٦ـ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ أَعْمَالِكُمْ، وَأَزْكَاهَا عِنْدَ مَلِيْكِكُمْ، وَأَرْفَعِهَا فِي دَرَجَاتِكُمْ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ إِنْفَاقِ الذَّهَبِ وَالْوِرَقِ، وَخَيْرٍ لَكُمْ مِنْ أَنْ تَلْقَوْا عَدُوَّكُمْ فَتَضْرِبُوْا أَعْنَاقَهُمْ وَيَضْرِبُوْا أَعْنَاقَكُمْ، ذِكْرُ اللهِ (ت ه ك) عن أبى الدرداءِ (صح)ـ

          2886- Maukah kalian aku tunjukan tentang amalan yang paling baik?, dan paling bersih disisi Tuhan kalian, dan paling mengangkat derajat kalian, dan lebih baik daripada kalian menginfakan emas dan perak, dan lebih baik daripada kalian bertemu musuh kalian kemudian saling potong leher kalian, (yaitu) dzikrullah. (HR. Tirmidzi, Ibnu Majah dan Hakim dari Abu Darda. SHAHIH).

          Semua ibadah, baik itu infak maupun jihad, adalah wasilah atau perantara, sedangkan dzikrullah (ingat kepada Allah swt) adalah tujuan yang sesungguhnya. Dan pokoknya dzikir adalah lafazh (لَا إِلهَ إِلَّا اللّهُ), kalimat tersebut menjadi derajat keimanan tertinggi.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 2886., Faidhul Qadir: 2886., Tirmidzi: 3377., Ibnu Majah: 3790.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 7925 - Sedekah paling utama adalah dzikir

 =

 

٧٩٢٥ـ مَاصَدَقَةٌ أفْضَلُ مِنْ ذِكْرِ اللهِ تَعَالَى (طس) عن إبن عباس (ح)ـ

          7925- Tidak ada sedekah yang lebih utama dari dzikir kepada Allah swt. (HR. Thabrani dari Ibnu Abbas. SHAHIH)

          Yaitu dzikir yang disertai dengan menjaga hati dari gangguan syetan dan hawa nasfu.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 7925., Faidhul Qadir: 7925.

=

JAMI`USH SHAGHIIR 2791 Takwa, Jihad, Membaca Al-Qur`an, dan Dzikir

 =

٢٧٩١ـ أُوْصِيْكَ بِتَقْوَى ٱللهِ تَعَالَى فَإِنَّهُ رَأْسُ كُلِّ شَيْءٍ، وَعَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ الْإِسْلَامِ، وَعَلَيْكَ بِذِكْرِ ٱللهِ تَعَالَى وَتِلَاوَةِ القُرْآنِ فَإِنَّهُ رَوْحُكَ فِى السَّمَاءِ وَذِكْرُكَ فِي الْأَرْضِ (حم) عن أبي سعيد (ح)ـ

          2791- Aku berwasiat kepadamu untuk bertakwa kepada Allah swt karena ia adalah pokok setiap sesuatu, kamu harus berjihad karena ia adalah kependetaan dalam islam, dan kamu harus berdzikir kepada Allah swt dan membaca Al-Qur`an karena ia adalah istirahatmu di langit dan popularitas (sebutan)mu di bumi. (HR. Ahmad dari Abu Sa`id. SHAHIH).

          Takwa adalah menjalankan perintah Allah swt dan menjauhi larangan-Nya. Barangsiapa bertakwa maka Allah swt akan menjaganya dari semua musuh-musuhnya, menyelamatkannya dari semua mara bahaya, memberinya rizki dari jalan yang tidak disangka-sangka, memberinya hidayah dan rahmat sehingga dia akan mendapatkan kebahagiaan di dunia dan akherat.

          Rahbaniyyah atau kependetaan meskipun dianggap baik karena meninggalkan keduniaan dan focus beribadah tetapi berjihad merupakan amal yang lebih baik dari hal tersebut.

          Dzikir dan membaca Al-Qur`an merupakan dua amalan yang bisa membuat diri dan ruh seseorang bisa beristirahat (merasa tenang dan senang) baik di dunia maupun di akherat. Keduanya juga bisa membuat diri seseorang populer di bumi maupun di langit. [1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 2791., Faidhul Qadir: 2791.

=

JAMI`USH SHGHIIR 8509 Dzikir menghilangkan kemunafikan

 =

٨٥٠٩ـ مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللهِ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ النِّفَاقِ (طص) عن أبي هريرة (صح)ـ

          8509- Barangsiapa memperbanyak dzikir kepada Allah swt maka ia benar-benar telah bebas dari kemunafikan. (HR. Thabrani dari Abu Hurairah. SHAHIH)

          Karena memperbanyak dzikir kepada Allah swt menunjukan ia cinta kepada-Nya, dan orang yang mencintai-Nya adalah mukmin sejati. [1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 8509., Faidhul Qadir: 8509.,

=

JAMI`USH SHAGHIIR 7947 Dzikir menyelamatkan hidup manusia

 =

٧٩٤٧ـ مَاعَمِلَ آدَمِيٌّ عَمَلًا أَنْجَى لَهُ مِنْ عَذَابِ ٱللهِ مِنْ ذِكْرِ ٱللهِ (حم) عن معاذ (صح)ـ

          7947- Tidaklah anak adam beramal suatu amal yang labih bisa menyelamatkannya dari siksa Allah swt daripada dzikir kepada Allah swt. (HR. Ahmad dari Mu`adz. SHAHIH)

          Orang-orang yang lalai mengisi hidup dan waktunya dengan kelalaian dan memperturutkan hawa nafsunya jauh dari mengingat Allah swt sehingga kelak dia datang kepada Allah swt tidak ada yang bisa menyelematkannya dari siksa Allah SWT selain dzikir kepada Allah swt.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 7947., Faidhul Qadir: 7947.,

=

Bab Keutamaan dan Hakekat Iman, Islam, dan Ihsan

 =

1. Hadits 01239 [ Iman amal paling utama ] SHAHIH
2. Hadits 00051 [ Syahadat memasukan ke surga ] SHAHIH
3. Hadits 08771 [ Syahadat masuk surga ] HASAN
4. Hadits 08772 [ Syahadat penghalang dari neraka ] SHAHIH
5. Hadits 08895 [ Manfaat syahadat ] SHAHIH
6. Hadits 08965 [ Kalimat terakhir tahlil ] SHAHIH
7. Hadits 00077 [ Meninggal tanpa menykutukan Allah ] SHAHIH
8. Hadits 00078 [ Meninggal tanpa menykutukan Allah ] SHAHIH
9. Hadits 06075 [ Meninggal tanpa menyekutukan Allah ] SHAHIH
10. Hadits 09011 [ Meninggal tanpa menyekutukan Allah ] SHAHIH
11. Hadits 09039 [ Meninggal tanpa menyekutukan Allah ] SHAHIH
12. Hadits 03092 [ Rukun iman ] SHAHIH 
13. Hadits 03093 [ Rukun iman ] SHAHIH
Hadits 03098 [ Iman itu ikatan ] HASAN
14. Hadits 03104 [ Definisi iman ] HASAN
15. Hadits 03105 [ Definisi iman ] HASAN
16. Hadits 04309[Manisnya Iman ] SHAHIH
17. Hadits 01957 [ Iman bisa rusak ] HASAN
18. Hadits 01958 [ Iman di Madinah ] SHAHIH
19. Hadits 00208 [ Agama paling dicintai adalah islam] SHAHIH
20. Hadits 03162 [ Rukun islam ] SHAHIH
21. Hadits 03059 [ Rukun islam ] SHAHIH
22. Hadits 01130 [ Rukun islam ] HASAN
23. Hadits 03060 [ Hubungan iman dan islam ] HASAN
24. Hadits 03062 [ Islam itu bertambah ] HASAN
25. Hadits 03063 [ Islam itu tinggi ] HASAN
Hadits 01951 [ Islam datang dan pergi secara grarib] SHAHIH
Hadits 01952 [ Islam bermula seperti anak unta ] SHAHIH
Hadits 01968 [ Agama itu nasehat ] SHAHIH
Hadits 01969 [ Agama itu mudah ] SHAHIH
26. Hadits 08338 [ Muslim yang baik ] SHAHIH 
27. Hadits 01597 [ Islam menghapus dosa ] SHAHIH 
28. Hadits 00438 [ Isam menghapus dosa masa lalu ] SHAHIH
29. Hadits 01029 [ Islam bersama masa lalu ] SHAHIH
30. Hadits 03042 [ Ihsan ] SHAHIH
31. Hadits 01802 [ Al-Muhsin ] SHAHIH
32. Hadits 05007 [ Ihsan dalam shalat ] HASAN
33. Hadits 01131 [ Seakan kamu melihat Allah ] HASAN
34. Hadits 01132 [ Seakan kamu melihat Allah ] HASAN
35. Hadits 01133 [ Seakan kamu melihat Allah ] HASAN
36. Hadits 02170 [ Nabi paling bertakwa ] SHAHIH
Hadits 01932 [ Ridha Allah  swt ] SHAHIH


Hadits 03103 [ Definisi iman ] DHAIF
Hadits 03094 [ Definisi iman ] DHAIF
Hadits 03095 [ Definisi iman ] DHAIF
Hadits 09705 [ Tidak ada iman bagi yang tidak amanat] DHAIF
Hadits 3061 [ Islam itu lunak ] DHAIF
Hadits 3064 [ Islam itu menghapus kesalahan ] DHAIF
Hadits 3065 [ Islam itu bersih ] DHAIF
Hadits 01953 [ Islam itu bersih ] DHAIF
Hadits 01240 [ Mengetahui Allah swt ] DHAIF
Hadits 01243 [ Mengetahui Allah swt bersama kita ] DHAIF
Hadits 01134 [ Jangan sekutukan Allah ] DHAIF

JAMI`USH SHAGHIIR 4651 Ahli dzikir akan mendahului yang lainnya Tirmidzi: 3596., Muslim: 2676

 =

 

٤٦٥١ـ سَبَقَ الْمُفْرِدُوْنَ الْمُسْتَهْتِرُوْنَ فِي ذِكْرِ اللهِ يَضَعُ الذِّكْرُ عَنْهُمْ أَثْقَالَهُمْ فَيَأْتُوْنَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خِفَافًا (ت ك) عن أبي هريرة (طب) عن أبي الدرداء (صح)ـ

          4651- Telah mendahului orang-orang yang menyendiri yang sangat senang dzikir kepada Allah swt. Dzikir akan meletakan beban-beban mereka sehingga mereka akan datang pada hari kiamat dalam keadaan ringan. (HR. Tirmidzi dan Hakim dari Abu Hurairah, Riwayat Thabrani dari Abi Darda`. SHAHIH)

          Al-Mufridun adalah orang yang menarik diri dari kebiasan buruk manusia untuk menyendiri dan larut berdzikir kepada Allah swt. Menarik diri untuk naik kepada derajat yang lebih tinggi, yaitu derajat pada ahli dzikir. Dzikir yang mereka lakukan akan mengurangi dosa-dosa yang pernah dilakukannya sehingga kelak akan datang pada hari kiamat dalam keadaan ringan dari beban dosa.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 4651., Faidhul Qadir: 4651., Tirmidzi: 3596., Muslim: 2676.

=

SHAHIH JAMI`USH SHAGHIIR Bab Huruf Kha [خ] [Hadits 3873 sd 4164]

 Bab Huruf Kha [خ] [Hadits 3873 sd 4164]

1. Hadits 03878 [ Potonglah kumis dan biarkanlah jenggot ]
2. Hadits 03890 [ Istiqamah dalam ibadah ] SHAHIH
3. Hadits 03899 [
4. Hadits 03900 [ Nafkah anak istri ]
5. Hadits 03921
6. Hadits 03928
7. Hadits 03929
8. Hadits 03943
9. Hadits 03949
10. Hadits 03953
11. Hadits 03954 [ Lima binatang boleh dibunuh ]
12. Hadits 03955 [ Lima binatang boleh dibunuh orang ihram ]
13. Hadits 03984 [ Orang terpilih akhlaknya ]
14. Hadits 03987
15. Hadits 04021
16. Hadits 04031
17. Hadits 04033 [ Generasi terbaik ]
18. Hadits 04060 [ Kurma Barni ] HASAN
19. Hadits 04089
20. Hadits 04090
21. Hadits 04106 [
22. Hadits 04111
23. Hadits 04120 [ Pahala penjaga harta seedekah ]
24. Hadits 04124 [ Penasuhan anak ] SHAHIH
25. Hadits 04156 [ Kebaikan di ubun-ubun kuda ] SHAHIH
26. Hadits 04157 
27. Hadits 04162 [ Tiga pemilik kuda ] SHAHIH
28. Hadits 04164 [ Bidadari surga ] SHAHIH

JAMI`USH SHAGHIIR 4310 Orang dzikir di tengah orang lalai bagaikan jihad ddi jalan Allah swt

 =

 

٤٣١٠ـ ذَاكِرُ اللهِ فِي الغَافِلِيْنَ بِمَنْزِلَةِ الصَّابِرِ فِى الْفَارِّيْنَ (طب) عن إبن مسعود (صح)ـ

          4310- Orang yang dzikir kepada Allah swt di tengah-tengah orang lalai menempati kedudukan orang yang sabar di tengah-tengah orang yang melarikan diri (dalam peperangan). (HR. Thabrani dari Ibnu Mas`ud. SHAHIH)

          Orang yang ingat kepada Allah swt di tengah-tengah orang yang lalai diserupakan dengan mujahid yang sabar melawan dan membunuh musuh di tengah-tengah orang yang melarikan diri dalam peperangan. [1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 4310., Faidhul Qadir: 4310.,

=

JAMI`USH SHAGHIIR 7588 Ahli Dzikir adalah orang islam paling utama

=

 ٧٥٨٨ـ لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ عِنْدَ اللهِ مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمِّرُ فِي الْإِسْلَامِ لِتَكْبِيْرِهِ وَتَحْمِيْدِهِ وَتَسْبِيْحِهِ  وَتَهْلِيْلِهِ (حم) عن طلحة (صح)ـ

          7588- Tidak ada seseorang yang lebih utama menurut Allah swt daripada seorang mukmin yang diberi umur (panjang) di dalam islam karena untuk takbirnya, tahmidnya, tasbihnya, dan tahlilnya. (HR. Ahmad dari Thalhah. SHAHIH)

          Salah satu orang islam yang paling utama adalah yang selalu berusaha mengisi hidupnya dengan memperbanyak takbir, tasbih, tahmid, dan tahlil.[1]

---

[1] Jami`us Shaghir: 7588., Faidhul Qadir: 7588.,

=

 

٧٥٨٨ــ لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلُ عِنْدَ اللهِ مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمَّرُ فِى الْإِسْلَامِ لِتَكْبِيْرِهِ وَتَحْمِيْدِهِ وَتَسْبِيْحِهِ وَتَهْلِيْلِهِ (حم) عن طلحة (صح)ـ

          7588- Tidak ada seorang yang lebih utama di sisi Allah daripada seorang mukmin yang diberi umur panjang di dalam islam karena takbirnya, tahmidnya, tasbihnya, dan tahlilnya. (HR. Ahmad dari Thalhah. SHAHIH)[1]

---

[1] Jaami`ush Shaghiir 7588. Faidhul Qadiir penjelasan hadits 7588.

JAMI`USH SHAGHIIR 1929 CARA MENJADI HAMBA ALLAH SWT SEJATI

 =

١٩٢٩ـ إِنَّ اللهَ تعالى يَقُوْلُ: إِنَّ عَبْدِى كُلَّ عَبْدِى الذِى يَذْكُرُنِى وَهُوَ مُلَاقِ قِرْنَهُ (ت) عن عمارة بن زعكرة (ح)ـ

          1929- Sesungguhnya Allah swt berfirman: ”Sesungguhnya hamba-Ku yang sebenar-benar hamba-Ku adalah orang yang menyebut Aku sedang ia bertemu musunya”. (HR. Tirmidzi dari `Umaarah bin Za`karah. HASAN)

          Ketika seseorang bertemu musuhnya dalam peperangan, kemudin lisan dan hatinya tetap berdzikir kepada Allah swt, maka orang tersebut termasuk salah satu hamba Allah swt yang sejati.[1]

=

---

[1] Jami`us Shaghir: 1929., Faidhul Qadir: 1929., Tirmidzi: 3580.