Kitab Al-Jami’us Shaghir Hadits nomor 1606 (Wali Hamba sahaya) مُتَّفق عليه فى الجامع الصغير

Kitab Al-Jami’us Shaghir Hadits nomor 1606 (Wali Hamba sahaya)

أَمَّا بَعْدُ فَمَا بَالُ أَقْوامٍ يَشْتَرِطُوْنَ شُرُوْطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللّهِ، مَا كَانَ مِنْ شَرَطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَإِنْ كَانَ مِأَةَ شَرْطٍ، قَضَاءُ اللّهِ أَحَقُّ، وَشَرْطُ اللّهِ أَوْثَقْ، وَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

[[1]]

Artinya

Adapun sesudah itu, kenapa orang - orang menetapkan syarat - syarat yang tidak ada dalam kitab Allah, Apapun syarat - syarat yang tidak ada dalam kitab Allah maka ia adalah bathal, walaupun ada seratus syarat. Keputusan Allah lebih hak, syarat Allah lebih kukuh. Yang berhak menjadi wali (wala) hanyalah orang yang memerdekakan.

[HR Bukhari[2], Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, Nasaa-i dan Ibnu Majah dari Aisyah. SHAHIH[3]]

Penjelasan

Yang berhak menjadi wali hamba sahaya adalah orang yang memerdekakan hamba sahaya tersebut. Semua syarat dan hukum yang bertentangan dengan syariat Allah maka batal tidak boleh diikuti.[4]

---

[1] Imam Suyuthi. Op.Cit., hlm.115. hadits. 1606

[2] Al-Bukhari.,Op.Cit., Jilid II., hlm.98., hadits 2155. Lihat juga shahih bukhari hadits 456

[3] Al-Albani.Op.Cit. Jilid I, hlm 586. Hadits. 1356 (Menurut Al-Albani hadits ini shahih)

[4] Ash-Shan`ani., op. cit. Jilid. 3., hlm. 218

=

Sumber

-Imam Suyuthi. 2016. Al-Jami  Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Kairo: Darul Hadits. hlm.115 hadits nomor 01606

-Al-Munawi. Imam Abdurrouf. 2010. Faidhul Qodir Syarah Al-Jami' Ash-Shaghir. Kairo: Dar El-Hadits. Jilid.II. hlm.499. hadits nomor 01606

- Ash-Shan`ani. Imam Ash-Shan'ani. 2011. At-Tanwir Syarah al-Jami’ ash-Shaghir. Riyadh: Darus Salam, cet.1. Jilid  III. Hlm.218. hadits nomor 01600

- Al-Albani. Muhammad Nashiruddin. 2014. Shahih Al-Jami` Ash-Shaghir wa Ziyadah.  Terjemahan oleh Abdul Syukur Abdul Razzaq.  Jakarta: Pustaka Azzam. cet.1., Jilid. I, Hlm.586. hadits nomor 1456.

- Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir fi Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Jilid I. Terjemahan oleh Nadjih Ahjad. Surabaya: PT. Bina Ilmu. hlm.462. hadits nomor.01606.

-Al-Bukhari. Al-Imam Al-Hafizh Abi Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim Ibn Al-Mughirah bin Bardizbah Al-Bukhari Al-Ju`fiy.2004. Shahih Al-Bukhari. Cairo: Darul Hadits. Jilid II, Halaman 98, Hadits 2155.

-Al-Bukhari. Al-Imam Al-Hafizh Abi Abdillah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim Ibn Al-Mughirah bin Bardizbah Al-Bukhari Al-Ju`fiy.2004. Shahih Al-Bukhari. Terjemahan oleh Muhamad Iqbal, Lc. Jakarta: Pustaka As-Sunnah. Jilid II, Halaman 447, Hadits 2155.

- Al-Asqalani. Al-Hafizh Ahmad bin Ali bin Hajar. 2015. Fath Al-Bari bi Syarh Shahih Al-Bukhar. Cairo: Al-Maktabah As-Salafiah, cet.1. Jilid IV, Halaman 467 , Hadits 2155 .

-Imam Suyuthi. 1995. AL-Jami Ash-Shaghir min Ahadits al-Basyir an-Nadzir. Terjemahan oleh Badrudin. Terjemah Al-Jami Ash-Shaghir Pembahasan Hadits Shahih Bukhari Muslim, Mangunreja: Googel Drive. 02-02-2020 https://drive.google.com/file/d/1KEkJaG3LDqyGuNez9QmgXcz47D-frDzu/view

===

1. Al-Jami Ash-Shaghir Hadits 1606
2. Faidul Qadir  Syarah Al-Jami Ash-Shaghir Hadits 1606
3. Al-Ijtima Syarah Al-Jami Ash-Shaghir Hadits 1606
4. Shahih Bukhari Hadits 2155
5. Fathul Bari Syarah Shahih Bukhari Hadits 2155
6. Mukhtashar Shahih Bukhari Imam Suyuthi Hadits
7. Syarah Mukhtashar Shahih Bukhari Imam Suyuthi Hadits

===